新田园诗与乡村全面振兴——诗词文化的时代使命与创新

文/余仲廉

以“三农”为主题，以反映新时代新农民生活、农村面貌为内容的新田园诗，学习运用“千万工程”经验，不仅可以通过推动乡村教育、乡村精神文明建设、乡村旅游等方面切实服务于乡村全面振兴，而且可以通过“千万工程”体现出的马克思主义实践观、人民观、发展观和系统观等哲学智慧，深化自身的理论建设、丰富自身的内涵和拓展自身的创作实践，迎来千载难逢的发展机遇。

一、新田园诗的定义、特点

20世纪90年代，“新田园诗”作为一种新的概念和体裁被提出，并迅速以独特的内容和形式吸引了众多诗人、诗歌评论家和读者的注意。尽管“新田园诗”的确切定义还未形成，但是众多诗人和诗歌评论家都赞同以新时代的“三农”为“新田园诗”的主题或界限。换句话说，诞生于新时代大背景之下的新田园诗，以农民生活、乡村景观、农业生产等为核心描绘对象，以生动反映现代农村的崭新变化、全新风貌和真挚情感等，具有鲜明的时代特色和创新精神。具体而言，其特点主要鲜明地体现在以下几个方面：

第一是时代性。新田园诗如同敏锐的触角，紧密扣住时代跃动的脉搏，全方位展现乡村在波澜壮阔的现代化进程中所取得的新发展、面临的新问题以及涌现的新机遇，真实且深刻地反映当下农村的社会现实和农民的精神追求。它宛如一面清晰的镜子，映照出乡村发展的日新月异，让人们清晰地目睹时代在农村留下的深刻印记。比如宋旭东《二妮脱贫》“村溪岸北二妮家，瓦舍砖墙满院瓜。昔日枯禾逢党绿，脱贫路上一枝花”，以房屋、植物的变化寓意农民生活的变化。

第二是人民性。新田园诗深植于广袤的乡村土壤，与农民群众的血脉紧密相连；如同一位贴心的朋友，倾听农民的心声，记录他们的喜怒哀乐，全方位展现农民在时代洪流中的坚韧不拔与乐观向上；描绘农民生活的细节，热情讴歌作为历史创造者主体的农民。如李明的《田间笑语》：“晨曦微露踏露行，田间笑语伴农耕。汗水洒落黄金地，心中愿景绘新程。”这首诗既描绘了农民早起耕作、欢声笑语的场景，又表达了农民对土地的深情厚谊和对美好生活的向往追求。

第三是情感真挚。新田园诗饱含着诗人对乡村的炽热挚爱、对农民的深切关怀以及对乡村未来的美好憧憬，情感真挚而深沉。诗人用心灵的笔触抒发对乡村大地的眷恋，对农民辛勤付出的赞美，以及对乡村美好明天的坚定信念，让读者在字里行间感受到那份源自内心的真情实感。比如陈凤明的《五谷丰登》“五彩新粮正在收，谷仓满溢报金秋。丰年农户开心乐，登上康庄幸福楼”，通过“五彩”“满溢”等丰盈、鲜亮的词语，表达出农民粮食丰收时的喜悦。

二、新田园诗的创作方法与技巧

形式是内容的载体和表现手段，而内容则是形式的灵魂和核心。在诗歌创作中，诗人需要注重形式与内容的相互协调和配合，力求达到形式与内容的和谐统一。为了创造出符合时代、以人民为中心的情感真挚的新田园诗，应当注重运用和创新创作方法与技巧。具体来说，新田园诗的创作方法与技巧如下：

第一，深入乡村生活、进行扎实的田野调查是创作新田园诗的坚实基础。新田园诗人不能是简单的走访或观光，而是要亲自参与乡村的劳作，与农民同吃同住，体验他们的日常艰辛与欢乐；不仅要记录山川河流、四季更迭、农田作物等乡村的迷人风景，而且要细致观察乡村的人物百态，从他们的言行举止中提炼出人性的光辉；聆听那些动人的故事，无论是家族的兴衰史还是个人的奋斗历程。通过亲身体验，诗人能够捕捉到那些细腻而真实的瞬间，感受到乡村生活的脉搏，使作品充满浓郁的生活气息，真实地反映乡村的生活面貌。

第二，巧妙地融合传统与现代，是新田园诗富有深厚文化底蕴又充满时代气息的重要方式。新田园诗应继承古典诗词的语言精炼和韵律之美，通过精心雕琢的词汇和巧妙的韵脚安排，使诗歌富有音乐性和节奏感；注重意象的创新和意境的营造，通过细腻的描绘和丰富的联想，将读者带入一个充满诗意和美感的田园世界；强调语言的生动性和形象性，用简洁而富有表现力的语言描绘出田园风光的细腻与壮美。新田园诗应当学习现代诗歌，从多个视角出发来叙述田园生活的丰富性和复杂性，如农民的视角、游子的视角、自然的视角等；运用内心独白的手法来挖掘农民、乡村等主题背后的深层情感。

