北京
泽让闼
“老庚：我们在这坵田内割了青稞一仟斤，我们自己吃了，这块木牌可作我们购买你们这些青稞的证据。请你们归来以后，拿住这块木牌，向任何红军部队或苏维埃政府，都可兑取与我们吃你们青稞价值相等的银子、茶叶与你们所需要的东西，在你们还未曾兑得这些东西前需要好好保存这块木牌子。前敌总政治部麦田第××号。”
这是红军在毛儿盖筹粮时留给老百姓的木质借据上的文字，正上方用粗大的笔画写着“割麦证”，属国家一级文物，现藏于四川松潘县红军长征纪念馆。
2011年夏日，我上完课刚到办公室，就听同事们在议论一件刚发生的事：松潘县克藏村仁青卓玛家翻修房子的时候，从拆下来的旧木板里发现了红军留下的“木质借据”，幸好他们家请的木匠识得字，把这事说给村里的一位离休干部尼麦，尼麦知道事情重大，赶紧上报乡政府，这块“割麦证”才没被当成普通木板处理掉。
一段尘封的历史再次进入大众视野，很多当地老百姓口述的往事在证物中鲜活了。
1935年7月，红一方面军先头部队从黑水县翻越打古山，到达毛儿盖地区。一路走来，粮食一直是红军队伍急需解决的问题，特别是连续翻越环境恶劣的大雪山，疲惫的队伍急需休整。毛儿盖正好是个绝佳之地，不仅地势偏远闭塞，而且有最宝贵的东西——粮食。只是，高原的7月，青稞还没有成熟，还得等。
经过一个月休养生息，青稞终于成熟，可筹粮还得斟酌。自红军进入毛儿盖，当地老百姓因不了解情况，躲进了深山，要筹粮却找不到主人，于是，他们把借据写在一块块木板上，插在田间地头，为老百姓许下了庄严的承诺。
我曾经采访过老红军的后人，阿妈纳么措回忆他父亲的话时说，当时战士们不只把木质借据插在庄稼地里，到老百姓家里筹粮的人也把借据写在主人家房屋的壁板上。等红军队伍离开后，老百姓陆续回到村寨，看到地里的木质借据，没人认识上面的汉字，结果，有的被拿去镶了壁板，有的做了粮仓的盖子，一件件逐渐消失在时间的长河里。
8月，红军队伍开始过松潘草地。虽说主力部队穿过草地只用了七天七夜，但有些队伍却历经二过、三过草地才最终抵达班佑。这样，红军在松潘地区辗转驻留的时间就更长了。
时光荏苒，转眼70多年过去。2011年，仁青卓玛家的“割麦证”被发现，消息传开，很多人不顾毛儿盖的偏远和道路颠簸，跑来采访拍照，甚至有私人收藏者开出高价想要收走，但主人家不为所动。很快，木质借据被认定为国家一级文物。政府问主人家想兑换什么东西？或者兑换多少钱？他们却什么都不要，把木质借据无偿捐献给了国家。
过后，又有两户人家分别发现了木质借据。一块无偿捐献，一块被主人家用洁白的哈达包裹着，珍藏起来。这一块块“割麦证”见证了当地老百姓为革命作出的重大贡献。
转眼间，长征胜利已90年。如今，一项项惠民政策让毛儿盖发生了巨大变化。回想我刚到那里上班，村寨里房屋破旧，有些歪斜的土墙甚至用木头支撑着。而今，家家户户青砖红瓦，到处都有休闲的农家乐、牧家乐。这一切，正好诠释了仁青卓玛老人当年捐赠木质借据时说的话：“红军当年借的青稞，早就还清了!”
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