中国装逼史

实习的时候收了一个血透的病人，我过去问病史，那人身体膘满肉肥，气大声粗，手上戴着一个很粗的金戒指，声音洪亮，问他是否抽烟，他很神气地说了一句：我不抽差烟，只抽中华烟。听到这句话，我抬眼看了看他，在他手上那个粗大的金戒指上射了一眼，又在他颈项的位置稍稍停留，心里想：为什么那里没有一条粗大的金项链呢？当时没说什么，问完病史匆匆出了病房，过了一会儿，心里突然冒上两个字：装逼。 今天下午，下班的时候，从护士站经过的时候，看见那人为一点医药费跟护士争了起来，我又想起了他那句“不抽差烟，只抽中华烟”的话，同时想到上精神分析论的课的时候，老师曾提到在弗洛伊德的理论里面，像这种不经意的话具有重要意义，它代表着那人潜藏的想法，我似乎想到什么。 最近时常听到“装逼”这个词，有时候也会跟同学用这个词来互相开玩笑，翻开中国历史，突然发现装逼在中国可谓“由来尚矣”。试举数例，以为凭信。

皇甫谧《高士传》里面记载着这样一个故事：尧想把天下交给许由，许由听到了这件事跑到河里洗耳朵，他一位朋友巢父牵着牛来河边喝水，看到他，问他做什么？许由栖栖遑遑地对他说：尧想把天下让给我，这不是污染人的耳朵吗？巢父听了不高兴了：你丫的，你就装吧，你要是不想当天下的主人，想卸脱名声的负累，又为什么闯出那么响亮的名声？跑到这里洗耳朵，去，别脏了我的牛，说完，头也不回牵着牛走了。这似乎是最早装逼事迹，用现代人的话，许由这一出有点矫情了。

孔子周游列国，到了陈蔡之间一个叫匡的地方，被匡人以为是迫害过他们的阳虎，给包围了起来，厚诚老实的子路有些不高兴了：君子也会有今天吗？孔子正襟危坐，说：君子能安守贫穷，困苦，要是小人就会胡作非为。（君子固穷，小人穷斯滥矣）被围困了好几天，滴米未进，孔子的弟子送来一条小猪，孔子却胡吃海塞一顿，不知道他有没有想起他之前说过的：“肉不方不食，席不正不食”等八不食。也不知道子路看到他那副没出息的样子，记起老师那两句“君子固穷，小人穷斯滥矣。”“造次必于是，颠沛必于是”会怎么想。

又有一次公山不狃背叛季氏，派人去请孔子，孔子收拾细软准备去，被子路拦下，孔子很神气的说：我过去是白吃饭吗？如果重用我，老子在东边建立一个周朝。（夫召我岂徒哉，如用我，其为东周乎。）孔子这些行为显得过去说的话有些虚情饰伪，之后的悠长岁月，无数读书人中难免有些人读到这样，皱起了眉头。

历史上著名的泓水之战发生楚宋之间，楚王要渡河作战，宋襄公大臣对他说，等楚军渡河一半，就发起攻击，宋襄公不同意，等楚军过河，还没站好队形，宋襄公的大臣又建议他攻击，他又没同意，最后楚军排好队伍，宋军发动攻击，最后以失败告终。宋襄公受伤回国，受到国人的批评，宋襄公振振有词：老子最讲仁义了，我不伤受伤的人，不擒拿头发斑白的人，不阻敌于险隘的地方，不驱赶不形成队列的军队。（君子不重伤，不禽二毛，不以阻隘，不鼓不成列）。 他的大臣子鱼反驳他：“你这么仁义，还打什么战？”宋襄公在这里是典型的嘴硬。

《韩非子》里记载了这样一件事：一次，卫国的大臣睥睨地看着他的手下，轻蔑地说：“见了孔子之后，我看你就跟跳蚤一样，我打算把孔子举荐给国君。”那手下在心里表示不屑：小样儿。很淡定从容地回答：“国君见了孔子之后，他看你也像看跳蚤一样。”于是孔子依旧只能在列国之间游荡。这位大臣是典型的裝佯。

范文澜《中国通史》里面记载了很多关于和尚的事，其中有一件给我的印象深刻：“秋闱期间，寺庙里来了两名很有才华赶考的士子，小和尚们跑去问老和尚，这两名士子中哪一名会高中，老和尚闭着眼，举起一根食指，做出一副禅机不可泄露的模样，小和尚们不好多问，唯唯而退。放榜过后，其中一名士子高中了，老和尚对小和尚说：“我当时指的就是他。”小和尚们听到这句话，心中万马奔腾（草泥马）。老和尚可归类为典型的故弄玄虚。

王安石担任丞相，欧阳修被外放到颖州，有一天去颖州西湖游玩，有两个士子在旁边念了几句歪诗，还很自夸地说，虽然比不了唐朝的李杜，比当朝的文宗欧阳修好得多。看到欧阳修在旁边像个读书人，就请他帮忙品鉴。欧阳修说很好，士子有些高兴，问他哪里好。欧阳修回答：“九分朗诵，一分诗。”士子们脸上有些挂不住，便挤兑欧阳修，要他也来一首，欧阳修随口念道：一勺西湖水，大名耀九州，鸟欢犹识客，君独不知羞（修）。士子恍悟，知道他是欧阳修，灰溜溜地逃走了。两名士子被大文豪欧阳修打了脸。

以上所列，大概把“装逼”的类型都囊括进去了，可我还不十分能断定现代的聪明人会不会有新的发明，自己是否还有缺漏的地方。当下的“逼货”，不知道是不是孔子的遗孑，却在文明最古的地方，把孔子那一缕装逼精神发扬得更为光大，不过既然“于古有征”，不妨继续装下去，古文明身上的一点灰屑，也会因为那文明的辉煌，而发出些许光亮。然而我们必须知道辨别，哪些是“装”，哪些是“实”。我们既不可眩目于那“装”的伪光，也不可委屈那“实”的真切。这样我们才能进步，得到更深的体悟。

上文所示，聊为解颐，如有雷同，不胜荣幸。