导语
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互联网的流量滤镜之下,他是数百万粉丝眼中的国学传播者,被网友冠以"易界清流"的名号。很多人通过短视频看见他侃侃而谈儒释道、聊传统文化智慧,却很少有人看见屏幕背后真实的人生褶皱。一个下午,我坐在洛带古镇岐明书院的茶桌旁,与李双林促膝长谈。抛开网络上的标签、头衔与争议,听他讲少年迷茫、创业的煎熬、同行的攻讦、学员带来的感动与失望。这不是一篇神话式的人物颂歌,而是记录一个普通追梦人,如何穿过世俗的偏见与现实的泥泞,完成从"术"到"道"的人生蜕变。
走进岐明书院,院落安静古朴,屋内书架层层叠叠,数千册书籍堆满房间。墙上悬挂各地友人相赠书法,笔墨或洒脱、或拘谨,映照往来之人不同心境。这一方文化空间来之不易。2023年选定院落,2024年5月正式修整投入使用。外人看见一座雅致书院,却少有人知道,它的主人,起点不过是川北一座县域的普通家庭。
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少年执念:不被理解的热爱,在非议中拜师问道
年少时期,李双林便对传统民俗、旧籍古书生出浓厚兴趣。在那个年代,一个少年不去专心备考,痴迷于旁人眼里"玄乎的旧学问",是十足的异类。父母极力反对,身边亲友、邻里都不理解,觉得这是不务正业。少年的热爱,得不到周遭的支持,他只能悄悄藏起这份向往,熬到高中毕业。
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高考结束,他放弃了升学这条路,选择拜师问道。先后跟随民间先生学习传统民俗,又依止佛道老师研习佛道学义理,前前后后磕头拜师的师长有十多位。既有民间先生口传心授的实践智慧,也有出家人带来的禅学熏陶。一边接触传统民俗中的礼俗、择吉等内容,一边啃读儒、释、道各类经典。
他回忆,年少学艺的时候,师父吩咐背诵的典籍,哪怕内心隐约察觉部分内容存有瑕疵,也会全盘记下来。那时候心思纯粹,想得少,只管沉下心吸收。反观当下互联网时代,信息唾手可得,很多初学者学一点就到处网上查证,拿着碎片化信息去质疑老师,反而很难沉下心真正入门。
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三年蛰伏:2012年创业,在清贫与质疑里死磕理想
2012年,年轻的李双林回到家乡,租下一处小小的场地,正式开始从业之路。这是他人生当中最艰难的三年。
开业最初三个月,几乎没有一单生意。在大众固有的认知里,做传统文化这一行,应当是白发苍苍的老者。一张年轻的面孔,很难获得别人信任。没有人愿意找一个毛头小子登门求教。没有收入,前途渺茫,周遭质疑声从未停止。很多熟人劝他放弃,找一份安稳工作过日子。
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如今回头回望那段岁月,连李双林自己都感慨:"现在让我再重新走一遍那条路,我未必能坚持下来。"年少的可贵,恰恰在于无知者般的笃定。那时候见识的世界很小,干扰很少,心中只认准一件事,便一门心思扎进去,不去纠结未来能不能赚钱,不去计较旁人如何评价。熬过漫长的蛰伏,数年之后,他才真正在行业内站稳脚跟。
随着事业逐步步入正轨,登门求教的人络绎不绝,物质生活终于得以安稳。但是他没有一直停留在接单谋生的状态。2018年,他主动停止所有个案咨询业务;2021年,又进一步放下了线下实地服务。把自己从繁杂的个案当中抽离出来,将重心转向文化传播与教学。
盛名之下:百万粉丝背后,看见人性的光明与幽暗
他最早从音频内容起步,慢慢搭建起自有线上学习平台。录制课程、整理案例,沉淀下数千份公开案例、数千集音视频内容。后来入驻短视频,抖音、多平台累计全网数百万粉丝。门下累计数千名学员,遍布全国大江南北,远至海外多国,不少华人隔着网络前来求学。学员构成三教九流:有奔波谋生的普通人,也有医学博士、科研博士,各行各业精英。对此李双林有着很清醒的认知:"一个人的学历,只代表他在自己专业领域的造诣。来到传统文化面前,无论博士还是普通人,大家全部站在同一起点,都相当于重新开始。"