第三，注重情感表达是新田园诗的灵魂核心。新田园诗人要巧妙地将个人独特的情感体验与乡村的集体情感紧密融合，让作品在展现个体独特感受的同时，也能够精准地反映出乡村的共同情感。诗人需要将个人对乡村的热爱、对农民的关怀以及对自然的敬畏等情感融入作品中，同时又要敏锐地捕捉到乡村的集体情感，如节日的喜庆、丰收的喜悦、离别的忧伤等。另外，对于乡村生活的热爱与赞美之情应当真挚而热烈，让读者能够深切地感受到诗人对乡村的那份深厚情谊，从而产生强烈的情感共鸣。

三、新田园诗创作与研究中的问题与挑战

在新田园诗的创作领域，存在着一些亟待解决的问题，其中同质化和表面化现象尤为突出。造成这些现象的主要原因在于部分诗人对乡村生活缺乏深入细致的了解和体验，导致创作灵感匮乏，作品内容空洞。为了有效解决这些问题，应当大力加强诗人与乡村的紧密联系，积极鼓励他们扎根乡村，深入田间地头，与农民群众打成一片，用心去感受乡村的风土人情，挖掘那些独特而珍贵的素材和主题。只有这样，才能创作出具有深厚内涵和独特魅力的新田园诗作品，真正反映出乡村生活的本质和精髓。

在新田园诗的研究方面，目前存在着理论深度和广度不足的困境。为了加强学术研究，笔者提出以下建议：首先，应当建立专门的研究机构和专业的研究团队，汇聚各方人才和资源，开展系统全面、深入细致的研究工作。其次，要积极探索跨学科研究的可能性，将诗词研究与社会学、经济学、生态学等多个学科有机结合起来，拓展研究视野，引入新的研究方法和理论框架。通过跨学科的研究，能够从不同的角度和层面深入剖析新田园诗的内涵和价值，为其发展提供更加坚实的理论支撑。

四、新田园诗“精品”的内涵与标准

毛泽东同志在《在延安文艺座谈会上的讲话》指出，文艺批评有两个标准，一个是鼓励群众同心同德、促进进步的政治标准，一个是艺术性高低的艺术标准。习近平总书记在2014年的文艺工作座谈会上指出，要高度重视和切实加强文艺评论工作，运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品。因而，新田园诗“精品”也需要符合历史、人民、艺术和美学四个标准。

第一，新田园诗“精品”需要符合历史标准。新田园诗“精品”应当紧密反映时代精神和乡村现实，生动展现乡村在新时代的发展变革和人民的奋斗历程。同时，要坚定不移地传承和弘扬中华优秀传统文化，让古老的文化在现代田园中绽放出新的生机与活力。此外，还应充分体现人文关怀和强烈的生态意识，密切关注乡村居民的生活状态和乡村生态环境的保护状况，为乡村的可持续发展发出有力的呼声。

第二，新田园诗“精品”需要符合艺术标准。新田园诗“精品”应当具备独特的视角，能够从一个新颖的角度审视和描绘田园生活，使读者感受到不同于传统田园诗的全新体验；同时，应运用创新的手法，使诗歌呈现出鲜明的个性。在情感与自然的融合上，通过细腻的情感描绘和生动的自然景象刻画，营造出一种情感与自然相互交融的意境。在语言运用上，既要追求精炼优美，展现诗词的艺术魅力，又要力求通俗易懂，让广大读者能够轻松感受到田园生活的质朴与美好。

第三，新田园诗“精品”需要符合人民标准。新田园诗“精品”应当真实反映乡村人民的心声，包括他们的喜怒哀乐、生活变迁、内心挣扎与希望。新时代的田园不仅是自然风光的展示，更是人民奋斗历程的见证。新田园诗“精品”应当生动展现乡村人民在新时代的奋斗历程，包括他们在农业生产、乡村建设、文化传承等方面的努力和成就。通过这些描绘，诗歌能够激励更多人民投身于乡村振兴的伟大事业中。

第四，新田园诗“精品”需要符合美学标准。新田园诗“精品”需要营造出深远的意境，通过细腻的情感描绘和生动的自然景象刻画，让读者在诗歌中感受到田园生活的美好与和谐。诗人应将自己的情感融入诗歌之中，使诗歌成为情感的载体，传达出真挚、深邃的情感体验。这种情感可以是对田园生活的热爱、对自然的敬畏、对人生的思考等，能够引发读者的共鸣和思考。

