黑龙江
很多人说自己“命不好”亦或者“命好”，世界上真存在“好命”和“歹命”的区别吗?是男人命好，还是女人命好?什么是“命”呢?
《易·乾》曰：“乾道变化，各正性命。”《中庸》曰：“天命之谓性。”《性自命出》云：“道始于情，情生于性。性自命出，命自天降。”《释难宅无吉凶摄生论》云：“夫命者，所禀之分也。”
所谓“天”，取自“天大地大人亦大”中的“天大”，换言之，命自大降。何为“大”?幽微不可见不可捉摸为阴，谓之“大”，古之“电气雷形”之“电气”，今之“波粒二象性”之“波”，上古文字所谓“沴”，“道生一，一生二”，恰是“大”的造字本义。
何为“道”?与“大”相对，是为阳，为“雷形”，为“粒”，物质的最小单位，上古文字所谓“沕”。“三止五”为“道”，是大道可见可知的部分。
介于“大”与“道”之间的阴阳交合部分，有如不确定的猜想、理论知识，是“悟’的层面，谓之“太”。阴阳交合为因，曰“以”，“以太”充斥了整个宇宙。
由“大”到“命”，正如嵇康所言，是“所禀之分”，分所应当，是权利，是资源，同时也是责任和限制。换句话说，天赐你生存和发展的资源，也给你限定了此生的框架，好似基因一般。
天命之谓性，性自命出，你的天资和局限决定了你的性质、特点。情生于性，情为情识，造字本义为“心生丹”，心之所向，心之所感，与生俱来的使命感，也可以理解成因为自身性质所导致的每个生灵独有的感官感受。
命有别，故性不同，是以情不能共，所以每一个都是一个独特的小宇宙，都有自己独特的道，形成了各自不同的宇宙信息，于是便有了信息茧房。
什么是女人的命呢?众所周知，女人是自带资源的，女人的存在本身就是一种战略资源，是人类生存和繁衍的资源。
所以，世界上不存在嫁不出去的女人。如果把人按条件分成ABC三等，C女一定是最容易结婚的群体，因为她们对婚姻有需求。
如果一个女人家境不好，也不算独生女，分不到田地和房子等任何财产，长得也不好，赚钱能力也是最差的，没办法做到经济独立，她很容易就可以嫁给C男和B男，并且还能索要聘礼。因为有的是男人馋她们的身子和子宫，男人有性需求和繁衍需求，这些都不能自我满足。
而一个善解人意的女人，意味着男人在婚姻里的付出几乎等于零。分享半张床位，解决女人住的需求，于男人而言，零损失，不过是家里添双筷子的事情，家里吃的饭菜，可能还是女人亲自去辛勤劳动的结果呢。
就像生孩子这件事一样，是女人的天赋能力和资源，是女人轻松换取吃住的生存权利的筹码，自然也是女人的局限，是加重女人生存危险，把女人困死在家里的锁链。
所以，同样是以上条件的女人，只要增加一个变量，比如像男人一样，继承到了家里的田地和房屋，只需要解决自己吃穿的生存问题，那么，即便这个女人这辈子都不愿意出去上班赚钱，她也已经不再是需要婚姻需要男人的C女了。
我们知道，如果不谈感情，常规状态下，男人是没有性价值和生育价值的，除非你是一个稀有的高智商高情商高颜值的年富力壮的男人。
男人必须通过物质条件来获得性和子嗣，这是男人命中的局限，但男人命中也有资源，比如几乎所有的男人都能默认继承家里的土地和房产这些生存资源，拥有比女人大很多倍的力气。
再者，也恰恰是因为女性容易怀孕，更容易被传染，更容易因此遭受非议，才造成所有正常女性都不会像男人那样随便和任何人发生关系，于是女性天然就比男性更有价值。男性中的同志最容易被传染，其中也有一个重要原因，是因为没有怀孕风险，所以肆无忌惮。成本低，风险低，容易获得，自然价值也低。
“命”的存在，恰是阴阳互化、福祸相依的佐证。理论上来说，没有绝对的好命。比如穷女孩如果长得好看，从小追求者多，就不容易定下心来努力学习。比如男孩子从小儿家境优渥，就容易不思进取。一个人刚出校门就侥幸轻轻松松发了大财，就容易高估自己，把自己置于险境。
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