铁骨铮铮的梁山好汉，遭宋江恶意抹黑，成山寨第一个败类、反骨仔

晁盖带领吴用等人劫取生辰纲之前，做了一个怪梦。

关于梦境，他是这样向吴用描述的：“我昨夜梦见北斗七星，直坠在我屋脊上，斗柄上另有一颗小星，化道白光去了。”

因为这梦，水浒故事里面又多了一个让无数“水浒迷”津津乐道的话题：七星聚义。

这七星，是指哪七星呢？

晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七个人在晁盖家密谋打劫计划时，吴用自作聪明地为晁盖解梦，说：“保正梦见北斗七星坠在屋脊上，今日我等七人聚义举事，岂不应天垂象！”

很多人被吴用的话误导，认为七星指的就是：晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七个人。

但吴用的理解是错误的。

因为，晁盖是用自己的视角来讲述七星降临之说的：我，看见了北斗七颗星，降落在我家。

即这个“我”，是这七星降临的旁观者，肯定不会是这七颗星之一了。

事实上，原著开头，作者就用充满浪漫主义色彩的笔法写了“洪太尉误走妖魔”之事，说洪太尉放出了镇锁在殿内的三十六员天罡星，七十二座地煞星，“千古幽扃一旦开，天罡地煞出泉台”。

即梁山一百单八将，正对应“三十六员天罡星，七十二座地煞星”之数，乃是天上星宿下凡。

后面的“忠义堂石碣受天文”一回书中，我们也看到，“梁山泊一百零八壮士均已上应天象”，晁盖并不在其中。

参与劫取生辰纲的，共有八个人，除了上面提到的晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮七人，还有白胜。

也就是说，七星，指的是：吴用、公孙胜、刘唐、三阮和白胜。

之所以特别拎这件事来说，旨在说明白胜此人的重要性，他是地煞星下凡，是宋江必须承认的好兄弟。

打劫行动展开前，晁盖对七星并非全都认识。

严格地说，他只认识吴用和白胜。

刘唐和公孙胜是慕名来投的。他们两个，对其他七人全不认识。

三阮，是吴用拉入伙的。

一开始，晁盖并没有想过拉白胜入伙。是公孙胜打探得消息：生辰纲将从黄泥冈大路上来。而白胜家就在黄泥冈东十里路处的安乐村。

吴用因为人家姓白，又自作聪明地“对号入座”，说道：“北斗上白光，莫不是应在这人？”

白胜的入伙，使得打劫行动完美收官——白胜的表演才华一流，不但成功地骗过了担运生辰纲的挑夫，还骗过了奸滑的老都管、精细的两个虞侯，还有那身上长了十二个心眼的杨志。

当然，最倒霉的人也是白胜。

究其原因，是吴用做事不周，埋下了祸根。

事发前一日，即六月初三日，吴用等七个装扮成贩枣子的客商，推着七辆江州车儿前往黄泥冈。他们在安乐村头的酒店歇脚。负责登记入住人讯息的是何观察的弟弟何清。何清明明认得其中一个是郓城县东溪村晁保正，却还是习惯性的问：“客人高姓？”

吴用枉称“智多星”，事先并未给众人编造有假姓名，这会儿临时抓瞎，慌里慌张地答应道：“我等姓李，从濠州来贩枣子，去东京卖。”

看，七人口音各不相同，怎么可能都姓李呢？

而且，吴用所操者为本地口音，又怎么自称是濠州人呢？

不用说，吴用的回答漏洞百出。

当然，他最失策的地方，就是没有提前考虑到晁盖是当地有名的头面人物，而晁盖本人，已被何清认出。

何清认定：这七人形迹可疑，来路不正。

六月初四日，也就是第二日，七个人推枣车走后不久，何清又遇上了挑着两个桶从店前经过的白胜。

晁盖等人劫取生辰纲，一门心思要“智取”，不想闹出人命。用蒙汗药麻翻了杨志等人后，没有杀人灭口，而是取了生辰纲便迅速撤离了现场。

被蒙汗药麻翻了的老都管、两个虞侯，以十一个挑夫，回向梁中书报失，提供的讯息就是“黄泥冈上一伙贩枣子的客人，把蒙汗药麻翻了人，劫了生辰纲去。”

何清立马知道这是晁盖一伙干的好事，让哥哥何观察去捕白胜。

白胜在人赃俱获，老婆被捆的情况下，宁死不肯招。

济州府尹暴跳如雷，喝道：“告的正主招了赃物，捕人已知是郓城县东溪村晁保正了，你这厮如何赖得过！你快说那六人是谁，便不打你了。”

在官府已经掌握到主犯是晁盖的情况下，白胜还是不招，“又捱了一歇”，实在“打熬不过”，才服软，招了，说：“为首的是晁保正。他自同六人来纠合白胜，与他挑酒，其实不认得那六人。”

