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1996年,泉州清源山东麓,一座老墓被人刨开。
墓碑上刻的花纹不是本地常见样式,墓前一对石狮,咧着嘴,消息传到鲤城一个开素斋馆的女人耳朵里,她坐不住了。
她家有条祖训,一辈辈传,不要往外讲。
可祖坟被挖,她掂量了几天,走进文物部门。
这个许世吟娥是谁,世家坑是怎么回事,今天来聊下这个事情。
她拿出一本藏着的《世家族谱》,上面有“锡兰祖建坟山”字样。
族谱和山上墓碑一对,对上了。
斯里兰卡那边顺着这条线找过来。
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2000年4月,斯里兰卡佛教部副部长普列马拉特尼带学者上山。
他围着墓转了一圈,说:“这座古墓是斯里兰卡传人之墓已经毫无疑义。”
但当时外头还不知道后人是谁。
2002年6月,许世吟娥飞到斯里兰卡。
对方按古锡兰公主礼仪接待。
佛牙寺、狮子岩,一处处带她看。
当地官员当面开口:只要愿意回故土定居,可以拨一块地盖房子。
一块地,一座房,还有一个国家认下的身份。
她答复干脆:“我是中国人,中国就是我的家。”
这句话她访斯时说过,回泉州面对记者又说过。
为什么一个素斋馆老板娘会被当成公主。
怎么讲呢,得从明朝讲。
锡兰就是今天的斯里兰卡,印度洋上一座岛。
明朝时跟中国有朝贡往来。
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《明史》里这段收尾干脆。
天顺三年,1459年,锡兰国王葛力生夏剌·昔利派使者交剌惹来进贡。
之后四个字:“嗣后不复至。”
据泉州地方记载,使团里有一位锡兰王子。
准备从泉州返程时,国内出了政变。
回去凶多吉少,只好留下。
地方志还有温和写法,说看上泉州山水,干脆安家。
泉州记下的名字叫世利巴交剌惹。
科提王朝在15世纪,科特就在今天科伦坡边上。
一个王族成员从印度洋那边过来,最后没再上船。
有学者不买账。
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2016年,泉州文史研究者唐宏杰拿世家墓碑刻字对照府志,排辈分。
他认为来华时间可能早到永乐年间。
来的人也未必是王子,或许只是王族成员。
哪版更近真相,学界还在争。
几份记载能对上的只有一条:有个锡兰人到了泉州,此后再没回去。
回不去,日子得过。
他在泉州娶妻生子,挑了个汉姓“世”。
这个姓怎么来的也是两说。
一说取名字头一个字,一说明朝赏给锡兰王族。
姓一定,人就在这座城扎了根。
世氏家族在泉州繁衍生息几百年。
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读书、中举、败落、卖房,跟泉州城里千千万万户人家一样。
只有一件事,世家人几十年几百年没对外讲。
祖上是从海那边来的。
到许世吟娥高祖母那辈,家里没了男丁。
招了个许姓青年上门。
为了两边香火都不丢,后代用了复姓“许世”。
可这个复姓,她平时也不怎么往外亮。
对外只说自己叫许吟娥。
一个异乡人的名字,拆开揉进泉州人的族谱里。
2002年4月,斯方又派人到泉州考察。
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族谱、墓碑、本国史书三对一对,确认许世吟娥是锡兰王子后代。
从那以后,斯里兰卡人提起她,不叫名字,叫“锡兰公主”。
斯方的邀请没断。
1、2010年7月18日,上海世博会斯里兰卡国家馆日,她受邀到场,见了斯里兰卡总理贾亚拉特纳。斯方再发邀请,她又婉拒。
2、2013年到2015年,她多次参加中斯民间交流。
3、2015年6月,她又飞斯里兰卡,参加中斯建交纪念活动。
4、2019年,泉州鲤城区跟斯里兰卡首都科特市结成友好城市。同一年,鲤城区锡兰文化促进会成立,她当会长。
到2025年,这个会长她还当着。
清源山上的世家坑,成了游客能上去看的海丝文化景点。
守坟这层理由,放在她家处境里就好懂。
泉州这头祖坟要长期照看。
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人要是去了斯里兰卡,清源山上那片墓谁来看。
几年前世家坑遭盗掘那档子事,她心里一直挂着。
清源山东麓那片老墓地,隔一阵子她就上山走一趟。
看看那些刻着“锡兰”的石碑。
看看碑前那对咧嘴笑的石狮子,还好好蹲在原地。
对此,你们有什么想法?
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