北京
建文四年（1402）六月，燕王朱棣攻入南京。建文帝朱允炆在宫中举火自焚（一说逃亡）。朱棣需要一个德高望重的文臣为他起草登基诏书，选中了翰林学士方孝孺。
方孝孺却披麻戴孝入殿，放声大哭。朱棣走下御榻，温言相劝："先生毋自苦，予欲效法周公辅成王耳。"方孝孺反问："成王安在？"朱棣答："彼自焚死。"方孝孺再问："何不立成王之子？"朱棣答："国赖长君。"方孝孺又问："何不立成王之弟？"一番言辞交锋之后，朱棣命人递上纸笔，说："诏天下，非先生草不可。"
方孝孺投笔于地，且哭且骂："死即死耳，诏不可草。"朱棣大怒，威胁道："汝独不顾九族乎？"方孝孺奋然作答："便十族，奈我何！"
1402年7月， 朱棣下旨将方孝孺凌迟分尸，先用两块石板夹住其全身，然后用铁锯从头部依次锯下，将方孝孺活活锯死，最后悬首示众。今天在南京明故宫遗址公园正门前置有两块石板，又名“血迹石”，就是当年方孝孺受刑时的鲜血染成。
而方孝孺全家和学生共873人在南京聚宝门（今中华门）外刑场被处决，临刑前方孝孺从容就义，留下遗言“骨肉相残兮至亲为仇，奸臣得计兮谋国用犹，忠臣发愤兮血泪交流，以此殉君兮抑又何求！”
方孝孺死后一度无人敢收尸，直到最后遗骸才由明朝开国功臣，德庆侯廖永忠孙子廖镛和廖铭秘密葬于雨花台东麓山上。 
1998年的一天，南京雨花台管理局利用重修的机会，对方孝孺墓进行清理，但从中只发现了带血的衣冠残片，从而证实了雨花台方孝孺墓实为衣冠冢。 方孝孺全家就此灭族了吗？
早在方孝孺被捕入狱后，他的妻女就知道在劫难逃，为了避免受辱，方孝孺妻子郑氏率先上吊自杀，女儿方贞和方淑在秦淮河投河自尽。至于十族以外的方孝孺宗亲，总共有数千人分别流放至福建，广东和四川等地，永远不能返回家乡。
方孝孺长子中愈之后方九成，自明万历年间，由慈溪迁至鄞县，居于白岳乡方家。在慈溪时姓朱，到鄞县后复姓方，方九成为此始祖。
方孝孺的幼子方德宗则被宁海尉魏泽掩护，送往松江华亭隐姓埋名，被明熹宗抚恤的是方孝孺十世孙，方德宗后人方忠奕和儿子方宁。方孝孺的挚友原刑部尚书魏泽不但没被杀，反而收留了方孝孺的九岁儿子方德宗。方孝孺有一嫡亲叔叔，叫方克家，其子方孝复曾经早在洪武二十五年，因罪被流放到庆远（今广西宜山一带）充军，以军籍获免。方孝复的儿子方琬，后来也得释为民。
到了明仁宗朱高炽时期，朝廷开始寻找方孝孺的后裔。没有找到方德宗下落，于是改为赦免方孝孺堂兄方孝复一家，至于被流放的方孝孺宗亲，每家只需在流放地留下一人，剩余人等全被赦免，允许返回故乡。
到了成化年间，方孝孺著作也不再被列为禁书，允许民间出版和研读。
真正为方孝孺平反的是万历皇帝，在张居正的建议下，万历皇帝下诏褒奖所有建文帝一方臣子为忠臣，并在南京修建表忠祠，供奉他们的牌位，当中排第一的是徐达儿子徐辉祖，第二就是方孝孺。
与此同时，所有因方孝孺被牵连的人的后代均被特赦，朝廷不再追究，在汤显祖的主持下，方孝孺墓第一次被官方修葺一新。明朝万历年间，万历下诏为方孝孺平反，并赐给祭田，将孝孺公次子中宪后人从松江府华亭县寻回，世居浙江宁海至今。该支系以克勤公（孝孺父）为一世祖，传今约25世，后裔约500人。
天启时期，方孝孺的十世孙方忠奕曾前往京城，伏阙上书。朝廷表示“方孝孺忠节持著”，于是对其子孙进行抚恤。而 方忠奕本人也是铁骨铮铮，在 崇祯十五年出任四川井研知县，后张献忠破成都，被抓获后不屈而死。
南明弘光元年时，曾经有一位方孝孺的后人被授予五经博士。（二月）丁卯，荫方孝孺裔树节翰林院五经博士,景清酌议荫。” ，因此方孝孺的这位后人应叫“方树节”。弘光元年五月清军进入南京城。最终方树节绝食自杀，后来被安葬雨花台方孝孺墓侧。建文四年，方孝孺在南京“殉节”了。几百年后的弘光元年，他的后人也效仿其在南京“殉节”。只能说命运是如此奇妙吧！
但是搞笑的是，马关条约签字人李鸿章却特别推崇方孝孺的忠义精神。在担任代理两江总督期间，李鸿章亲自为方孝孺扫墓，并题写墓碑“明方正学先生之墓”，现陈列在方孝孺墓两侧。不知道方孝孺这个硬骨头被李鸿章这个软骨头这样捧，地下膈应否？
occurrence
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