我们注意看，白胜招是招了，但他所提供的讯息全都是无用的讯息：晁盖和白胜已经暴露，不妨承认；其他六人，那是死也不能说！

知府没有办法，只能把侦破此大案的希望寄托在晁盖身上，让何观察带领二十个眼明手快的公人去捉晁盖，企图通过撬开晁盖的口，再捉获另外“不知姓名六个正贼”。

可是，何观察到了郓城，知县相公恰好回去吃饭、午睡了，他的来意被当值的押司宋江套出。

宋江和晁盖并不熟，但早有结交晁盖之心，他设计稳住何观察，一个人快马加鞭，赶往晁盖家通风报信。

晁盖得了生辰纲，已经分了赃，正和吴用、公孙胜、刘唐在后园葡萄架下喝酒。听庄客报说“宋押司在门前”，毕竟做贼心虚，而来者是公门中人，脸色大变，怀疑这是要来捉拿自己，警觉地问道：“有多少人随从着？”庄客道：“只独自一个飞马而来，说快要见保正。”晁盖这才略定了定心神，慌忙出来迎接。

从晁盖的反应和表现看，他和宋江是真的不熟，甚至防宋江如防大敌。

可笑的是，宋江见了晁盖，异常亲热地实施肢体语言——“携了晁盖手”，不羞不臊地说：“哥哥不知，兄弟是心腹弟兄，我舍着条性命来救你。”

不得不说，宋江是非常善于使用亲热的肢体语言的。

我们看，在柴进庄初见武松，他就主动亲近，拉着说话、留同宿、赠衣物。

结识花荣，执手入寨，促膝谈心。

揭阳岭见了李俊、童威、童猛，握手叙礼，近身交好。

初见李逵，出手赠银，拉着说话。

梁山初会林冲、吴用、公孙胜，执手叙阔，一一抚慰。

招降卢俊义，执手劝请上山，再三推尊。

招降董平，亲解其缚，执手赔罪，推让寨主之位。

金圣叹很看不惯，评点云：“宋江携晁盖手第一。宋江一生以携手为第一要务，思之可叹!”

但是，宋江的亲热劲只施展在他看得起的人的身上，他的歧视链是很极端的，同样是七星之一，不，是一百零八星之一的白胜，就遭到了他的无情诬蔑。

他对晁盖说：“如今黄泥冈事发了！白胜已自拿在济州大牢里了，供出你等七人。”

白胜其实是一个人也没有供出，宋江却用“供出你等七人”这六个字给白胜的一生进行了盖棺定论。

数百年来，“水浒迷”每论白胜，都唾弃他是个怂包，软骨头，不够义气，一打就招，是十足的叛徒、败类。

盖其根源，就出自宋江这六个字。

梁山好汉中，身陷牢狱，拷打不过，被迫当堂供认的，还真不少。

比如解珍、解宝，被登州毛太公构陷，拿获上厅，捆翻拷打，因为吃拷不过，被迫招认“混赖大虫、持钢叉抢劫财物”，下入死牢。

水浒世界第一硬汉武松，被张都监栽赃盗窃金银，当堂雨点一般拷打，情知硬扛必死，只得屈招：“见财起意，盗取府中器皿”。

卢俊义原本是清白人士，被李固、贾氏告发其勾结梁山，遭到梁中书严刑拷打，屈招私通梁山、图谋大名府。

李逵打死殷天锡，柴进被捕，熬刑不住，招认指使下人打死殷天锡。

就连宋江本人，在浔阳楼反诗案，被蔡九知府锁问拷掠，熬刑不住，乖乖招供：酒后误写反诗。

但是，“怂包”、“软骨头”、“叛徒”、“败类”等恶名全然与解珍、解宝、武松、卢俊义、柴进、宋江等人无关，独独落在了白胜身上。

因为宋江的肢体语言颇具杀伤力，踩白胜又踩得那么狠，晁盖瞬间被他征服，一口一句称他为“贤弟”，感激涕零地连呼“大恩难报”，并在他走后，向吴用、公孙胜、刘唐三人狠狠地夸了这位“贤弟”一番，胡说什么“他和我心腹相交，结义弟兄，吴先生不曾得会，四海之内，名不虚传，结义得这个兄弟，也不枉了”。真令让人笑倒。

前有宋江提前示警，后有朱仝、雷横循私放人，晁盖等人安全脱险。

但他家的庄客不愿跟随，被官府严加拷问。

庄客吃打不过，只得招道：“先是六个人商议，小人只认得一个，是本乡中教学的先生，叫做吴学究；一个叫做公孙胜，是全真先生；又有一个黑大汉，姓刘。更有那三个，小人不认得，却是吴学究合将来的。听的说道：‘他姓阮，在石碣村住。他是打鱼的，弟兄三个。’只此是实。”

济州府尹再审白胜，把庄客口词说了一遍。

白胜一听，妈呀，人家全都知道了，还有什么好保密的了？没奈何，也把庄客口词说了一遍。

他的那些“怂包”、“软骨头”、“叛徒”、“败类”之类的恶名就愈加坐实了。