四川
一个南京人，在莫斯科大学课堂上，国庆节披旭日旗，隔几天举“苔毒”旗，再隔几天又披上那面沾血的旗子，还公然推搡骂人。校方口头承诺：开除，遣返。
我盯着“南京”两个字看了很久，心里感到毛骨悚然。
侵华日军在南京城下干了什么，纪念馆每年六百万人次踏进去看，开馆四十年累计一亿五千万双脚印。暑期光十八岁以下的孩子就去了近四十万。
一个从这片土上长出来的人，把侵略者的军旗当披风，在异国教室里头晃。这不是“精日”两个字能装下的荒诞，这是往自己祖辈的坟头上泼脏水，还觉得自己挺酷。
更让人后背发凉的是，他不是一时兴起。预科阶段就多次对俄语老师表达“苔毒”立场，主动接触湾湾籍同学散布同类言论，微信头像穿日式黑服，个性签名直接抄了二战日军江田岛海军兵学校的校歌歌词。
一桩一桩，全是主动的、持续的、有迹可循的。这不是脑子一热，是脑子长期泡在某种液体里，泡透了。
我们得问一句：这种液体哪来的？
龙哥的互联网上，“精日”从来不是孤例。2019年大连警方抓过卢某，长期在境外网站散布辱华漫画，回国落地就被摁住；淮南抓过张某宁，利用互联网搞“辱华”违法活动；同一天六地警方连发通报，抓的抓、判的判。
七年过去了，土壤没铲干净。某些境外势力甚至把“精日”当枪使，湾湾那边的“资通电军”黑客，专门往大陆和港澳的户外屏幕、网络电视里塞“苔毒”“精日”标语，搞认知战。
陈某某这种人，未必拿了谁的钱，但他自觉自愿地站到了那条流水线上，甘当精日分子的传话筒、扩音器。
有人说，开除遣返就完了。完了吗？莫斯科的雪不背这口锅。他在莫斯科披旗子，根在南京没扎正。
一个南京男子对旭日旗无感甚至亲近，说明我们的历史教育在某个环节上，把活生生的痛感讲成了考点，把三十万亡魂讲成了数字。
这些人背得出年份，却摸不到那层血痂的温度。纪念馆一年六百万人去，四成是孩子，可多少人从出口走出来，心里真正装上东西了？
本子那边也没闲着。老苗子刚上台就在APEC期间跟湾湾当局人员会面，社媒上高调叫人家“总统府资政”，龙哥外交部当场抗议。
政客在前面搭台，“精日”在后面跑龙套。一条暗线从东京的右翼会场，穿过湾湾的网军机房，落到莫斯科一间教室里某个南京籍学生的微信签名上。
这不是一个人的堕落，是一条链子在转。
但板子不能只打外面。我们得扪心自问：一个孩子从小学到大学，上了那么多思政课，背了那么多条约和年份，为什么走出去之后，一面旗子就能把他拽过去？
因为痛感没进去，耻感就没扎根；耻感没扎根，什么荒唐事都干得出来。
历史教育如果只教“发生了什么”，不教“那意味着什么”，不教“你作为后来人该守住什么”，那它就是一堆待考的铅字，风一吹就飘散得一干二净了。
陈某某大概率会被送回来。可送回来之后呢？换个地方继续？还是关起门来装没事？我倒是觉得，处理一个人容易，处理产生这个人的那层土壤，难得多。
纪念馆里那面刻满名字的墙，每年几百万人从前面走过，我希望走过的人里，多几个停下来想一想：如果有一天我站在异国的教室里，有人递过来一面旗子，自已是否知道那上面沾的是谁的血？这真是：
金陵三十万，血浸石头城。
谁子披旗笑，同乡不同生。
史册千行字，难抵一念轻。
归来须照镜，镜里是何人。
历史不是用来考的，是用来疼的。宝子们，点亮小心心，说说你的看法，评论区见。关注明话，咱们下回接着聊。
#身披旭日旗中国留学生或被开除遗返#
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