五、新田园诗的筛选与推介机制

建立科学合理且严谨完善的筛选标准，无疑是保障新田园诗卓越质量的关键基石。在对新田园诗艺术水准的评估过程中，务必高度重视诗词格律、韵律以及修辞等诸多方面的精妙运用。格律应规整有序，韵律需和谐优美，修辞更要巧妙绝伦，如此方能展现诗词的独特魅力与艺术价值。而对于思想内容的深入考量，则要着重关注作品是否具备积极向上的主题以及深邃高远的内涵。作品的主题应当紧扣时代脉搏，传递正能量，能够激发人们对美好生活的向往与追求；内涵则应丰富深刻，蕴含着对人生、社会、自然等方面的独到见解和深刻思考。此外，对新田园诗社会影响力的全面分析同样至关重要。这需要综合考虑作品在广大读者群体中的传播范围和所引发的强烈反响。一部优秀的新田园诗作品，应当能够在社会各界引起广泛关注，激发读者的情感共鸣，进而产生深远的社会影响。

多样化且独具特色的推介渠道和方式，乃是促使新田园诗走进大众视野、深入人心的核心关键。为了更好地宣传和推荐新田园诗，应当采取一系列有效的举措：

第一，诗词刊物的精心出版与广泛发行，能够为专业读者呈上品质上乘的精品力作。这些刊物凭借其专业性和权威性，成为诗词爱好者们汲取营养、品味佳作的重要源泉。

第二，举办丰富多彩的诗词活动和竞争激烈的比赛，不仅能够充分激发诗人的创作热情，还能够在这一过程中发掘出众多优秀的作品和才华横溢的人才。通过这些活动和比赛，为新田园诗的发展注入源源不断的活力和创新动力。

第三，要加强宣传推广工作，充分利用各种媒体渠道，如电视、广播、报纸、网络等，广泛传播新田园诗的优秀作品和相关活动信息，让更多的人了解和关注这一艺术形式。

第四，要积极开展诗词普及活动，走进学校、社区、企业等场所，举办诗词讲座、培训、朗诵会等活动，培养公众对诗词的兴趣和欣赏能力。

第五，需要积极探索诗词与文化产业的融合发展模式，开发相关的文化产品。例如，可以将新田园诗与旅游产业相结合，打造具有诗词文化特色的旅游线路和景点；也可以将新田园诗与文创产品相结合，设计制作出富有创意和文化内涵的文具、饰品、家居用品等，通过这些方式，让新田园诗在市场中焕发出新的生机与活力。

六、新田园诗在乡村振兴中的地位和作用

新田园诗作为对中华优秀传统文化的继承与发扬，作为中国特色社会主义文化的重要组成部分，在乡村振兴的进程中，不仅是乡村文化的重要表现形式，更是传承和弘扬乡村文化的重要载体。通过新田园诗的创作和传播，可以激发人们对乡村的热爱和向往，提升乡村文化的影响力和凝聚力，为乡村振兴提供强大的精神动力和文化支撑。

第一，新田园诗对乡村精神文明建设的推动作用显著非凡。它恰似一场润泽心灵的甘霖，能够极大程度地丰富乡村居民的精神天地。借由诗词的广泛传颂，不但能够提升他们的文化素养，还能显著增强其审美水准。诗词中蕴含的深邃哲理和高尚情怀，能够于潜移默化中弘扬社会主义核心价值观，培育乡村居民优良的道德风尚和强烈的社会责任感。譬如，那些赞颂勤劳、诚信、友善等美德的诗词，能够在乡村营造出积极进取的氛围，让居民在耳濡目染中受到熏陶，自觉践行这些美德。

第二，新田园诗对乡村教育也有着深远的影响。它为乡村教育注入了丰富的文化内涵，激发了乡村学生对传统文化的兴趣和热爱。诗词中的优美语言和深刻思想，有助于提高乡村学生的语言表达能力和思维能力。通过学习诗词，乡村学生能够更好地理解和传承中华民族的智慧和精神，增强文化自信和民族自豪感。同时，诗词文化还能够丰富乡村学校的教育资源，为乡村教师提供更多的教学素材和方法，促进乡村教育质量的提升。

