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洪堡大学主楼里,有一句话把大学的两种责任并列在一起:解释世界,也改变世界。
洪堡大学(Humboldt-Universität zu Berlin)主楼面对菩提树下大街。知识与城市从一开始就没有分开。
这是一座没有围墙的大学。与其把它看作一所圈在城外的学校,不如说它早已融入了柏林的城市肌理。车流、市声与学术的静谧在此交织;踏入校园,会被岁月与思想沉淀出的那种厚重感牵住。
在进入这座两百年历史的主楼前,你会注意到绿荫中的两尊大理石雕像——洪堡兄弟:威廉·冯·洪堡(Wilhelm von Humboldt)与亚历山大·冯·洪堡(Alexander von Humboldt)。
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这两尊雕像既是校门的标识,也象征着现代高等教育的某种理念。哥哥威廉以语言学和教育体制的建设者著称,是这所大学的重要创办者;弟弟亚历山大则是重要的自然科学家与地理学家,足迹遍及美洲等地。两人一文一理,用大理石的目光注视每一个求知者。
跨过门槛进入主楼正厅,历史感在前方慢慢延展。迎面是大理石台阶和一面嵌在红色大理石墙上的金色德文铭文墙。
墙上刻着卡尔·马克思在《关于费尔巴哈的提纲》里的名句:
"Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert; es kommt aber darauf an, sie zu verändern."(哲学家们只是用不同方式解释世界,但关键在于改变世界。)
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我们在正厅停下,抬头看着这行字。把这句话放在这里有一种近乎冷峻的意味:大学是解释世界的场所,但它的使命也包含推动改变世界。马克思在1836年曾来到柏林求学,或许那时他尚未完成所有思想的拼图,但这所学校提供的自由与批判环境,显然对他产生了影响。
沿着这句铭文拾级而上,二楼走廊两侧挂着一面面肖像照墙,像是学术史的缩影。爱因斯坦、普朗克、薛定谔、海森堡、哈伯等名字在这里以影像的方式聚集,提醒人们这所大学的学术传统。
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在这些人物背后,是以威廉·冯·洪堡为代表的教育理想——通常被称为“洪堡模式”。1810年建校时,他希望大学为自由的学术研究提供空间,使教学与研究相互促进。我们在展陈中读到两项核心原则:
一是大学自治与学术自由(Libertas Academica):教学与研究应脱离政治、宗教和经济的直接干预,学者只对真理负责。
二是教学与研究的统一(Einheit von Lehre und Forschung):教授不仅传授已知,更应在课堂上与学生共同探索未知,把大学建成研究与教学相结合的学术共同体。
展墙上的宗旨也与这两项理念相呼应:“卓越科学,服务社会的大学”(Excellence in Science / A University for Society)。它对此后许多高等学府产生了影响,从19世纪的德国,到后来形成的美国研究型大学传统(如约翰斯·霍普金斯大学等),都能看到这种思路的延续。
如今的洪堡大学规模不小,约有36,000名在校学生(含博士与国际生),学科覆盖人文、社会、理工与医学等领域。它已不再是与世隔绝的“象牙塔”,而深植于柏林的城市文化之中。
- 从爱因斯坦、普朗克到马克思:大学怎样面对历史
一所大学纪念伟大人物并不难,难的是同时保留对自身过失的审视。
主厅二楼设有洪堡大学的名人展。
登上楼梯时,我们看到墙上写着学校宗旨:卓越科学,服务社会的大学(Excellence in Science / A University for Society),这是洪堡兄弟创校时强调的核心理念。
左侧正文是《柏林洪堡大学的传统与愿景》,大意如下:
纪念常伴争议,也需要不断重新审视。洪堡大学于1810年由腓特烈·威廉三世下令建校,建校之初便以汇聚顶尖学者授课为特色。两百多年来,它的历史随着德国政体的更迭而演变:德意志帝国、魏玛共和国、纳粹时期、东德时代,最终成为统一德国首都柏林的一所公立大学。
1990年两德统一后,学校进行改制与革新,在保留学术传统的同时,承担起面向全社会的教学与科研职责。
校方在展陈中以肖像的形式纪念与本校有渊源的诺贝尔奖得主,呈现学校跨学科的发展脉络。
同时,校方也承认:洪堡大学并非始终超脱于时代,它曾在历史中陷入社会矛盾,经历过种族排挤、政治迫害以及对弱势群体的边缘化(如犹太人、女性和某些少数信仰群体)。此次展陈既回望了这些不足,也试图立足当下、展望未来,梳理大学与城市、人文、政治、科学、社会之间的联系。
在展墙有很多人的肖像,他们是与校史相关的学者与知识分子,展陈旨在回顾校史中各类学术人物的面貌与贡献。而走到正中那面墙,并排三张照片,中间的一张立即吸引了我们的注意力,这是一张顶尖物理学家的合影,分别是瓦尔特·能斯特(Walther Nernst)、阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)、马克斯·普朗克(Max Planck)、罗伯特·密立根(Robert A. Millikan)和马克斯·冯·劳厄(Max von Laue),这张合影提醒人们这所大学在物理学史上的重要位置。
在这里,还看到了薛定谔与海森堡(Erwin Schrödinger & Werner Heisenberg),两位是量子力学的奠基人物:薛定谔以波动方程著称,海森堡以测不准原理著称,二人均获诺贝尔物理学奖。卡尔·马克思(Karl Marx)是哲学家与政治经济学家,曾在柏林洪堡大学求学,是马克思主义的主要奠基者。
在参观中,最令我们动容的并不是那些诺奖得主的名单,而是校方在展陈时表现出的直面历史的态度。如同展板所示,学校并没有选择性遗忘曾发生的污点。在纳粹统治时期,这里见证过焚书事件,并有大批犹太裔、女性和反纳粹学者被开除、驱逐乃至迫害。两德统一后,学校在反思中把这些受迫害者的肖像与其他成就者并列展示。
“纪念总伴随争议,也需要持续的审视。”一个真正负责任的大学,不仅在于培养了多少优秀人才,也在于敢在阳光下检视自己的过去,承认过失,防止偏见和极端思想再次蔓延。
走回主厅,恰好遇到下课时间。寂静的大厅突然被抱着书本的学生占满,他们神色匆匆、小声交流,一下子把历史的厚重拆散成了日常的生动场景。这正是洪堡兄弟当年设想的大学面貌:学术的呼吸与社会的脉搏相连。
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主厅侧面临窗处摆着两排奶黄色座椅。窗外是老旧却生动的街景,斜照的阳光洒在椅面上。我们坐下,放慢脚步,把思绪安放一会儿,像是短暂回归到了学生身份。
座位旁有一家小巧的校园商店,橱窗里挂着印有校徽的灰色和藏青卫衣。我们选了藏青色的卫衣,带走的不只是衣物,更像捎带回一段关于“解释世界并努力改变它”的回声。
大学之所以能够穿越时间,正因为每一代人都必须重新解释世界,也重新决定自己愿意为改变做什么。
(本文完)
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