高举红歌标尺，却被《张老三》一记回旋镖戳中心窝

作者〡李老逵

昨天我的文章简单提了一下相声演员杨议演出时被观众喊“杨老五”后怒怼并骂人的事，不过没有展开说。

杨议其实是杨少华最小的儿子（自家老四），但天津老派习惯连同堂兄弟一起排大排行，算上伯父家的孩子，排到第五，所以有这个 “老五”的说法，他自己在直播的时候也总自称“杨老五”。

他觉得自嘲可以，别人乱叫就不行，哪怕是剧场观众，衣食父母。于是他中断演出，现场怒骂回怼“你是什么东西，滚一边去”，并且骂了三分钟。

相比于观众的几声“杨老五”，他一会“你是什么东西，滚一边去”，一会“去你妈的”“瞧你那揍性”，“就是骂你了怎么着”，粗鲁翻了十倍还不止。

这位观众面对杨议的破口大骂，先是解释是抖音短视频看多了，就是当成了一个网上的暗号喊的，没有特别的意思，然后又表示道歉，提议大家先看演出，态度还是很诚恳的。

可就算称呼不当，你也没告诉人家你不喜欢这个称呼啊。你自己直播间里总用，人家还以为你就喜欢这口呢。

天津是什么规矩，在当地“老五”是不是近似骂人，懂行的可以来说说。

老艺人都知道，台上无大小，台下立规矩；演员不能跟观众在台上撕破脸。即便被冒犯，舞台是营业公开场合，作为台上演员，当众发火、用激烈言语回怼观众，同样是修为和功底都不够，越过了相声小园子 “台上台下分寸” 的老规矩。

其实有很多种方法都可以解决这个问题，要么台上调侃，用包袱圆过去，要么直接提醒自己不喜欢被这么叫，哪怕让工作人员出面处理呢，都比台上直接开骂强百倍。

作为一个从艺几十年的老艺人，按说这点应变能力是不会没有的。演员职业身份自带约束，遇到观众起哄冒犯，优先选择控场，温和制止，请工作人员处理，而不是当众对骂出口脏话。公开演出场合，当着全场观众使用侮辱性的言辞，违反了演出人员的职业规范，也容易激化现场的矛盾，这不也被投诉立案了。

演艺行里常说，上台先修心，再学艺，能耐越大，大家对你的格局要求也越高。舞台这方寸之地，不光是演段子，其实也是在照见自己。

我相信，杨议的暴力回怼和突然破防乃至于情绪失控行为失当体面尽失，和他长期以来深处各种矛盾漩涡是有关系的。

在长期的网络争议环境下，不管是七月风波还是后来长期主动碰瓷郭德纲，他得到了流量和热度，但是也付出了代价。对一个常年泡在纠纷、争议官司里面，被一波又一波的矛盾围着的人，这种持续的精神消耗对人的损伤是很大的。

长期处在这种环境里，人的心理阈值会一点一点变低。别人一句普通的玩笑，一个梗，在旁人看来可能无所谓，落在他耳朵里就很容易被解读成挑衅。面对积累已久的压力，那根弦很可能就借着这么一句话直接崩断了。

可是这又怪得了谁呢？自己在直播间里长期碰瓷别人，给别人起外号儿戏谑嘲笑，那么自然有人会用同样的方式来对你。

回到“杨老五”这个称呼，可能是有点不够礼貌，但也算不上侮辱和骂人吧。记得郭德纲改编红歌被举报的时候，杨议还在直播间调侃老郭，说红歌不能乱改。

听起来似乎杨议对红歌还有点研究，可是咋忘了有一首著名红歌《河边对口曲》，里面大家耳熟能详的不有那么一句“张老三，我问你，你的家乡在哪里？”

“我的家，在山西，过河还有三百里。”

这首歌的来头可不小，是 1939 年光未然作词、冼星海专门创作的，是《黄河大合唱》里的一个乐章，创作目的就是唤醒民众、宣传抗日，写沦陷百姓流亡苦难，号召大家参军打游击，是抗战时期经典的红色革命歌曲。

歌曲结尾“为国家，当兵去，太行山上打游击！从今后，我和你，一同打回老家去！”激励了无数抗日儿女。

莫非你杨议觉得人家红色经典里的“张老三”也是不礼貌和在骂人？那到底是词曲作者骂人了，还是唱歌的干部战士、革命群众骂人了呢？

杨议同学，看来你对红歌了解也不够多啊。

拿着标尺丈量别人改编《弹起我心爱的土琵琶》，强调红色作品要有敬畏；可遇到同类型、同样是借鉴民间曲调创作出来的红歌，却又忘得一干二净，不知就里。

眼睛里只有别人，镜子里却没有自己，是现在很多人尤其是那些台上的人的通病。

出来混，真的都是要还的。还是积德行善吧，不然回旋镖打到自己身上，那真的是很疼的。

-完-

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作者：李老逵，中美法学双硕士，曾在国务院部委工作多年，嫉恶如仇，仗义敢言，因此辞职改做执业律师，忙时搬砖，闲暇写作。赤子之心不改，忧国忧民常在，文章多替苍生写，不为君王唱赞歌。

网易平台2025“年度热点内容共建合伙人”，2024“年度观点态度之星”，多家媒体签约作者，曾写出数十篇10万+作品和全网数百万阅读的现象级爆文。

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