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豆瓣9.1|感到不顺的时候,就做好这一件事!

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又到了《大J陪你读》,想看往期书单,可以戳上面图片进入⬆️

一眨眼2026年就过了一大半,每每这时总会有些晃神,感觉这一年忙忙碌碌,但也没干啥,时间怎么这么快。

外加换季的几场秋风秋雨,每到这时,能量状态总会有一段低迷时期。

没想到,前段时间读了一本书,恰好成了我此刻最需要的“充电宝”,所有“不顺”的和“纠结”的地方,一下子捋通了!

读完这本书后的一个多月,我发现自己面对几乎每天相似的日子,变得更快乐积极了。


图源:自己的

这可太难得了,以至于我主动去邀约做了一次直播,今天更是迫不及待地想记录一下,把我的“充电宝”和你们分享!

*Ps:顺便预告一下,本周四晚还有一场特别的读书直播,相信没有哪个女生会不感兴趣

这次我请到了诺和诺德(司美格鲁肽研发制造方)前主管阿妮特・萨姆斯,和我们好好聊她的《让身体自己瘦》。

不靠打针,不靠极端节食,学会唤醒身体自身的代谢激素,调动身体天然的减脂机制,这不就是健康减脂里的 “开挂思路” 吗?一起来听听

01

去做“具体的事”来对抗虚无

这本书叫《但悲不见九州同》,是史学大家许倬云先生的“最后一课”。

链接也给大家要来了

戳这里下单,和我一起读

许先生在历史学界的成就,哪怕你我这样的圈外人也或多或少听说过。

但你或许不知道,许先生出生时是早产儿,手脚都是反着长的,很长一段时间不能走路,后来经过好几次手术才能站起来。他的一生可以说一直在和自己身体状况作斗争。


图源:网络

书里写到,许先生九十岁的时候,还在做“十日谈”的线上讲课,面向的是太平洋对岸的一批学者、企业家。2020年,他身体已经极差,下肢瘫痪,正在陷入剧烈的神经痛。每次讲课都要吃强效止痛药,讲完课都要躺一两个小时才能缓过来。

有一次讲课结束的时候,他说:

“明天我就要去医院做检查,如果情况不好,可能还要做手术。如果一切顺利,我们下周继续相聚讨论;如果我术后无法再回来,这就是我和大家最后的告别。”

我读到这段的时候,一下子就代入了,但随之而来就有了一个疑问:

为什么呢?许先生这辈子的成就该有的都有了,可为什么在生命最后阶段还要忍受身体的痛苦在线讲课,包括还特别写了第一本也是他去世前最后一本给孩子的历史书

后来,我在这本书里找到了答案,许先生在书里说:“感谢你们,全部跟我有关系的人,让我的生活非常美满。”


图源:自己拍的

我突然一下子就理解了,许先生不是在“忍受”身体痛苦,很坚强地在讲课、写书,相反他是通过讲课、写书,来帮助自己超越身体的痛苦,并赋予自身存在的意义。

身体的痛是真实的,但它不是全部。当他开口讲课、当他一个字一个字地写下那些他想留给年轻人的话,他的注意力就从“我好痛”转移到了“我还能做什么”。

这让我想到自己。我11年前开始做自媒体的时候,是小D被判定“脑瘫高危儿”,我无比迷茫焦虑的时候。

那时候,书写就是我的“止痛药”。

11年啊,记不得打坏了几轮键盘……


图源:自己的

不是说心不痛了,而是当我投入到一件具体的事里:写一篇稿子,学一个育儿知识,看一个读者留言,那么“焦虑”就不再是我世界的全部了。

我从“我好焦虑”的漩涡里被拉了出来,重新跟这个世界发生了真实的连接。

“感谢你们,全部跟我有关系的人,让我的生活非常美满。”


这句话我反反复复读了很多遍。它不是在说“我付出了很多”,而是在说“因为你们,我才完整”。

许先生不是在给予,他是在通过给予,确认自己跟这个世界的连接还在。

这就在提醒我,或许这才是对抗虚无最有力的方式:不是想明白什么大道理,而是去做一件件具体的事,去跟一个个具体的人,产生真实的连接。


图源:自己的

孩子叛逆怎么办——今晚能和他心平气和,甚至饶有兴趣地聊5分钟吗?

总是控制不住发脾气怎么办——今天能不能给自己1小时和自己待着?

担心自己所处职位没前景怎么办——手上负责的项目哪里可以有自己的附加值?

你们看,具体的事,具体的连接,具体的“我还能做点什么”,这些才是把我们从虚无焦虑里拉出来的绳子。

许先生在这本书里,用他的整个生命在跟我们示范这件事:人活着,不是靠想明白活着的意义,而是靠一件一件具体的事,把自己跟这个世界绑在一起。

绑得越多,虚无就越少。


图源:网络

02

做事,“但尽其心”


但光做事,似乎正反馈很少,那怎么办呢?这个疑问,我又在书里找到了答案。

许先生说,他一直觉得自己是一个“精卫填海”或者“鹦鹉救火”一样的人:

他不断投小石头,是为了填满那个海;不断扑腾翅膀,想用羽毛上的水滴去灭掉漫天的森林大火。但是森林太大了……

先生却说“但尽其心”。


图源:自己拍的

这句话非常非常触动我。

我这几年时不时会有一种无力感(也是我身边不少朋友的状态)。很多时候,我们感觉哪怕做得再多,也不能改变很多东西,然后就会时不时陷入深深的质疑:那我还要这么做吗?

