安徽
袁子文（1906-1985），出生于山东省巨野县的一个鼓吹乐世家。巨野地处鲁西南，当地的鼓吹乐（又称“鼓乐”）极为兴盛，是民间婚丧嫁娶、节庆庙会不可或缺的灵魂。袁子文的父亲便是当地赫赫有名的鼓吹手，受家庭环境熏陶，袁子文自9岁起便跟随父亲学艺，11岁时为了精进技艺，他又拜当地名家孙继全为师。
他天资聪颖且勤奋刻苦，十余岁便熟练掌握了唢呐、笛子等多种吹管乐器的演奏技巧，并开始搭班外出演出。由于技艺超群，他在当地声名鹊起，被乡亲们誉为“喇叭大王”。青少年时期的走南闯北，让他不仅精通鲁西南当地的音乐，还广泛吸收了河南、江苏、安徽等地的戏曲与民间音乐元素，这种深厚的民间音乐积淀，为他日后的艺术创作打下了坚实的基础。
袁子文的笛子演奏功底深厚，韵味醇厚。他并非单纯炫技，而是极其注重乐曲内容的表达与音乐形象的刻画。他的演奏情感饱满，富于创造性，能将柳子戏、梆子戏等戏曲的板式韵味融入笛曲之中。
在其艺术生涯中，袁子文整理并创作了大量的笛曲佳作，代表作品包括《驻云飞》、《驻马听》、《雪花灯》、《花香蜂舞》等。其中，最具历史意义的当属他与魏永堂先生合作编曲的《双合凤》。
《双合凤》源自山东民间乐曲《开门》，袁子文与魏永堂开创性地采用了一支曲笛与一支梆笛重奏的形式。这种编配手法新颖独特：曲笛音色圆润醇厚，梆笛音色高亢明亮，两支笛子一唱一和，运用了民间罕见的“支声复调”手法，形成了“你高我低、你繁我简”的奇妙音响效果。1955年，在第一届全国民间音乐舞蹈会演上，袁子文与魏永堂演奏的《双合凤》技惊四座，大放异彩，该曲随后由中国唱片社录制发行，成为了山东笛派的经典代表。
1954年，袁子文加入山东省音乐工作组，这标志着他从民间艺人向专业教育工作者转型的开始。此后，他进入山东省艺术专科学校（今山东艺术学院前身）任教。在那个年代，他将宝贵的民间第一手经验系统化地带入高等学府，为山东培养了第一批科班出身的民族音乐人才。
值得一提的是，虽然袁子文先生以唢呐和笛子闻名，甚至因其全面的吹奏技艺被列入山东艺术学院民乐系的奠基人名单，但他对竹笛艺术传播的贡献是无可替代的。他是连接“草根”与“庙堂”的桥梁，正是因为有了像袁子文这样的名家耕耘，山东才得以成为中国民族器乐版图上的重镇。
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