山西
今天的人说“独身”，多半带着点主动的意味：不婚、不育、一个人住，是一种生活方式的选择。但“鳏寡孤独”这四个字，在古代文献里，没有一个字是“选择”的意思。它们说的是四种被命运拿走了一些东西的人。
这句话最经典的原文出自《孟子・梁惠王下》：老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。
意思是，这四类人，都是世上穷苦、没地方求助的人。当年周文王治理岐地，推行仁政，最先照顾的就是这四类人。《礼记・王制》里也写了几乎一样的定义，还补充一条制度：这四种困难人群，国家要定期供给口粮，保障基本生活。
我们一个一个拆开说，就好懂了。
鳏（guān）：年老，没有妻子的男人
鳏，特指老年男子，一辈子没娶妻，或是妻子过世之后，到老都不再续娶，叫鳏夫。
这个字很有意思，偏旁是鱼。古人说鳏鱼，总是睁着眼不睡，像心里藏着愁，日夜孤单，所以拿来比喻老年丧妻、无伴的男子。要注意一点：不是所有单身男人都叫鳏。一个二三十岁没结婚的小伙子，不能叫鳏。核心条件是年老，缺少配偶。年轻只是未婚，和到老孤身一人，在古人眼里，完全不是一回事。
寡（guǎ）：年老，没有丈夫的女人
寡，就是我们常说的寡妇。专指女性，丈夫早逝，到老没有再嫁。同样，重点落在 “年老无夫”。
古代女性生存更难，一旦丧夫，缺少收入来源，没有依靠，日子往往格外艰难。所以古籍里，鳏和寡经常放在一起并称，专指失去伴侣的老年男女。《礼记・礼运》大同篇那句大家熟悉的 “矜（通鳏）寡孤独废疾者皆有所养”，就是希望这些老人有人照料。
孤（gū）：年纪幼小，失去父亲的孩子
孤，说的是小孩，不是老人。幼年丧父，叫做孤。我们常说的孤儿，源头就在这里。
《说文解字》中解释说：“孤，无父也。” 古代家庭里，父亲是家里主要的支柱，孩子小小年纪没了父亲，没人抚养教导，就是孤。后来词义慢慢拓宽，父母双亡也叫孤儿，但先秦原始定义，优先指幼而无父。比如韩愈《祭十二郎文》里 “吾少孤”，就是说自己小时候父亲去世。
独（dú）：年纪老了，没有子女的人
这是最容易被现代人搞混的一个。很多人以为 “独” 就是单身，其实不是。
独，重点不是有没有老伴，而是到老没有儿女。哪怕夫妻俩相伴到老，但一辈子没有孩子，等到年迈之后，无人养老送终，就属于 “独”。反过来，有的人老伴走了，但有儿有女，那就不算 “独”。古人养老，全靠子女奉养。人到晚年，没有后代，生病没人照看，老了无人赡养，这就是 “独” 的困境。
放到古代社会，这套划分非常现实。那是农耕时代，家庭就是生存保障。男人靠妻子持家，女人靠丈夫谋生，孩童靠父亲抚育，老人靠子女养老。一旦缺了对应的人，生活立刻陷入绝境。所以孟子才说，这四类人是 “穷民而无告者”—— 有苦没地方诉说，出事没人撑腰。历朝律法、救济政策，也常常专门点名救助鳏寡孤独。《史记・孝文本纪》记载，汉文帝就曾经赏赐天下鳏寡孤独、高龄老人布帛米肉，进行抚恤。
放到今天，时代变了，我们对单身、独居的理解和古人不一样。现在很多年轻人主动选择独身，经济独立，生活富足，这种自愿的单身，并不等于古籍里说的鳏寡孤独。古代的鳏寡孤独，大多不是主动选择，而是遭遇变故后的被动苦难，是缺乏保障、走投无路的群体。
参考资料：《史记・孝文本纪》、《说文解字》、《礼记・王制》、《孟子・梁惠王下》
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