辽宁
很多人听过摩西的故事，却很少把他当成一个真实的历史人物来看。
在犹太教、基督教、伊斯兰教当中，摩西都拥有极高的地位，是先知、领袖、立法者。但抛开神话滤镜，摩西的一生，本身就是一场充满波折的逃亡与救赎。
故事的开端，发生在古埃及。当时大量希伯来人在埃及定居，人口越来越多，法老心生忌惮，害怕他们将来造反，于是下达一条残酷命令：所有希伯来新生男婴，全部处死。
摩西就出生在这样恐怖的年代。他的父母不忍心孩子被害，找来一个蒲草箱子，涂上沥青防水，把三个月大的摩西放进去，顺着尼罗河漂走。命运很奇妙，这个箱子刚好被法老的女儿捡到。公主可怜这个婴儿，把他带回王宫收养，给他取名摩西，意思就是“从水里拉上来的人” 。
就这样，摩西在埃及皇宫长大，享受王子级别的教育，熟悉埃及的文化、律法与权力运作。可他从来没有忘记自己希伯来人的血脉。四十岁那年，他亲眼看见一名埃及监工残忍殴打希伯来奴隶，一时冲动，出手打死了这名埃及人。事情败露之后，法老要取他性命，摩西只能连夜逃离埃及，一路跑到米甸荒野避难。
在米甸，他一待就是四十年。曾经锦衣玉食的埃及王子，变成了一个平凡的牧羊人，娶了祭司的女儿西坡拉，安稳度日。漫长的牧羊岁月，磨平了他年轻时的冲动，也让他慢慢沉淀下来。
按照记载，就在这片旷野，他遇见了著名的荆棘火焰异象。火焰包裹着荆棘，荆棘却没有被烧毁。在这里，他领受使命：回到埃及，带领被奴役的希伯来人离开这片土地，去往那片传说中“流奶与蜜”的应许之地。
接到任务的摩西，一开始十分犹豫。他觉得自己口才不好、能力不足，根本说服不了强硬的法老。最后他的哥哥亚伦，成为他的帮手，一同返回埃及。
回到埃及之后，摩西一次次面见法老，请求释放希伯来人，法老始终不肯松口。随后就有了广为流传的十灾故事。直到最后一灾，埃及长子之灾降临，法老才终于松口，允许希伯来人离开。
希伯来人连夜动身，这就是著名的“出埃及”。可队伍刚出发没多久，法老又反悔了，派出军队追赶，把他们堵在红海边上。前有大海，后有追兵，走投无路。传说摩西伸出手杖，红海水分开，露出干燥的陆地，族人从中间穿过；等埃及追兵跟进，海水重新合拢，淹没了追兵。
逃出埃及不等于抵达目的地。接下来的日子，他们在荒凉的西奈旷野漂泊，整整四十年。一路上食物匮乏、缺水、部族矛盾不断，很多人抱怨、动摇，甚至怀念在埃及当奴隶的日子。
走到西奈山的时候，摩西独自登上高山，在这里领受了十诫。也就是那十条刻在石板上的准则：除了唯一的神不可拜别的神、不雕刻偶像、不妄称神名、守安息日、孝敬父母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可作假见证、不可贪恋别人财物。
十诫不只是宗教信条，更是一套完整的社会伦理规范。它把道德和律法绑定在一起，成了犹太民族最早的成文法典。这套准则，后来深深扎根在西方文明里面，影响了后世无数法律、道德体系。
不过这里要客观说一句：从现代考古角度来看，出埃及这件事，目前还没有找到确凿、直接的考古证据。学术界一直有很多争论，很多学者认为，它更偏向民族史诗、集体记忆，是犹太人塑造民族认同的起源故事，不能完全等同于普通意义上的史实记录。
摩西带领族人在旷野漂泊四十年，当年从埃及逃出来的那一代人，大多都在旷野当中老去离世。摩西自己，也没能踏进迦南的应许之地。在登上尼波山远远眺望目的地之后，摩西离世，享年一百二十岁。后续带领族人进入迦南的，是约书亚。
很多人只记住分开红海、石板十诫这些传奇桥段，却忽略摩西这个人身上的矛盾。他曾经冲动杀人，也曾经胆怯推脱使命；他一边要带领一群不断抱怨、容易摇摆的族人，一边要建立一套全新的秩序。他不是无所不能的超人，是一个在重压之下不断坚持的领导者。
摩西留下的遗产，远远超出故事本身。他奠定了犹太一神信仰的根基，塑造了犹太民族的身份。十诫里的伦理，慢慢融入欧洲的法律、文化，直到今天，我们依然能在很多现代道德观念里看到它的影子。
在三大一神信仰里，摩西都被尊为伟大先知。同一个人物，跨越漫长岁月，被不同文明反复讲述，这在整个人类历史上都十分少见。
那么在你看来，摩西更应该被看作神话里的先知，还是一个改变文明走向的伟大立法者？欢迎在评论区聊聊你的看法。
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