这也是我的公号这么多年,好多云闺蜜的困惑:

“哎呀,好像养育孩子,我都在做对的事,抓阅读、抓品格、抓这个那个,但感觉好像成绩,或者世俗意义上的成功,也并没有达到什么。”

“我这些年也是在向内求,也在修炼自己,也在成长,但我总觉得好像进步有点慢。”

许先生这句话给了我很大的力量,原来我们人生都会有一样的无力感。而先生在提醒我们,去做那个不断投小石头的人,森林的确很大,但我们尽本能、但尽其心。

但尽其心,不是“尽力就好”的自我安慰,而是把评价标准从“结果”拉回到“本心”。


图源:十三邀截图

我后来想,为什么这句话能给我这么大的力量?因为它悄悄换掉了我心里那把尺子。

以前我衡量一件事值不值得做,看的是结果:

孩子成绩有没有提高,公号有没有涨粉,我有没有变得更好。结果一旦不如预期,我就开始怀疑自己:是不是方法不对?是不是我不够努力?是不是干脆别做了?

但是,“但尽其心”让我看到另一种可能:

一件事的价值,不在于它能不能改变那个“森林”,而在于你投出那块小石头的时候,你是不是真心想投。

想投,就投。至于森林会不会因此改变,那不是我能控制的。


图源:十三邀截图

读完这一段的那天晚上,我印象特别深——“但尽其心”那句话真让我起了鸡皮疙瘩。读到这儿我就停住了,之后就去洗漱睡觉了。

第二天早上再醒来的时候,我知道我面临的还是一样的生活(甚至有点鸡飞狗跳),但是好像我的视角已经不一样了。

我不再问“做了有没有用”,而是问“我想不想做”。

想,就去做。不想,就坦然地不做。而不是一边做着,一边怀疑着,一边消耗着。

这大概就是许先生说的“不自欺”——对自己诚实一点。你投小石头,是因为你想投,不是因为你指望它填满整个海。

森林的确很大。但我们能做的,本来就是投出手里那块小石头而已。


图源:影视剧截图

03

亲子关系中的“旁观者”视角

许先生在书里说,因为从小身体残缺,反倒给了他一个旁观者视角,更好地思考和观察这个世界。

没想到这个“旁观者”视角,前段时间就发生在我和小D身上了。

这本书虽然是写给大人的,但是小学高年级以上的孩子完全可以读(小D现在不仅可以穿我所有的衣服/鞋子,也会好奇我读的书)。

小D现在12岁,开始进入到更加在意“同伴觉得我酷不酷”的状态。前段时间,她的朋友们邀请她一起去做一件“不好”的事情,其实小D本心会跟我说:“妈妈,这件事情好像是不对的。”

但她又会接着说,妈妈我觉得这件事情是不对的,但如果我不加入的话,他们会觉得我不够酷。


图源:影视剧截图

当妈的本能肯定想要教育、讲道理,但那段时间我刚读完许先生的这本书,正上头着,一下子就想到了书里先生提到的“旁观者”视角,我试着从“妈妈”角色抽离出来,从第三个观察者的角度来看小D。

这时候,我发现我没那么着急了,自己亲力亲为用心养了12年的女儿,我是相信她能明辨是非的。

就是那个视角转换,我放下了评判,开始抱着好奇听她讲,讲她好朋友们要做的事情,她怎么想,她的纠结。

那个晚上,我就是闭嘴、认真听,听了好久好久,还有很长一段时间是小D自己的絮絮叨叨,似乎她不是在和我讲述,而是在梳理自己的思绪。

但很有意思的是,就这么听她讲啊讲,她自己把自己讲通了,然后无比坚定地和我说,妈妈,我不能加入她们,这件事不对就是不对的。


图源:影视剧截图

那晚我好开心啊,我给了小D一个大大的拥抱,然后我和她分享了,一开始妈妈的担心,妈妈忍不住想教育的心情,包括我从《但悲不见九州同》这本书里学到的“旁观者”。

没想到,小姑娘听着突然咯咯咯笑起来了,从床里爬出来,也去拿了这本书,翻到了这一页,“你看,许爷爷说过的:

他处理事情只有一个标准,只有对和错,没有处在两者之间的:不能做就不能做,认为要这么做就这么做。

只要你自己看准了这件事的立场,你以自己的立场出发,你同意,你就去做;如果你自己也觉得不对,那就不做,你要想明白背后要承担的责任。我觉得就可以了。”


图源:自己拍的

那一刻,我什么都没说,但好像什么都说了。原来教育最舒服的样子,不是我在前面拉着她走,而是我们并排站着,看着同一个方向。

04

这本书的书名,来自陆游的诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”

许先生一生历经家国危亡、时代变迁、艰难困苦,他把自己锤炼成了三峡洪流里的一块石头。


图源:网络

在这本书中,他教导大家“知道自己是个人”,而许先生用他一辈子的状态告诉我们:人活着,人存在,应该是怎么样的。

他不是高高在上地喊口号,他是具体地解决一件件具体的事、看到一个个具体的人,然后很实在地说“当下这个问题应该怎么样,那咱们就走这一步”。

许先生说他是一盏灯。灯会灭,但火会传下去。

但悲不见九州同。

但尽其心。

但,这盏灯,不会灭。

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