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盛名之下,他从未停下自我精进。工作之余攻读大专、行政管理本科,计划未来继续深造。买书是他最大的爱好,书院里面上千册藏书,很多书买回来未必逐字读完,但购置典籍,本身就是对知识的敬畏。褪去镜头前的侃侃而谈,生活中的他极度简单。不抽烟、不喝酒、不应酬,不打牌。没有什么业余爱好,最享受的状态,就是一个人安静独处,向内思考。
可名气,也会招来江湖的风雨。传统文化圈子本就是一个复杂的生态。同行之间的误解、网络上的曲解,常年伴随他。不少人,依靠截取他的视频片段,发布片面言论博取流量。面对大量造谣攻击,他几乎从来不去举报回击。"很多误解来源于立场不同。我这边流量大,别人剪辑片段来讨论,寥寥几个人看的内容,一旦带上相关话题,就会获得更多关注。这是传播的规律。"
人间百态,在这里轮番上演。有八十多岁高龄的老人,虽已行动不便,但却由儿子搀扶专程赶到成都听课,临走紧紧握住他的手落泪;有新疆学员坐四五十个小时火车,跨越千山万水,只为听一场公益课;也有广东曾经混迹社会的青年,接触国学之后幡然改过。"这些人与事,都是来考验我的。不能因为见过人性的污浊,就丢掉自己出发时候的初心。"李双林很自然地表达出内心的想法。
由术入道:跳出迷信,国学是普通人的生存说明书
一桩桩经历,促成了李双林最重要的思想转变:由术入道,以道御术。在他的认知里,传统民俗中的各类实务,都是"术",是工具,是古人留下来的生活智慧;而修心、德行、向善,才是"道"。术可以用来辅助生活,但是不能迷信术。命运不是固定不变的,人的性格、选择、德行,完全可以改变人生走向,只需要微小的一点改变,人生就会出现巨大不同。他反复告诫大众,警惕市面上动辄高价"化解"的江湖套路,很多所谓化解,不过是心理安慰。
国学不是故纸堆里面高高在上的文字,而是普通人的生存说明书,核心就是两件事:守住做人底线,学会处世的智慧。
2024年5月,岐明书院落地洛带古镇之后,正式开启每周六雷打不动的免费公益国学课堂。课堂核心围绕四书五经展开,重点解读《大学》《论语》《中庸》等儒家经典,结合现实生活拆解古圣先贤的处世智慧,把典籍里的修身道理转化为现代人可以听懂、可以践行的人生启示。一场授课动辄三至五个小时。
只要坐到讲台之上,他就进入一种忘我的状态。即便喝很多水,讲课全程也不需要中途休息。很多习惯短视频碎片化刺激的听众,坐一小时便心神浮躁。但是沉下心听完两三个小时,内心慢慢沉静,恍然惊觉时间飞逝,下课之时还意犹未尽。公益课免费对外开放,但并不代表不需要成本。场地维护、助教团队、专业的剪辑运营团队,全部都需要开销。公益的支出,依靠付费研修班收入来支撑。理想,终究要扎根在烟火现实之上。
十年之约:守一盏灯火,做长远而慢的文化事
谈及长远未来,李双林有清晰的两段十年规划。在山东,一次和学生夜谈,恰逢当地多年未遇的大雪,他当众发下大愿:开展十年公益讲座,系统完整讲完儒、释、道核心经典。如今两年已过,还剩下八年。下一个十年,计划开启全国巡讲,把课程带到全国各地。更长远,他计划开办束修制少年私塾,面向青少年,讲授四书五经。效仿古代束修之礼,学员根据自身经济条件随心供养,不设固定学费,唯求向学之心。
AI时代到来,知识获取前所未有的廉价。他也看到传统文化行业面临巨大冲击。人工智能可以检索典籍文字,但是无法传递心性层面的感悟。我们这个时代,经历过文化断层,很多传统内容百姓日用而不知,生活处处受文化影响,课堂之上却很少接触经典。好在传统文化进校园,新一代少年成长起来,大众对于国学的认知,正在一点点发生改变。
访谈当中,李双林的一句话让我久久回味:人生没有标准答案,最重要的是相信。当下信息爆炸,同一件事,网上无数个版本。我们总在不停寻找绝对正确的答案,不断怀疑、反复内耗。事业、感情、人生,很多时候,不是先看见结果才去相信,而是先笃定方向,脚踏实地往前走。怀疑一旦升起,内心就会生出无数阻碍。
结语:凡人的坚守,以术为器,以道为心
访谈结束,走出岐明书院的院落,古镇的烟火喧嚣就在院墙之外。李双林不是无所不能的大师,他是一个活生生的普通人。心怀热爱,历经创业煎熬,一路坎坷,见过人性光明,也领教过人性幽暗。有被人千里奔赴的敬重,也承受网络无端的攻讦。
传承传统文化,从来不是少数圣贤站在高台之上布道。更多的,就是这样的凡人,一边解决柴米油盐的现实生存,一边守住心中文化理想。以术为器,以道为心,先修己,再渡人。(稿件来源:公众号“桃哥感悟”)
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