山西
黄河在碛口拐了个弯，杏花村的酒香飘了六千年，太符观的梁八百年没动过。山、河、酒、古建汇聚在一起，便是吕梁。 9 月 23 日，“与辉同行阅山河”山西行最后一站走进吕梁，让我们跟着董宇辉的镜头，一起云游吕梁，来一场黄河边的酒香与古建之旅。
（天下黄河第一湾）
吕字有骨：八百里脊梁撑起的山河
要读懂吕梁，得先从它的名字说起。
《说文解字》：“吕，脊骨也。”这是个象形字，画的正是相承的脊椎骨。先人见一座大山横卧连绵、拱起如巨兽脊梁，便把这片山叫作“吕梁”。《文物掌故集》：“吕梁山……骨脊之义，与吕梁相通命，吕，骨脊也。”《永宁州志》更把它抬到天地之间：“泰山在左，华山在右……此山穹隆居中，俨然天地之脊骨也。”
吕梁的家底厚得惊人：全市登记在册的不可移动文物多达6495处，其中全国重点文物保护单位39处，另有400余处红色遗址散落在山川之间。摊开这份家底，吕梁的“旅游卖点”几乎是一张满分清单。
•山水：北武当山72峰36崖24涧，1455级天梯直挂崖壁；石楼的“天下黄河第一湾”，黄河猛地向东一拐，划出一个近乎句号形的大弯。
•古建：金代原构的太符观、北魏始建的净土宗祖庭玄中寺、山西现存最高的古砖塔文峰塔，都在这片土地上。
•黄河文化：碛口古镇，明清两代“九曲黄河第一镇”，晋商水旱码头的余晖至今未散。
•酒文化：汾阳杏花村，2026年最新科技考古实证距今6000至5500年的酿酒史，六千年酒脉未曾断绝。
•非遗：全市国家级非遗16项，中阳剪纸与孝义皮影双双列入联合国人类非物质文化遗产代表作名录。
山西的美远远没有讲完，而吕梁，正是那最沉、最厚的一页。
太符观：八百年金构里的悬塑绝唱
从汾阳市区向东北走约15公里，到杏花村镇上庙村，就是太符观。这座观占地8875平方米，2001年列入第五批全国重点文物保护单位。这方小小的道观，把金代的原构、明代的悬塑、清代的壁画，一同封存在晋西的晨光里。
观中最金贵的是正殿——昊天玉皇上帝殿，梁架、斗栱、屋顶至今仍是八百年前的金代原物，月台、板门、直棂窗都保持当年形制。你眼前这根梁、这一攒斗栱，已在这片土地上静静站了八个世纪。
真正让人屏息的是满壁悬塑。东西配殿里，明代匠师把“后土圣母出巡”仪仗捏在半空，文武侍从、旌旗祥云层层叠叠悬于梁枋。正殿山墙与后壁还留有93平方米清代道教壁画。
（太符观）
孝义：一座“最爱妈妈的城市”
孝义老城的中阳楼下，藏着这座城市最动人的夜色。这座老城把千年故事讲给每一个走近它的人。
老城中心的中阳楼始建于汉魏，元大德七年毁于地震，现存为清宣统元年（1909年）重建，2006年列入第六批全国重点文物保护单位。四层四檐、全木结构，十字歇山顶覆五彩琉璃瓦，楼体南北悬14块牌匾。一楼檐柱上那副对联——“孝为人之本，义乃君之宗”——道尽了城名由来。民谣唱：“孝义的中阳楼，半个还在天上头。”
为什么叫“孝义”？因为这座城因“孝行义举”而得名，是中华孝道文化的重要发祥地。民间流传着两个老故事：郑兴“割股奉母”讲人子之孝，“义虎救樵夫”讲禽兽之义，把“孝”与“义”刻进了这座城的血脉。
夜色里的孝义，不只有古楼。皮影、木偶、碗碗腔并称“孝义三绝”。老城非遗工坊里，皮影艺人指尖流转着光影。一张驴皮、一盏灯幕，就把一出忠奸善恶演得活灵活现。
（中阳楼）
碛口：黄河岸边“活着的古镇”
碛口古镇坐落在临县黄河岸边，曾是明清两代的“九曲黄河第一镇”——黄河水运与晋商陆路在这里交接，南来北往的货船、驼队在码头上集散，那是晋商最辉煌的记忆。黄河在此跌入一片险滩礁石，人称“大同碛”，“碛口”二字，也由此而来。
碛口最动人的，是它“活着”。经过明清商铺、民居的系统修缮，古镇年接待游客已突破百万人次。黄河岸边锣鼓一响，村民自编自演的伞头秧歌就热闹开演——演员就是老街居民，唱词里唱的是黄河往事。它不是被封进玻璃柜的标本古镇，而是一座还在呼吸、还在唱歌的活着的古镇。
晋商的驼铃早已远去，但黄河还在流，窑洞还亮着灯，伞头秧歌的嗓子还亮着。站在碛口的老街口往东看，吕梁山的落日正把半边天染成金红——这，就是最值得你亲自来看的吕梁。
（碛口古镇）
时间偏爱吕梁，把六千年的酒香、八百年的原构、一整条黄河的拐弯，都留给了这片土地。与其云游，不如自己走一趟。吕梁很好，欢迎大家来打卡。
来源：吕梁文旅
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