江西
曾头市二打之后，梁山聚义厅里最尴尬的，不是卢俊义如何擒住史文恭，而是晁盖临终留下的那句话，几乎没有人真正照办。那句话看似是指定继承人，实则把梁山内部的矛盾，一并推到了台面上。
晁盖中箭之后，宋江赶到曾头市救援。弥留之际，晁盖留下遗言：“谁捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”这不是普通的报仇安排，而是一次公开的权力托付。问题在于，梁山众将当时并没有谁愿意把这句话当成行动纲领。
林冲最懂晁盖。
王伦拒绝晁盖等人入山时，是林冲拔刀火并，打破了梁山旧秩序。后来晁盖安顿众人，又答应替林冲接家眷上山。这样的交情，不是几句客套话能够替代的。林冲敬重的，是晁盖的厚道和担当，却未必愿意为一句遗言，再次把梁山推入内斗。
更关键的是，林冲未必打得过史文恭。
曾头市一战，史文恭二十回合击败秦明，还在其大腿上刺了一枪。秦明虽性情急躁，却是梁山马军五虎将之一，战场冲杀经验极为丰富。史文恭能够迅速压制秦明，说明他的枪法、马术和力量，都已达到极高水准。
有人会说，林冲胜在沉稳，卢俊义胜在武艺，二人联手或许能够取胜。可单挑是另一回事。林冲擅长守势和持久战，卢俊义虽被称为玉麒麟，却并没有太多骑马临阵的经历。把两人的名声直接换算成必胜史文恭，显然过于简单。
卢俊义擒住史文恭，也不能证明他已经在正面交锋中胜过对手。当时史文恭受晁盖阴魂、军阵和追兵影响，心神大乱，转身逃走，又遭燕青和卢俊义截住。卢俊义从侧面出刀，将其刺落马下，随后捆绑押解。
这是一场成功的擒获，却不是一场完整的单挑。
卢俊义自己也清楚其中差别。若在平地上摆开阵势，两人各凭兵器交战，谁能稳胜谁，书中并没有给出答案。宋江后来让卢俊义做寨主，既有兑现遗言的意味，也有借此平衡梁山各派的考虑。
真正有机会改变战局的，是三位不以普通武艺见长的人。
公孙胜的本事，在于道术和临阵变化。他曾以法术制住李助，使卢俊义免遭重创。若公孙胜随晁盖出征，史文恭即便枪法高强，也很难同时应付法术、军阵和伏兵。问题是，公孙胜并未随晁盖出战，而是在宋江掌握梁山后重新归来。
这不能简单解释为公孙胜忘恩负义。公孙胜本就不愿长期卷入山寨权力争夺，他上梁山有自己的师门、信仰和退路。晁盖重情重义，却缺少稳定的战略布局；宋江善于整合人心，也更擅长把个人目标包装成众人愿景。公孙胜选择何时出手，更多是在选择局势，而非选择某一个人的情感。
樊瑞也可能成为史文恭的克星。他原是芒砀山首领，精通法术，归顺梁山后又拜公孙胜为师。若以围困、扰乱和突袭配合，樊瑞未必需要亲自斩杀史文恭，只要让对方失去坐骑和阵形，梁山便能取得优势。
但樊瑞刚归顺不久，和晁盖之间谈不上深厚交情。山寨首领之间，最看重的往往不是一句遗言，而是谁能保障自己的地位。晁盖出征时，樊瑞尚未成为核心人物，让他为晁盖冒险，缺乏现实基础。
至于轰天雷凌振，他的优势根本不在马上交锋，而在火炮。凌振原是朝廷军官，擅长制造和使用火器。若曾头市地形、距离和器械条件允许，他可以远距离破坏敌阵，甚至直接打乱史文恭的退路。可梁山攻打曾头市时，火炮并非随时能够发挥，山寨军也没有成熟的炮兵协同体系。
所以，这三人并非不懂晁盖的死因，也未必没有能力对付史文恭，只是他们的能力都需要条件。公孙胜要有准备，樊瑞要有配合，凌振要有器械和阵地。偏偏晁盖出征仓促，梁山内部又缺乏统一指挥，错过了最佳时机。
宋江对此看得很明白。他没有直接替晁盖指定接班人，而是等卢俊义擒住史文恭之后，再把寨主之位摆到众人面前。卢俊义的功劳足够显眼，却又没有形成自己的班底。这样一来，晁盖遗言被兑现了，宋江的主导地位也没有受到真正威胁。
林冲站在其中，选择宋江，并不等于忘了晁盖。更像是他看出了一个事实：若强行扶持晁盖旧部，梁山很可能再起火并；若接受宋江主持大局，至少能够维持表面的稳定。对一个经历过东京陷害、野猪林和风雪山神庙的人来说，这种选择并不热烈，却非常现实。
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