段仲勇
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贵州画院(贵州美术馆)青年画院画家,贵阳市南明区美术家协会理事兼副秘书长;先后受教于胡世鹏、强春云、马卫巍等先生。
国画、书法作品多次在中国美术家协会、贵州省美术家协会、贵州省书法家协会举办的展览中获奖入展。
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万籽同心
235cmX170cm
简评段仲勇大写意花鸟画
文|何 维
中国艺术研究院助理导师
云南省美术家协会会员
段仲勇从工笔或小写意向大写意的跨越,是其艺术道路上一次自觉的美学选择,这一选择并非简单的技法扩展,而是涉及对中国画本体观念的重新理解——从“以形写神”的古典范式,走向“离形尚意”的写意传统。近年他跟随马卫巍先生研习大写意花鸟,其入选“雨花满天——2024青年中国画(写意花鸟)作品展览”的《满庭芳》,便是这一探索的阶段性呈现。
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清风幽韵
98cmX180cm
理解段仲勇的艺术特征,首先需要回到大写意的美学根基。这一传统以老庄哲学为认识基础,与诗词文学和草书艺术深度交融,综合体现出中国文人“尚意”的审美追求与“超以象外”的生命体验。《庄子·外物》云:“言者所以在意,得意而忘言。”沿此思路,中国画的语境便是“形者所以在意,得意而忘形”。徐渭以“不求形似求生韵,根拨皆吾五指栽”道出了大写意的核心主张,张彦远在《历代名画记》中论顾恺之画所谓“意存笔先,画尽意在”“虽笔不周而意周”,苏轼则以“论画以形似,见与儿童邻”鼓励绘画摆脱形似束缚、追求生动气韵。段仲勇的创作正可置于这一文脉中加以审视:其作品从早期学院训练中偏重对象再现的惯性中解放出来,转而以笔墨的自主性为核心,追求“似与不似之间”的意象表达。
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花开向阳
235cmX170cm
从笔墨语言来看,段仲勇的大写意实践体现出由“收”入“放”的转型轨迹。马卫巍的大写意花鸟画以“墨分五色,层次丰富,笔走龙蛇,气脉贯通”为特征,于磅礴中见精微,于粗犷中蕴文心。段仲勇在师承中吸收了这一笔墨气质,其画面中水与墨、墨与色的交融洇化,逐渐由清新隽逸向苍厚浑融过渡。这种过渡的背后,是对用笔速度与力度的重新体认:大写意的用笔不再是小心翼翼的“描”,而是以草书入画,以“写”代“描”,笔痕本身即构成独立的审美对象。徐渭以狂扫代工描,将笔法的飞纵与墨法的酣畅相统一,段仲勇在这一路径上尚处于锤炼阶段,但已显露出对笔墨随机性与书写性的自觉追求。
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摘得葡萄可酿酒
98cmX180cm
从地域文化维度看,段仲勇的创作背景也值得关注。贵州地处西南,山水氤氲,花木繁茂,其视觉经验与北方画家所面对的自然对象有所不同。他在修文县龙场镇曾主持壁画创作,以王阳明龙场悟道与《心学》为构思核心,这一经历提示了地域人文传统对其创作的潜在影响。王阳明论“知行合一”与“心外无物”,其精神气质与写意艺术中“以意驭形”的创作观之间存在可贯通之处。段仲勇的大写意花鸟,若能在笔墨训练之外进一步汲取地域文化的精神资源,或可形成更为独特的个人面貌。
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幽谷清晖
98cmX180cm
当然,从整体来看,段仲勇的大写意创作仍处于成长与探索的过程中。大写意之难,不在“放”而在“放”中有“收”,不在粗犷而在粗犷中有精微。谢赫《古画品录》以“气韵生动”列于六法之首,而气韵“必在生知,固不可以巧密得,复不可以岁月到”,又言“人品既已高矣,气韵不得不高”。这既是对画家的期许,也是对大写意艺术至高境界的界定。段仲勇年尚青壮,又有马卫巍先生的系统指导,其艺术路径的选择本身已显示出对中国画写意精神的认同与坚守。当大写意画坛每每慨叹“缺少扛旗者”之际,青年一代的沉潜与积累,或许正是这一传统延续与更新的希望所在。
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一堂荷气满乾坤
235cmX170cm
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一簇红艳醉高秋
98cmX180cm
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梅花开时香满园
235cmX170cm
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惠风晓露
98cmX180cm
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并蒂同心
235cmX170cm
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荷韵清风
235cmX170cm
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幽谷香祖
98cmX180cm
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幽谷清晖
98cmX180cm
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苍筠逸气
98cmX180cm
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万籽同心
98cmX180cm
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笔底明珠
98cmX180cm
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醉冻紫玉
98cmX180cm
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一树梅花洁似雪
235cmX170cm
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硕果累累
180cmX70cm
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沙汀禽鸣
240cmX200cm
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墨葡萄图
98cmX180cm
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一堂荷气
98cmX180cm
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逍遥游
235cmX170cm
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花鸟四条屏
180cmX170cm
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满庭芳之一
180cmX165cm
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满庭芳之二
180cmX165cm
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