87版红楼梦主演欧阳奋强自曝视频被骂下架，红学家呼吁警惕魔改与碎片化肢解

“我也遭到过网暴，曾经一条视频发出来，两个小时有2000多万的点击量，但是90%是骂我的！”1987版电视连续剧《红楼梦》贾宝玉扮演者欧阳奋强，7日在上海师范大学举行的中国红楼梦学会2026年学术年会上自曝视频为何被骂下架。来自全国各地的红学专家学者在研讨数字人文与《红楼梦》研究议题时，呼吁警惕网络红学乱象，比如AI魔改与碎片化肢解等。

剧中贾宝玉。图片来源：欧阳宝玉公众号

【欧阳奋强开账号矩阵有强大心理准备】

当日，从“史湘云”到“贾琏”，87版电视剧红楼梦部分主创人员与欧阳奋强一起，走进上海师大文苑楼，加入中国红楼梦学会各方会员讨论。事实上，这也是上海师大时隔40多年再办全国《红楼梦》学术年会。

满头银丝的欧阳奋强坦言，作为演员演了这个戏以后，大家就各奔东西了。“我觉得这历史也就翻篇了，我们就各自忙着干别的事情。”欧阳奋强转到幕后，从事电视剧导演工作。他从初级导演做到国家一级导演，从全国“五个一工程”奖拿到中国电视剧“飞天奖”，“最后我才发现，综合起来看，都不如我扮演了这一个角色：贾宝玉。”

拍摄现场。图片来源：欧阳宝玉公众号

“今天我们跟大家相聚在这个地方，我要感谢一位先生，他的名字叫曹雪芹。”欧阳奋强致敬名著、传播红楼，他从去年开始，做了自媒体矩阵账号。几个账号，在短短的一年时间，全网粉丝达到了500多万人。他透露，每一场传播红楼梦、讲红楼故事的直播，最多观看量达到270万人，最少也有20多万人。

宝玉与黛玉。图片来源：欧阳宝玉公众号

然而，欧阳奋强也直言，做自媒体要有强大的心理准备，要有坚强的意志力。那条被网暴视频，令他至今记忆犹新。“我坚持强调，红楼梦的作者是曹雪芹，反正我觉得没毛病。”同时，欧阳奋强在视频中还谈到康熙爷到江宁就住在曹家，“我就多说了一个字，康熙后面加了个‘爷’——康熙爷。”没想到，就这两个关键点，遭到了90%比例的网络谩骂。

当时，欧阳奋强说“这条视频坚决不撤，我看你怎么骂我，我要跟你辩论！”后来，他的团队告诉他，“别辩论了，会被他们气死的。”最终，无奈之下，欧阳奋强还是下架了这条，至今都不敢说这两个关键点。

宝黛同框。图片来源：欧阳宝玉微博

红学依然是数智时代的显学，而《红楼梦》的传播场域发生了变化。红楼文化传播进一步走向大众平台，从“学者+红迷”传统阐释走向全民创作，从线性阅读走向视听沉浸。中国艺术研究院红学学者石中琪透露：抖音平台上，《红楼梦》相关内容的创作者中，非专业背景的普通用户占比超过85%；B站上，90%以上的《红楼梦》二创视频创作者为90后、00后。

可以说，《红楼梦》的阐释权，以前所未有的速度，扩散到亿万普通用户，也就是非传统意义的读者中。而这一接受的图景中，算法及其背后的平台逻辑正在扮演越来越关键的角色。平台的低门槛与高流通性极大地激发了大众的参与热情，受众从被动接收者转变为积极的“创作者”，通过评论、剪辑、重组等方式深度参与经典意义再生产，形成了一种充满活力的“参与式文化”。

中国红楼梦学会副会长、上海师范大学光启国际学者中心主任詹丹主持

【几类网络乱象对红学构成更严重挑战】

不过，在石中琪看来，如果说这些现象还在“创造性转化”与“过度消费”之间存在着模糊地带，那么近年来泛滥的几类网络乱象则构成了更为严重的挑战。

其一便是“AI魔改”短视频。一系列对《红楼梦》等经典名著的“AI魔改”视频在互联网上泛滥开来。比如，弱不禁风的林黛玉竟“倒拔垂杨柳”。更令人担忧的是，魔改视频创作者未经授权使用原影视作品素材，对经典角色进行恶搞丑化，甚至篡改剧情，传播低俗、暴力等不良信息，既侵犯了著作权，也侵犯了演员肖像权和名誉权。

另一方面的挑战，则是以“解密”“探佚”为名的碎片化肢解。当下，对《红楼梦》作者身份的“解密”、情节的“探佚”、故事主旨的“污名”等现象盛行，进一步助长了碎片化、快餐式的接受趋势。以某平台为例，以“解密书中隐藏的血泪史”“某人物年龄之谜”“贾母手撕薛宝钗”“元春为何而死”等“吸睛”标题为噱头，大量所谓的解读视频泛滥，将完整的文学世界切割为细碎的“话题”。

石中琪表示，这类内容以“肢解"经典、断章取义的方式迎合取宠，用当代视角随意附会甚至曲解文学意图，“不仅消解了作品的精神深度与整体性，也逐步侵蚀着严肃阅读、传播接受、理性对话的公共空间。”他说，鲁迅先生早在为《绛洞花主》所作小引中就曾指出“流言家看见宫闱秘事......”百年之后，数字时代的“流言家”借助算法推荐获得了空前的传播效能，这不能不引起我们的高度警觉。

中国红楼梦学会2026年学术年会研讨数字人文与《红楼梦》研究

红学专家学者眼中，《红楼梦》的永恒价值在于其对人类命运、情感结构与存在意义的深刻洞察。无论技术如何演进，“悲金悼玉”的生命关怀、“世事洞明”的人生智慧、“情不情"的哲学境界，始终是超越时代的文化瑰宝。任何仅仅将作品“简化”为“家国兴衰"“后宅斗争”“宝黛爱情"等单一符号的倾向，都可能演变为一种用数字技术覆盖文学“本真”的精致“虚无”。真正的经典传承，不仅在于传播范围的拓展，更在于在众声喧哗的世界中，推动《红楼梦》生命力的健康延续。

中国红楼梦学会学术委员会委员、复旦大学中文系应必诚教授发言

中国红楼梦学会会长孙伟科表示，数字人文为红学发展提供了重要支撑，但技术只是手段而非目的，红学的学术高度仍由人文观念和问题意识决定。他认为，新时代需要更加解放思想、开阔胸襟、提升文学观念、追求方法创新，让红学实现质变和飞跃性发展。

学会学术委员会委员、复旦大学中文系教授应必诚也谈及数字人文与红学，他肯定数字技术赋能《红楼梦》研究、改编与传播的意义，同时强调应秉持尊重经典的态度，警惕庸俗化、低质化的改编与传播，维护红学的学术品格。

原标题：《87版红楼梦主演欧阳奋强自曝视频被骂下架，红学家呼吁警惕魔改与碎片化肢解》