新京报 | 周成刚：今天的孩子为什么依然需要出去看世界？

面对签证政策起伏、海外安全预警频发、全球AI技术变革……为何仍有家长和孩子，义无反顾选择“走出去”？ 近日，《新京报》刊发了周成刚老师撰写的《今天的孩子为什么依然需要出去看世界？》一文，文章借玄奘西行、郑和下西洋、严复留英、钱学森归国等典型历史坐标，串联起百年来“留学”对国家命运与个体成长的双重意义——不是为了逃避，而是为了“带着世界的理解，走回中国”。

今天的孩子

为什么依然需要出去看世界？

文/周成刚

文明互鉴

千年未断的开放基因

1400年前的大唐，长安城朱雀大街上，波斯商队与中原学子擦肩而过。就在这样的开放氛围中，玄奘法师踏上西行之路。他穿越八百里流沙时，水囊打翻仍坚持前行；翻越雪山时，半数随从冻毙，却始终未改求法初心。耗时四年抵达印度那烂陀寺后，他不仅潜心研习佛经，更与波斯、阿拉伯学者辩论交流，最终带回657部佛经，译出1300多万言经文。这些译著不仅化解了佛教内部的教义分歧，更将印度逻辑学、语言学引入中原，“刹那”“因果”等舶来词汇已成为我们的日常用语。

英国历史学家汤因比曾在《历史研究》中说：“文明成长的动力来源于挑战激起成功的应战，应战又反过来引发新的挑战。”玄奘主动汲取外来文明的勇气，正是中华文明生生不息的密码。这种开放不是被动接纳，而是如唐太宗所说“海纳百川，有容乃大” 的主动拥抱。

明代永乐年间，郑和率领200多艘舰船、2.7万人七下西洋，足迹遍布印度洋30多个国家。船队带去的丝绸被波斯贵族视为珍品，青花瓷在东非城邦成为权力象征，水稻种植、瓷器烧制技术等惠及诸多沿途百姓；同时船队带回的非洲长颈鹿被视为“祥瑞”，阿拉伯天文仪器革新了中国历法，东南亚香料丰富了传统饮食文化。这种双向交流勾勒出“天下观” 的雏形——世界是多元文明共生的共同体。

▲郑和下西洋

可惜的是，清政府闭关锁国政策阻断了这一进程。当欧洲蒸汽机轰鸣时，清廷仍在八股文中打转；当美国铺设铁路网时，清廷还在争论“铁路会惊动山神”。这种封闭将中国与世界隔绝开来，使中国逐渐陷入被动挨打的困境。

直到1847年，19岁的容闳搭乘帆船赴美，成为首位耶鲁毕业的中国人。他回国后奔走17年，积极推动清政府开展幼童留美计划，1872—1875年，120名幼童留美。这些孩子中，詹天佑用“人” 字形线路打破“中国人不能建铁路”的断言，建成京张铁路；唐国安创办清华学堂，奠定中国高等教育根基；蔡绍基建立北洋大学，培养出中国首批工业人才。他们证明：留学是打破封闭的钥匙，能让古老的中国重新接轨世界。

科技突围

从跟跑到并跑的加速器

近代中国的觉醒，始于对科技差距的痛切认知。1874年日本入侵台湾省，让清廷猛然发现：日本已能造千吨铁甲舰，而清军舰船仍依赖进口。在这种严峻的形势下，李鸿章积极推动首批留欧学生学习造船与驾驶，严复便是其中的佼佼者。

1877年，严复进入英国格林威治海军学院，不仅学习舰船技术，更常旁听议会辩论，观察司法运作。他意识到：“西方之强不仅在船坚炮利，更在制度与思想。” 回国后翻译的《天演论》，以 “物竞天择，适者生存” 唤醒国人，成为维新变法的思想火种。

甲午海战惨败，彻底击碎“自强求富”的幻梦。1896年李鸿章访美，面对纽约的摩天大楼感叹：“我大清何时能有此钢铁森林？”这种震撼推动了庚子赔款后的留美潮，梅贻琦、竺可桢等学者正是这一时期的留学生。

茅以升24岁获康奈尔大学博士，拒绝美国高薪回国。1934年主持修建钱塘江大桥时，他用“沉箱法”破解钱塘潮难题，建成中国首座自主设计的铁路、公路两用双层桥。抗战时为阻日军，他亲手炸毁大桥，在日记中写道：“桥虽毁，技术与精神永存。”

