上海
典则第二期中，还有一件描绘民间生活的作品，那就是南宋的《大傩图》。虽然在展厅中，此画看起来皱巴巴、黑乎乎，但定睛细看，却能发现许多有趣的细节和神态。
《大傩图》纵59.2厘米，横67.4厘米。 画面中的十二个人物装扮奇异，神态各异，手舞足蹈，仿佛正在进行一场热闹而诙谐的民间表演。
画中人物的服饰和头饰各不相同，有的头戴斗笠、巾、冠，有的头顶覆斗、簸箕，还有人戴着带有粗角的兽首形装饰，头上大多插有花枝。人物身上或手中携带着各种器物，既有鼓、铃、檀板等乐器，也有扇、篓、帚等日常用具，还有花枝、瓜果等物品。
所有人物的面部都经过特殊妆扮，可能佩戴着面具。十二人姿态各异，有的击鼓，有的持物起舞，有的似乎正在转身或交谈，人物之间形成一种富有动感的队列，充满了民间节庆活动的欢乐气氛。
所谓傩，是一种历史悠久的驱疫逐邪仪式。《论语·乡党》中便有“乡人傩”的记载，说明春秋时期民间已经存在相关习俗。《后汉书》记载，汉代宫廷会在岁末举行大傩，选取儿童扮演侲子参与驱傩活动。唐代《乐府杂录》也记载了傩仪的具体形式，其中有戴四目面具、身披熊皮、手持戈盾的方相氏，以及佩戴面具、身穿彩衣的侲子。由此可见，传统傩仪通常伴随着面具、乐器和具有驱邪意味的舞蹈。
不过，《大傩图》究竟描绘的是传统大傩仪式，还是春社期间的民间表演，学界一直存在争议。
宋代春社是民间祭祀土地神、祈求丰收的重要活动，往往伴随着歌舞、宴饮和各种娱乐表演。南宋时期，社舞和社火已经成为民间节庆生活的重要组成部分。 故宫研究人员曾专门撰文讨论这幅画的题名问题，认为画面表现的并非严格意义上的大傩仪，而是南宋城乡春社期间的社火演艺活动，并建议将作品改题为《社舞图》。
另有研究者根据画中人物的装饰、道具及其象征意义，认为作品描绘的是仲春期间兼具驱傩、祈雨和娱乐功能的社火表演，改称《社火图》更为准确。还有研究者提出，这幅画可能是画家观察春社活动后绘制的着色画稿，也许是为大型作品准备的局部素材，类似传统绘画中的粉本。
从绘画技法来看，《大傩图》同样具有很高的艺术价值。画中人物衣纹线条方折顿挫，具有折芦描的笔意，人物造型虽然略显夸张，却各有神态。画家对头饰、服装纹样以及随身器物的描绘十分精细，尤其是各种造型奇特的面具和农具，为整幅作品增添了浓厚的民间生活气息。
宋代是中国风俗画发展的重要时期。《大傩图》虽然尺幅不大，却记录了十二位民间表演者的装扮、道具和活动场景，让我们得以窥见宋代民间节庆活动的丰富面貌。与宫廷绘画和文人山水相比，这类作品所呈现的普通人的生活与娱乐，也是了解宋代社会文化不可或缺的一面。
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