辽宁
《红楼梦》里最不讨现代人喜欢的父亲，大概是贾政。
宝玉怕他，像老鼠怕猫。第九回宝玉要去上学，贾政见了，冷笑一声便泼冷水：“你如果再提‘上学’两个字，连我也羞死了。依我的话，你竟顽你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门！”话里没有半分鼓励，全是“我早不信你能学好”的讥诮。
大观园试才题对额，宝玉出口便是好联，众清客喝彩，贾政心里未必不喜——原文却写他“拈髭点头不语”，嘴里仍只是“胡说”“也还不妥”等等，总之没有一句表示满意，反而一路专挑毛病。
宝玉说“有凤来仪”，他斥“这一处倒还罢了，为何偏要‘有凤’？”；宝玉论“天然”一段。贾政气得喝命：“叉出去！”刚出去，又喝命：“回来！”命再题一联：“若不通，一并打嘴！”宝玉只得念道：
新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人。
贾政听了，摇头说：“更不好。”
哪怕最后园中联额多采宝玉所拟，做父亲的也始终不肯吐出“好”字。
这不是不会欣赏，是封建严父的体统：夸一句，便怕儿子飘了；松一寸，便怕家声坠了。
我家就是这样，无论我在学校表现多好，回家后，父母也不会夸奖一句。那时候特别想得到父母的表扬，就是一句也没有。后来干脆在学校的好事坏事都不说了。
但是到了孙辈，父母变了。总是表扬，几乎不见批评。
贾政和我的父母一样，即便以发现孩子还是不错的，就是不表现出来。试才大观园那回，贾政是很以宝玉为荣的，可就是要端着严父的架子，到处找宝玉的错。
贾政以严父自居。现代人觉得贾政不合格，但其实放在封建社会，贾政是一个合格的父亲。
一是真管学业，不是甩手掌柜。
他当学差前给宝玉留作业，回京后要检查。后来宝玉听说贾政要回京，半夜三更地补作业。
第八十四回里，他亲自检查宝玉写的八股文： 《吾十有五而志于学》《则归墨》，对于老师的批改，怕宝玉不懂，一句一句地讲解。
他亲自给宝玉出题《惟士为能》，并且要求“我要你另换个主意，不许雷同了前人，只做个破题也使得。“这哪里是昏瞆家长？这是亲自盯进度、盯思路、怕儿子被八股套路腌透的老学官。
二是以身作则，为国尽忠，为母尽孝
贾政工作勤勤恳恳，即便女儿省亲，他表态“惟朝干夕惕，忠于厥职外”。他劝女儿“勿以政夫妇残年为念”。
他每每在母亲面前尽孝，陪着老太太猜谜语等。贾母发怒，他再气再冤，也立刻下跪，赔罪。
贾政不是不疼宝玉，是他先把“为臣为子”的纲常，压在了“为父为友”的温情之上，他以身作则，希望儿孙为国尽忠，为长辈尽孝。
三是，贾政知错就改
众人都认为贾政像砚台一样固执，顽固。其实，贾政知错就改。
第七十八回，年迈的贾政“名利大灰”，带宝玉、贾环、贾兰作《姽婳词》。他心里把三个孩子比了一遍：贾环、贾兰举业像样，诗却拘板；宝玉虽不读正经书，诗作却“空灵娟逸”，别人不及。贾政评价宝玉：
虽不算是个读书人，然亏他天性聪敏，且素喜好些杂书……每见一题，不拘难易，他便毫无费力之处……说得四座春风。
更关键的是这段自白：
近日贾政年迈，名利大灰，然起初天性也是个诗酒放诞之人，因在子侄辈中，少不得规以正路。近见宝玉虽不读书，竟颇能解此，细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。况母亲溺爱，遂也不强以举业逼他了。
此前贾政是极力逼着宝玉读书考功名的，而此时，贾政却不想逼着儿子去科举考试，不仅如此，他还认为宝玉也不算辱没了祖宗。那个为了光宗耀祖曾要打死宝玉的父亲，终于承认自己错了！
所以读贾政，不能拿今天“鼓励式教育”的尺子量他。现代父亲的责任是：让孩子快乐、自信、做自己。
红楼父亲的责任是：让子孙读书、入仕、撑门户、光宗耀祖。
在这套逻辑里，贾政几乎挑不出大错：
不把儿子全推给塾师，不纵着儿子学坏。
贾政与贾赦不同，贾赦打贾琏也是往死了打，但不是贾琏犯错误，而是他自己犯错误却打贾琏。
贾政不一样，他打儿子不是拿儿子撒气，而是因为儿子犯错误。他的板子打在儿子身上，也打在他的心上，他多次心疼得多次落泪。
于是，红楼里的贾政，便成了中国父亲最典型的形像：不笑、不夸、不亲近，仿佛父爱天生就该裹着一层冰。可冰层底下，分明是滚烫的——他疼你，疼得要命，只是永远不会说，也不让你知道。
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