钱学森的归国路更显悲壮。他在加州理工学院师从冯・卡门，36岁成为麻省理工最年轻终身教授。1950年想回国时，被美国软禁五年，最终用香烟纸写求救信辗转传回国内。1955年归国后，他白手起家研制导弹，面对苏联专家撤走后的空白，坚定地说：“外国人能搞的，中国人也能搞！” 正是这样的留学人才，让中国在短短十几年内实现“两弹一星”突破。

改革开放后，留学潮与国家发展同频共振。1978 年邓小平提出“要成千成万地派”，开启新时代留学篇章。中国教育部数据显示：自改革开放到2021年底，中国累计有800万留学生出国，其中550万选择归国。他们在各领域发光发热：留美学者马恺研发的硅基药物递送系统，让癌症治疗效率显著提升；留德专家万钢推动中国新能源汽车产销量全球第一；根据全球化智库（CCG）研究编写的《中国留学发展报告蓝皮书（2023~2024）》，截至2023年，70%以上的国家重点项目学科带头人有留学背景。这些数据印证了：留学是缩短技术代差的加速器。

民族复兴

从被动开放到主动引领

1919年，蔡元培在法国雷诺工厂发表“劳工神圣”演讲，点燃留法勤工俭学运动。周恩来在哈金森工厂制作轮胎时，手指被橡胶水腐蚀仍坚持撰写《旅法通讯》；邓小平在钢铁厂轧钢时，省吃俭用购买马克思主义著作；陈毅因组织华工罢工被开除，却更坚定革命信念。

聂荣臻后来回忆：“在法国不仅学到知识，更在巴黎公社墙前明白了革命力量。”

这场运动不仅培养了大批革命领袖，更让“群众路线”“实事求是”等理念生根发芽，成为中国革命的重要思想资源。

今天的留学已从“精英专属” 变为 “大众选择”。据国务院新闻办公室发布的《新时代的中国青年》白皮书，1978年，我国选派出国留学人员仅860名，而2019年，超过70万人出国深造，目的地扩展到全球。2024年西安电子科技大学国际团队研发的超高层消防无人机获国家级金奖，成员来自5个国家：巴基斯坦的控制算法、中国的传感器技术、斯里兰卡的抗风设计，在协作中融合成创新成果。这印证了全球化时代的真理：深度国际合作对于在全球价值链中立足有着极为重要的作用。

2025年教育部发布留学预警，提醒赴美学生注意安全，但2023年中国在美留学生仍达28.9万，占全美国际学生27.4%，其中62%攻读STEM专业。这种在风险中寻机遇的态度，源于对开放的信念。深圳的留美博士将深度学习算法用于工业质检；苏州的留德团队优化CAR-T疗法，专门针对中国高发的肝癌。他们用海外所学反哺祖国，诠释了“留学报国” 的当代内涵。

未来坐标

人工智能时代的文明对话

ChatGPT引发的科技革命，让留学价值有了新内涵。深圳石墨烯研究院冯冠平团队，整合美国西北大学的制备技术与国内产业需求，研发的理疗产品获欧盟认证，年销售额突破亿元。这种“海外技术 + 中国转化”的模式，正是留学价值的新体现。

更重要的是，留学培养“全球公民” 意识。2024年西安电子科技大学留学生研发的农业无人机，专为斯里兰卡丘陵设计：模块化结构让成本下降60%，离线作业适应信号薄弱地区，操作界面加入僧伽罗语方便农民使用。该技术不仅让当地粮食稳步增产，更推动制定首部行业标准，将中国的技术经验转化为国际规则。这种“技术输出+文化输出”，正是人类命运共同体的生动实践。

留学生既是技术学习者，也是文化使者。他们在牛津辩论会上展现中国逻辑，在东京社区活动中传播春节文化，在非洲支教时分享杂交水稻技术；同时把意大利设计美学、日本精益管理、以色列创新思维带回中国。这种双向流动，让文明在互鉴中更具活力。

从玄奘到当代学子，“走出去”是为了更好地“带回来”。今天的孩子走向世界，不是为了脱离祖国，而是为了带着全球视野建设祖国。当他们在剑桥实验室探索基因编辑，在里约热内卢参与生态保护，在迪拜设计智慧城市时，正在书写文明互鉴的新篇章。这种跨越国界的视野与担当，终将助力中华民族在全球化浪潮中实现伟大复兴。

开放是文明进步的密码，交流是民族发展的阶梯。让孩子出去看世界，不是否定本土的价值，而是在比较中更懂中华文明的深厚；不是盲目追随他人，而是在借鉴中增强自主创新的底气。这，就是今天的孩子依然需要走向世界的答案。