道教文化非遗传承人——汪明光（道号宏真）

道教文化非遗传承人——汪明光（道号宏真）

道教国学，蕴含着古老而深邃的智慧。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，寥寥数语，便勾勒出宇宙的生成奥秘。

其养生之法，倡导顺应自然，修身养性，助人们达身心和谐。在道德伦理方面，劝善惩恶，弘扬正直善良。其思想也充满辩证，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，教会我们辩证看待生活起伏。

道教国学，是中华传统文化的璀璨明珠，照亮我们探索生命、认知世界的道路，为心灵寻得一方宁静与智慧的净土。

在这其中，有一位值得特别关注与报道的人物：北京华夏术数国学文化中心，泰顺分中心常务秘书长——汪明光（道号宏真）道教文化非遗传承人。

汪明光，生于 1972 年，系宁德市福鼎市管阳镇七浦村南洋人士。其道号宏真，堂号取 “馀庆堂” 之名，亦作 “庆余堂”，蕴含着对福泽绵延的美好期许。

自幼年起，汪明光便展现出勤奋好学的品质，对中华传统文化与道教文化怀有浓厚兴趣。在漫漫成长路上，他追随父亲的脚步，一边于书卷中汲取知识，一边潜心研习祖上传承下来的第九代道教文化。在地方传统专业领域以及道场法科仪艺术方面，他投入了大量的心血，以坚定的信念和不懈的努力，不断探索与实践。

时光荏苒，三十余载的岁月沉淀，让他积累了丰富且深厚的实践经验。在这片生养他的土地上，他以所学之长为当地民众排忧解难，为有缘之人带去福祉。他的善举与精湛技艺，赢得了民众发自内心的信赖与尊重，成为了当地备受推崇的人物，其精神与传承也在这片土地上熠熠生辉。

2000 年，汪明光加入福鼎市道教协会，成为会员中的一员。自此，他怀着一颗赤诚之心，以道为基，积极为民祈福，祈愿众生和谐平安。

在他的法事生涯中，无论是迎神接驾的庄重仪式，还是奶娘步罡的独特法行；无论是为小儿除关斩煞，护佑孩童健康成长，亦或是禳星告斗，为信众祈福延寿，又或是驱邪收惊，安抚不安的心灵，每一场法事道场，他都全身心投入，凭借精湛的技艺与虔诚的态度，帮助有缘之人排忧解难、祈福纳祥。

2011 年，汪明光有幸得到当地振泰堂名师的倾囊相授，开始深入钻研阴阳布局，探究堪舆之妙理。在名师的指引下，他不断拓展自己的知识边界，提升专业素养。

2020 年，汪明光凭借着自身深厚的学识与丰富的实践经验，进入北京华夏术数国学文化中心，出任泰顺分中心常务秘书长一职。在新的平台上，他积极发挥自己的才能，为国学文化的传承与发展贡献力量。

2021 年，汪明光老师应邀出席杭州·中华周易国学高峰论坛暨杭州首届网络国学高峰论坛，任主席团大会副秘书长。 为弘扬传承中华优秀传统文化做出了积极的贡献。在这场汇聚了众多国学精英的盛会上，他以其独特的见解和深厚的文化底蕴，与各界同仁交流切磋，不仅展现了自己的风采，也为弘扬国学文化添上了浓墨重彩的一笔。

汪明光老师深刻地洞察到，道教文化犹如一条源远流长的精神纽带，对中华民族而言意义重大且影响深远。从民族心理到民族性格的塑造，道教文化都留下了难以磨灭的深刻印记。

道教以 “道” 作为至高无上的信仰，并将 “得道” 奉为人生的终极目标。这一独特的传统，借助极富民族风格的宗教仪式，宛如春雨润物般，在社会中长久地传播与渗透。在潜移默化之间，它不仅提升了中华民族的心理素质，还滋养出了具有鲜明中华民族特色的民族性格。

在道教文化的滋养下，中华民族的诸多优良传统得到了充分的发展与弘扬。例如，道教所倡导的 “我命在我，不在天” 这一思想，强调人的寿命并非完全由上天决定，而是可以通过自身的修炼得以延长。这种充满积极进取精神的人定胜天观念，在道教长期的传播与宣扬过程中，深深地植根于人们的心中，逐渐成为了中华民族优良传统中不可或缺的重要组成部分，激励着一代又一代的中华儿女勇于挑战命运、追求卓越。

此外，道教思想中所蕴含的宽容、谦让、虚怀若谷的理念，与自矜、自足、自大、骄傲自满的心态形成鲜明的对比。随着这些优秀理念的不断发扬，它们逐渐塑造出了中华民族开阔豁达的文化胸怀，使得中华民族在面对不同文化时，始终能够保持包容与开放的态度，兼收并蓄，不断丰富和发展自身的文化内涵。

值得一提的是，道教对伦理道德教化极为重视。在其漫长的发展历程中，积累了数量众多的戒律和劝善书籍。这些劝善之作在社会上广泛流传，深入到了社会的各个阶层，成为了规范人们行为的重要准则。其核心宗旨在于劝人行善积德、去恶从善，“善有善报，恶有恶报” 这一深入人心的道德观念，也正是在道教文化的熏陶下，在中国民间代代相传，成为了中华民族道德传承的重要体现。