第三，新田园诗对乡村旅游和经济发展也有着强劲且积极的促进作用。那些富含浓郁地方特色和深厚文化底蕴的诗词，犹如一张张魅力独具的名片，能够成为乡村旅游的独特亮点。它们吸引着众多游客怀揣对诗意乡村的向往与期待，纷至沓来，亲身感受乡村的迷人诗意与独特魅力。游客的涌入，必然带动餐饮、住宿、交通等相关产业的蓬勃兴起，从而为农民创造更多的就业契机，增加农民的收入，有力推动乡村经济的繁荣昌盛。

七、以当代叙事诗形式讴歌乡村全面振兴的实践探索

2024年1月1日，中共中央、国务院下发《关于学习运用“千村示范、万村整治”工程经验有力有效推进乡村全面振兴的意见》，要求学习运用“千万工程”经验，确保国家粮食安全、确保不发生规模性返贫，提升乡村产业发展水平、乡村建设和治理水平……打好乡村全面振兴漂亮仗，绘就宜居宜业和美乡村新画卷。“学习运用‘千万工程’经验以诗词文化服务乡村全面振兴”，新田园诗除了可以以切实的行动推动乡村精神文明、教育和旅游经济等方面的发展外，还可以以叙事诗的形式讴歌“千万工程”和乡村全面振兴的实践探索。

以当代叙事诗形式讴歌乡村全面振兴的实践探索，需要注重以下几个方面：

第一，深入生活，挖掘真实故事。走进乡村，亲身体验乡村生活的变迁，与农民面对面交流，了解他们的真实生活和感受。挖掘乡村全面振兴过程中的感人故事、典型人物和生动案例，这些素材是叙事诗创作的灵魂。

第二，聚焦核心要素，展现多元面貌。描述乡村特色产业的发展，如现代农业、乡村旅游、手工艺品等，展现乡村经济的蓬勃生机；刻画乡村环境的美化、基础设施的改善以及居民生活品质的提升，体现人与自然和谐共生的理念；展现乡村文化的传承与创新，包括传统习俗、民间艺术、道德教育等方面的内容，反映乡村社会的精神风貌；描述乡村治理体系的完善和创新，如村民自治、法治建设、社会治理等方面的实践，展现乡村社会的和谐稳定。

第三，运用现代叙事手法，增强艺术感染力。采用多视角叙事，通过不同人物的视角来展现乡村全面振兴的多个层面，使诗歌内容更加丰富立体。融入现代元素，如互联网、新媒体等，展现乡村在信息化时代的新面貌和新机遇。运用象征、隐喻等修辞手法，增强诗歌的象征意义和思想深度，让读者在品味诗歌的同时，感受到乡村全面振兴的深远意义。

第四，注重情感表达，传递正能量。在叙事过程中，注重情感的自然流露和真挚表达，让读者能够感受到诗人对乡村的热爱和对乡村全面振兴事业的坚定信念。传递正能量，展现乡村全面振兴给农民带来的幸福生活和对未来的美好憧憬，激发读者对乡村发展的信心和热情。

第五，关注时代背景，体现时代精神。将乡村全面振兴的实践探索置于时代背景之下，反映时代变迁对乡村发展的深远影响。体现时代精神，如创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，在诗歌中展现乡村发展的新思路、新举措和新成效。

结 论

新田园诗作为诗词文化的重要组成部分，在新时代肩负着重大的使命和责任。我们要勇于创新、不断进取，让新田园诗成为乡村全面振兴的强大文化支撑，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献出独特而宝贵的文化力量。

新田园诗不仅能极大地丰富乡村的文化生活，为广大农民群众带来精神上的享受和滋养；同时，也能通过诗词文化的传播和推广，吸引更多的人关注乡村、走进乡村，促进了乡村旅游、文化创意等产业的蓬勃发展，为乡村经济的发展注入全新的动力和活力。展望未来，新田园诗的创作与研究必将朝着更加多元化、专业化和创新化的方向阔步迈进。我们要坚定不移地持续推动新田园诗的繁荣发展，不断探索新的创作思路和研究方法，让诗词文化在乡村振兴的宏伟征程中绽放出更加绚烂夺目的光彩。

诗人简介

余仲廉，湖北石首人；哲学博士，诗人、作家、书法理论家和批评家；武汉大学等高校兼职教授，中华诗词学会高校工作委员会顾问，《中华辞赋》顾问，湖北省中华诗词学会辞赋工作委员会顾问，湖北省中华诗词学会高校诗歌工作委员会顾问，珞珈诗派研究会名誉会长。著有《行悟人生》《书道穷源》《六根弦音》《灵魂的解读》《珞珈山起风了》《乡关何处寻旧梦》《椿萱集》《我的所有》《浮生拾慧》等廿余部著作。在哲学、美学和文学等领域的核心期刊上发表百余篇学术论文，在许多著名报纸和杂志上发表了数百篇诗词赋、杂文。