洛宁县风翼镇在礼村马氏概况

洛宁县风翼镇在礼村马氏概况

历史渊源

明朝初年，全国大移民，陕西扶风一支有雷、雨、风、雪、电、雾、霜七兄弟。

按当时规定，雷、雨、风、雪、电移居河南永宁府。

老大雷（始祖杰）定居在礼村。

老二雨定居马营村。

老三风（始祖岊）定居杨坡村。

老四雪定居中益村。

老五电定居宜阳平泉村。

雾霜留居原郡。

按姓氏起源《姓纂》上记载：马姓源“嬴姓”，伯益之后。

赵王子赵奢，被封为马服君，（今河北邯郸）子孙氏焉。赵奢亡，赵国灭，徙咸阳，望出扶风。

这就是说，马姓最早的祖先是嬴姓伯益之后赵王的儿子赵奢。

赵奢被封为马服君，他的子孙就以“马服”为姓”。后去“服”改成单姓马。

赵国灭亡后，马姓后人就迁到咸阳扶风。

其后人在扶风成为望族。

因此马姓源于邯郸，兴盛于扶风。定居永宁的马氏五兄弟是扶风茂陵郡马援的后代子孙。始祖马援，东汉开国大将军，南征（征讨交趾越南）北战（大战羌人匈奴）立下赫赫战功，被授“平息侯”大印。六十二岁还披挂上马演练武艺，请求刘秀帝王派他出征，带千艘楼船，号称伏波将军，征讨南蛮。“老当益壮”，“马革裹尸”成语故事流传千古。因征途遭瘟疫，患病而亡。死后又受小人梁松诬谄，蒙受千古奇冤，死不归葬。

定居于在礼村内雷的后人，从第四世起分为五支（即五门）

长门立祖腾，二门立祖世行，三门立祖骍，四门立祖世魁，五门立祖骐。至今已传至23代。五六百年间人员多次迁徙外移。

谱载百十年前有迁往卢氏县的，有迁商丘的，有迁到中峪的，因来往断绝，说不清现状。当今除在礼原籍外，有迁居谷圭后坡，沪池村，东南村，西寨村，老城，东关窑，小金庄，陈吴，大原，王村，余庄，溪村，祁家沟，园子等地。迁出县外的有陕西武功、普集、周至、华县、澄城、富平、渭南市，宝鸡市，西安市，青海省的西宁市，新疆的阿克苏市。河北的唐山市，河南的洛阳市，郑州市，义马市，三门峡市，江苏的南京市等地。内外人口约两千人，在礼村原藉有马姓人口约千人。

马氏祖祠

马氏祖祠位于在礼东街，正门开于临街。建于何时，没有明确记载。据传说，当时的门楼是用麦桔苫成（有进士门楼之说，一根麦桔可出一个进士）。清朝顺治十八年（1661年）马起龙中进士后，对家庙进行重修，损毁了进士门楼。正殿规制为三丈宽，三丈入深。方砖铺地，正中间设有祭台，上面摆放祖宗牌位，香炉，烛台等物。正殿前有卷棚三间。卷棚三丈宽，入深二丈八尺。这些建筑选用木料讲究。正殿明柱，一人双臂方可抱住。前檐通平三丈。彩绘装饰。所有大梁、二粱、明柱均彩饰，房椽先园后方，4寸见方，密布排列，上压小笆砖。家庙上盖，仰瓦扣铺瓦，房脊高耸，五脊六兽，勾檐滴水。

墙体砖雕彩绘。卷棚前檐采用重檐形式，美观大方。

庙门也扒掉草门楼，换成砖木结构，门前放石鼓一对。

门东西两侧各有耳房一间。

当年正殿前有巨柏两棵，其中较粗一棵需两人合抱。1958年至1959年间被伐。

正院以东有跨院一孔，盖有上房五间，供议事之用。两院占地面积两亩有余。

祖庙卷棚1971年被毁，正殿1975年被毁，材料用于扩建学校教室。

现在的家庙三间系族人1999年集资所建。

马氏祖坟

马氏祖坟在王村乡牙口村偏东北约六百米左右的寿安山北麓。坟地南呈罗圈弯环抱。坟地平缓，约十余亩。后被山洪冲成沟豁，坟地分成东西两块。此处大致埋有先祖三代人。从第四代起，祖坟移至在礼村西。据说村西坟地占地十余亩，坟头众多，葬有十代人。有柏树百十棵/，粗壮高大，遮天蔽日，阴森恐怖，称大黑坟。因已无埋人之地，各支才另选坟地。

