学颜体的人几乎都绕不开一个坑,临了几年《多宝塔碑》,笔画越来越僵硬,竖钩像用刀刻出来的,横画起笔全是一模一样的尖角。
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颜真卿传世楷书绝大多数是碑刻。碑刻要经过书丹、镌刻、风化、拓印四道损耗,笔锋入纸那一瞬间的细微动作,在石头上丢失了七成以上。但藏于台北故宫博物院的《西岳太华山碑铭》,是目前国内仅存的颜真卿楷书墨迹原稿。
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此作书于天宝十二年,颜真卿四十五岁,时任平原太守。碑文由宰相张说撰文,内容是唐玄宗祭祀华山的官方文本。原碑立于开元十二年,高五十尺,是唐代全国最高大的石碑,后毁于黄巢入关的战火。墨迹本逃过一劫,流转至今。
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把它和仅早一年的《多宝塔碑》放在一起看,变化几乎是断崖式的。《多宝塔碑》的起收笔还带着初唐写经体的惯性,露锋多、方折多;
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而《西岳太华山碑铭》起笔藏锋,转折以圆转暗换笔锋过渡,外圆内方。这不是退步,是一个书家主动抛弃了“好看”的书写习惯,转向更深的东西。
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此作的笔法核心是篆籀古意,把篆书和隶书的线条逻辑融进了楷书。学楷书的人写久了容易“薄”,一“薄”就俗,而这件帖恰好是一剂解药。
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米芾见过颜真卿的行书《祭侄文稿》后,认定其每一笔都彰显篆籀笔意,并说颜真卿的线条是篆籀笔法的楷模。苏东坡说得更直接:“书至于颜鲁公,而古今之变,天下之能事尽矣。”
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元代郝经甚至把话说到了极处,认为颜书“超出二王上,冠冕百代书家师”。这恰恰说明颜真卿在唐代楷书体系中完成了“二王”没有触及的东西,把线条的厚度和字架的宽博推到了魏晋以来未曾有过的位置。
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启功先生见过此帖后说“没见过比它更美的字”。临习此帖纠正用笔漂浮,墨迹本中藏锋、行笔、收束的动作清晰可辨,临一件墨迹,比临十件拓本更能看清颜真卿的手到底在做什么。
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同时它上承《多宝塔碑》法度,下启晚年雄浑格局,风格温和中正,新手临不易粗野,老手临可重练线条。
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而今,我们将颜真卿《西岳太华山碑铭》进行了超高清12色微喷复刻,细节纤毫毕现,非寻常四色印刷可比,并添加释文一一对应,便于您临摹和欣赏!
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