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富足一代最鲜明的特征在于物质基础的极大富足。年轻人无需面对父辈们饥荒、物资短缺的困境,而能够在稳定、充裕、便利的社会环境中自然成长。这种结构性的富足,塑造了他们与父辈不同的价值观和世界观,也让他们在人生道路上有了更多样化的选择。
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互联网是张雨希认知世界的主要信息来源。正是通过网络,她决定出国读书。同时,网络也让她变得清醒,甚至,在面对晓飞或其他处境不好的人时,她会感觉到一种幸运羞耻感。
并不是所有富足一代的年轻人都如此松弛,还有一些年轻人主动投入快节奏的社会生活,成为了优绩主义的拥趸。
杜斌总是强调“实事求是”,但他的阅读和学习经验却无法支撑他的观点。与其说他是在审慎中塑造了自己的价值观,倒不如说,他依附了这个时代最响亮的声音,一种发展的加速度的口号,一种自我剥削的献祭式的歌唱。
比起富足一代的“傲慢”,父辈们强调的是“奋斗”“机遇”和“时代”。父辈们常常讲述自己年轻时候的故事,希望借此激发子女的进取心,而子女们则会宣告,他们是赶上巨大时代风口的猪,而如今社会正在收紧,早就没了那样的机遇。两辈人的千言万语最终沉默在了代际沟壑之中。
周博士总结出了父辈们致富的三种路径。第一种人勤劳,且有一定的资源背景。有的人可以通过勤劳,达到“小富”的水平,但要实现“大富”,二者缺一不可。第二种人则是通过学识创作财富,譬如周博士本人,便是通过升学这一条道路改变了人生。这种人一般可以达到“中产”阶层。第三种人则是各种类型的“二代”,世人皆知,近乎传说。
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很多富足一代的年轻人都并不认同父辈的想法。身处新时代,她们更能看到父辈们的局限所在,也能意识到父辈们权威的衰弱甚至丧失。
在高考的时候,张心怡就意识到父母无法帮助她,她们的意识还停留在做事要找关系的层面上。无论是选择专业、考研究生或是找工作,人生的每一个大决定都需要她自己去把握。在“精确”的人生之外,张心怡做着许多“不精确”的尝试,这是一种“打破”的冲动。
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在日常交谈中,“政治身份”成为他们定义自己的一环,所谓人以类聚,物以群分,他们常常因相同的观点汇聚,因差异而沉默。而网络是一个放大器,会让表达变得尖锐,转化为否定和攻击等极端情绪。
两代人的生活态度差异、政治观点的不同,本质上是中国社会转型的产物。每一代人的观念都扎根于他们成长的土壤,而每一种冲突背后都是需要得到关注的时代印记。
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