中原最早古城的统治者，疑是东夷势力西进的代理人

郑州西山古城遗址

大汶口文化早期，大汶口文化在西阴文化咄咄逼人的高压下，只能龟缩一隅，求得自保，西阴文化中心区域几乎见不到大汶口文化早期遗存的影子。但大汶口文化在进入中期阶段后，开始急剧扩张，向南抵达良渚文化腹地江浙一带，往北拓展至辽东半岛地区。

但大汶口文化扩张的主要目的地显然不是南边或北边，而是西边中原辽阔的地区。彼时正值西阴文化衰落之时，各地遗民势力乘机而起， 霸据一方，整个中原形势一片混乱。

大汶口文化势力借机沿颍河溯水而上，长驱直入，不但进至原西阴文化分布的豫南、豫北地区，而且横扫秦王寨文化腹地豫中一带，再往西还深入到了豫西乃至晋南地区。

秦王寨文化起始年代在公元前 3300 年，这也就意味着秦王寨文化的崛起至少比大汶口文化中期起始的公元前 3500 年晚了足足 200 年， 而这一时段，也正是大汶口文化中期势力急剧上升和扩张的时期，中原地区正逐渐成为它的“占领区”。在这种情况下，一个和大汶口文化 有着极为密切关系的政权突然在中原强势崛起，就留给了我们太多思考的空间。

大河村遗址多室房屋微缩景观复原

有学者曾把秦王寨文化器物分为五个群组，其中本体文化群组是承自本地大河村类型一、二期而来，主要有双折腹鼎、曲腹盆和 曲腹钵等。这个时期开始出现多室房屋。

大河村遗址的多室房屋，各室有主次大小之分，一般是大小两间，也有多达四间甚至更多者。尽管房屋间数增加，面积扩大，但方形地面、木骨泥墙、高出地面的方形灶坑等二期特征并没有改变。此外，在墓葬方面，不见随葬品的婴 孩瓮棺葬和成人土坑竖穴墓占了多数，这也和二期墓葬情形类似。

五个器物群组中，本体文化群组在整个秦王寨文化中占有绝对的比重， 这也决定了其基本文化面貌是中原特色，总体性质也还基本属于仰韶时代的范畴。同时也暗示，秦王寨文化的主人是当地土著。 大汶口文化因素在秦王寨文化器物五个群组中所占的比重仅次于本体文化群组，而且其影响无所不在，甚至在局部还改变着秦王寨文化主人的习惯、信仰和执政思想。

至于受大司空文化、半坡四期—泉 护二期文化和大溪—屈家岭文化影响而产生的器物群组，虽然在秦王 寨文化整个器物群的形成过程中也发挥了一些作用，但因其所占比重 较小，影响也局限在表面和局部，对整个秦王寨文化的面貌和性质并未起到决定性的作用。

大河村三期文化亦即秦王寨文化，出现了较多典型的大汶口文化因素，譬如细颈壶、双连壶、深直腹足鼎、圆腹罐形足鼎、镂孔圈足 豆，以及彩陶纹饰中的六角星纹、圆圈纹图案和施白衣的技术方法等。

另外，还出现了不少属于秦王寨文化独特的因素，如素面或饰网纹、 带纹、X 纹、S 纹彩陶的侈口鼓腹罐，以及小口高领鼓腹罐、壶形鼎和侈口折肩罐等。这些特色既非当地传统的仰韶风格，亦非大汶口文化 原封不动的输入，而是两种文化结合后的创造。

秦王寨文化S 网纹彩陶罐

另外，大河村三期和其他秦王寨文化遗址中，时常会在地层或灰坑中发现掩埋的猪骨架， 这一现象在大汶口文化同期遗存中屡见不鲜，而在仰韶晚期遗存中罕有发现。 显然，大河村三期对二期不是简单的继承和发展，但也不是文化间的正常交流。

尤其需要提及的是，流行于鲁西、鲁南到豫中、豫南再到鄂北广大地区的高领罐、鼓腹罐、壶形凿足鼎和多室房屋等大汶 口文化因素，就某种程度而言，实际上是从文化上将这些地区联系在了一起，而联系的纽带就在郑州地域，主导因素毋庸置疑是大汶口文 化。

从这个意义上讲，大河村三期一类遗存极有可能是随着大汶口文化势力对郑州一带土著居民的征服，在两大文化冲突、摩擦和融合过 程中形成的。

由此可见，大河村类型 一、二期的文化面貌和性质之所以到三期时突变为秦王寨文化，根本的原因就在于大汶口文化中期势力的进入。

秦王寨文化彩陶双连壶

郑州西山古城遗址距今5300～5000年，总面积约 10 万平方米，城内面积约 2. 5 万平方米，是目前在中原大地乃至中国整个北方所发现的最早的城址。古城遗址性质属秦王寨文化，并且是秦王寨文化政治、 经济、文化重心所在。

遗址曾发掘出土了共 251 例个体的人类遗骸标本，其中成年男女分别为 79 例和 65 例。与古代人群对比，郑州西山组人群与来自山东省曲阜的西夏侯组和黄河中游流域的仰韶合并组在颅骨形态上最为接近。西山遗址人骨标本中，相对完整、可观察到有明显颅骨人工 改形的个体共 35 例，其中有 11 例存在人工拔牙现象。

枕部变形和人工拔牙现象是大汶口文化独有的典型习俗。这意味着大汶口文化人在郑州西山古城人口构成中占有相当大的比例。

前已述及，以王震中、许顺湛、韩建业为代表的众多学界人士，都认为秦王寨文化及郑州西山古城是祝融族群留下来的文化遗存，而祝融在古代文献中，既是黄帝的“六相”之一，又是颛顼的“儿子”， 还是炎帝的后裔，其东西方混杂的“血统”以及模棱两可、似是而非 的文化面貌和性质，或许正是其依附于颛顼东夷势力作为历史折射后的反映。

——摘编自李琳之：《前中国时代：公元前4000～前2300年华夏大地场景》，有增删，因阅读流畅需要，删去了注释部分。

作者简介

李琳之，历史学者，出版有《中华祖脉》《家国往事》《祖先，祖先》等十余部著作。其中，由商务印书馆出版的《前中国时代：公元前4000~前2300年华夏大地场景》《元中国时代：公元前2300~前1800年华夏大地场景》和由研究出版社出版的《晚夏殷商八百年：大历史视野下的早中国时代》三部著作，构成了其从公元前4000至前1046年一个完整的上古史体系，是国内外第一套用考古学结合文献学揭示出黄帝至周初历史发展脉络的系列图书。

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