马氏五兄弟辈字

2013年4月马氏五兄弟后人代表商定：将21代至40代辈字定为继往开创，弘扬宗德，永保团结，万众一心，前程似锦。

马氏家族家风族规

祖风懿德，传统优良。子孙后代，继承发扬。遵纪守法，躬谨谦让。伸张正义，勇于担当。牢记：人为本，和为贵，团结共处和睦邻。忠为本，义为先，尽职尽责多奉献。

孝为本，顺相随，敬老爱幼享天伦。

慈为本，善相随，帮困济贫积功德。

诚为本，实相随，恪守信用不欺人。

勤为本，俭相随，家族昌盛福满门。

人和：和是中华民族立国之本，只有家族和睦乡邻和平共处，和善互愛，团结一心，才能营建和谐社会。

忠义：忠，忠于祖国，忠于人民，忠于信仰，忠于职宁。义，讲义气，讲道理，尚勇武，尚信誉。

孝顺：百善孝为先，孝敬父母，孝敬长辈，孝敬祖先是做人根本。

慈善：慈悲为怀，乐善好施，多行善举，为社会无私奉献。

诚实：以诚待人，内不欺己，外不欺人。

勤俭：成由勤俭，败由奢，勤能补拙，俭以养德。

重续马氏族谱序

洛宁县在礼村马姓家族，自明初由陕西扶风移民到此地，至今已五百余年。

目前全族仅存一本民国初年编写的族谱。从上次族谱编写至今已近百年。

其间社会发生了翻天覆地的变化。历经抗日战争，解放战争，新中国成立，文化大革命等重大社会变改。

尤其是实行计划生育之后，对家族的繁衍产生了重大影响。

随着社会进步，人们在生育观念上也发生了微妙变化。由重男轻女到男女平等，男女并重。随着家族人口数量增多，辈份次序跨度达七代之多，族内人各辈之间称呼难以厘清。且将发生辈份混乱的现实。加之人口再次迁徙，许多人分散至全国各地，恐将失去联系之现状。众多族人强烈要求在国泰民安的社会条件下，重续马氏族谱。根据社会发展，观念更新，借鉴外族大姓家谱编写之经验，新族谱采纳龙凤家谱之形式，以适应时代要求。

在族人的共同商议后，推举马五三、马老虎为总负责人，推出长门的马文亮、马长生、二门的马建中，马学良，三门的马中立、马锁柱、马小乐、马学文、马红军、马京彩、马光民，四门的马元章、马来印、马万周，五门的马新平、马寿民、马关波为修订族谱成员，本着根据史实，有利团结，以促进家族兴旺的精神，努力完成族谱编写工作。为上对祖宗负责，下无愧于后代子孙。

谨以此为序。

在礼村马氏第十六代孙马五三

2013年3月18日

世代名人

清顺治十八年，二门八世祖马起龙中进士，任甘肃庆阳府知府，传播中原文化及先进农耕术，多有建树，（庆阳府志有赞誉）马起龙英年早逝，36岁殁于任上，其后人谱载传至十六世喜，断续，再无踪迹。

二门九世祖尽廉，乾隆四年贡生，扶沟县教谕。

二门十五世祖登瀛，道光十七年贡生。

二门十五世祖应午，民国东路总运粮官，署华阴县正堂印。

三门六世祖骥，任原武县教谕，署洛原县。

三门九世祖遴，任修职郎，确山县训导。

三门十一世祖圣清，乾隆十三年贡生。

三门十四世祖端，正八品，侯选京历。

三门十七世祖庭彦，清光绪年间六品军功。

三门十六世：马腾蛟，1873年生，字亦龙，1909年参加同盟会，任同盟会永宁议事会会长。因组织交犁耙反抗当局苛捐杂税。1915年被当局以“乱党罪”押洛阳杀害，终年42岁。

三门十八世：马素荣，西北国棉三厂革委会主任，中共九大党代表。

三门二十世：马兴旺，曾任南京市鼓楼医院院长。

五门十八世祖马龙光，清光绪举人。

当今名人

长门马保同：十九世人，退伍军人，企业家，仼湖北中南岩土工程有限公司副总经理，武汉正良岩土工程有限公司总经理。

二门马五三：十六世人，退休教师，中教高级教师。

三门马保学：十九世人洛宁县审计局国家注册审计师。

三门马保山：十九世人，曾任洛宁县统计局副局长。

三门马元彩：二十一世人，曾任洛宁县人行行长。

三门马书京：十九世人，后坡庙上村支书，洛宁县九届人大代表。（2005年县志524页）

四门马全民：二十世人退伍军干，任安徽省宿州市工会主席。

四门马耀彩：二十一世人，开封师院毕业生，曾仼洛宁县电业局局长。

五门马寿民：二十一世人，洛宁县人民医院主任医师，内二科主任。

作者简介：马生彩，生于1948年，洛宁县城郊乡在礼村一组人，1969年参加山东曲阜防山炮兵部队，1974年退伍后历任村干部，2015年出版文史资料《在礼百年》一书。