前女友快结婚了,我犹豫之后打电话祝福她,没想到她竟语含嗔怨:“当初如果你不是那么随便地放弃我,我也不会嫁给他。”我愕然半晌,难道我错了?
我与前女友曾相恋两载,感情颇好,有一天她突然告诉我,一位优秀的男士正在热烈追求她,问我该怎么办。这不是明摆着她的心在动摇吗?既然你不坚定,我也就不强求了。没多久,她与新的追求者走到了一起,我郁闷得好久不想再碰感情。
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我向女性友人求教,她的话让我对惜缘有了新的认识。“许多女人在面临这种追求时会有些慌乱,她当时只希望你能给她一个坚持爱情的信心,可你看起来一副无所谓的样子。从她的角度看,就会觉得你对她根本不在乎,女人非常需要安全感,你的态度让她觉得不安全。”
以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获,这才是惜缘。如果当年我懂得这番道理,面对前女友的摇摆时,问问她有多爱他,同时问问自己有多爱她。如果我们都还爱着对方,那就将她的问题当成我们共同面对的考验,一起努力。而不是给她以轻率放弃的感觉,放任自流、消极被动,为彼此留下遗憾。
惜缘,是智慧的体现,它需要有冷静的头脑、坚定的立场。遇到彼此真爱的人时,要努力争取和他相伴一生的机会。
英国一名教授不久前发表的论文《我为何没有女朋友》中,用数学方法算出人找到真爱的概率是20.5万分之一。把它翻译成文艺一些的说法,就是大家耳熟能详的才女张爱玲的那段话:在千万人之中,时间的长河里,不早不晚地遇见你。这是多么难得的缘分啊!爱情产生的一刹那可能有千百种情形,但爱情的追寻与坚守却需要同样的心。
中国古代小说对才子佳人历尽艰辛追寻真爱的故事多有描述,“苏三离了洪洞县”,这句唱词几乎无人不知,它出自京剧《玉堂春》,讲述名妓玉堂春(原名苏三)与公子王景隆的生死爱恋,两人历经重重磨难与考验终成眷属。假如苏三缺少坚持的勇气,可能在被迫嫁为商人侍妾后就屈从命运;假如王景隆缺少争取的决心,可能在功成名就后遍寻苏三不获之时就放弃了,那便都不会再有花好月圆的结局。顺应心中的真爱,冷静坚定地努力争取,这就是惜缘。
惜缘需要恬静的心态,从容平和、自然达观的胸怀。因为爱情不是一个人的事情,如果他去意已决,争取过努力过后,仍然要分道扬镳,就不必勉强。因爱成恨、恋爱不成杀人全家,这种“我得不到,也不让别人得到”的扭曲心态,就是缺乏了惜缘的豁达。
浪漫诗人徐志摩曾说:“吾会寻觅吾生命灵魂唯一之所系,得之,我幸;不得,我命。”徐志摩视林微因为知己,然而林嫁给了梁思成,徐对林一直不能或忘,但他始终没有强求过。后来徐遭遇空难,正是在赴京听林讲座的飞机上。说到林微因,还不得不说她的丈夫梁思成与另一位追求者哲学家金岳霖。林微因曾苦恼地对梁思成说:“我好象同时爱上了两个人。”梁说:“你是自由的。”林将此语转告金,金说:“看来思成是真正爱你的,我应该退出。”金终身未娶,毗邻梁氏夫妇而居,是梁家的座上宾。
惜缘,是成熟的体现,它需要把握争取与放弃的度,不强求,不躁进,不沉溺,不怨怒、不伤人,不自弃,在得失之间体会微妙的平衡。惜缘是对人生彻悟之后的精神自由,是对自我内心的自信与把握。它不违人性,不违自然。
惜缘是“宠辱不惊,闲看庭前花开花落”,是“得即高歌失即休”。遇到曾经爱过的人时,记得感激他,因为他让你更懂得爱;遇到曾经恨过的人时,要微笑着向他打招呼,因为他让你更坚强。
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