为啥脱口秀都在“骂男人”？

大家好，我是丧心病狂周公子。

老粉都知道，我是个骨灰级的脱口秀观众，这期视频，斗胆聊聊脱口秀节目。今年的两档脱口秀节目在烈火烹油中结束了，我看得百感交集。

那天，有个朋友问我：“你有没有觉得今年两档节目里讲男女话题的越来越多？这是为啥呢？”

剪辑给我科普了一个非常高级的学术名词，叫“议程设置”。她认为，这是女性真正有了话语权的体现，展现了这个时代的巨大进步。她用麦克卢汉式的语气对我说，女性开始说脱口秀之后，你们这些男人定义女性的时代就一去不复返了。

真的是这样吗？

今年的两档节目我都没有看完，也没啥特殊原因，就是很多时候笑不出来。很多人的脱口秀已经不搞笑了，更像是掺了段子的主题演讲。

很早之前，我在聊“全女模式”的视频里提出过我的困惑：在炮火连天的性别舆论场，为什么像我妈这样占人口大多数的乡村女性，被排除在外呢？

今年脱口秀最大的一个突破，就是我们山东临沂的农村妇女房主任的横空出世。

她和我妈的处境差不多，她能走上舞台，意味着脱口秀开始脱离中产阶级尤其是海归阶层的审美趣味，开始走向这片土地更广阔的空间。

鲜花着锦之时，房主任也引发了很大的争议。这个我后面再说。

大多数朋友都以为，房主任的爆火是因为她独特的朴实气质、惊人的喜剧天赋和扎实的生活经历。和曾经在生活的苦水里艰辛备尝的何广智以及接班“穷门”的小四爷一样。

但事实上，房主任之所以能登上这个舞台，被流量加持。并不只是因为上述的原因，更本质的原因是她符合节目和流量的期待，她讲的依然是离婚、男女关系以及女性的独立与勇气。本质上，和在《浪浪山小妖怪》的发布会上引发流量反噬的傅首尔女士和苏敏女士别无二致。

只不过，她农村妇女的身份、经历与这样的中产女性话题产生了尖锐而富有戏剧性的对比，而这正是流量喜欢的。

即使如此，我依然乐见房主任的成功，相比于许多为了迎合观众和流量硬聊女权主义的人来说，房主任起码不是悬在空中的，她起码是在生活的苦水里泡过的。她所走过的，正是我妈这代人的来时之路。

但为什么房主任的横空出世与脱口秀女权话题的烈火燎原在今年同时到来呢？这既有历史原因，也有现实考量。

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中国的脱口秀从诞生第一天开始，就带着浓烈的精英气质和欧美尤其是美国议题属性。这并不是因为脱口秀演员们屁股歪，只是因为脱口秀就是从美国引进的，一开始搞脱口秀的，也以海归为主。

他们所关注的议题，自然是偏西方的。所以，从诞生之日起，女权话题就是脱口秀的“元议题”之一。毕竟，这也是欧美舆论场的核心议题之一。前些年杨笠女士凭借“骂男人”暴得大名，并不是她个人的突发奇想，而是这个行业的一脉相承。

当然，即使没有脱口秀的加持，“男女话题”在当下舆论场的流量，也是一骑绝尘、势不可挡。

那些有着雄心壮志的脱口秀演员只是合理地利用了这样的流量，而两档节目也乐见其成。

其实我很早就想聊聊这个事儿，但斟酌了好久，一直没下定决心。直到有一天看到了我很喜欢的张骏，也站在舞台中央，高声吟诵“男性都是父权核辐射的产物”，我再也无法抑制。

我听过张骏在青岛的线下专场，深知他的业务水平与思考的时刻，所以，当他也开始满面红光地走向杨笠的成功之路时，才更加让人脊背生寒。

张骏的那期节目我看了又看，但每次都笑不出来。

视频下，最犀利的一条评论是：现在你们知道杨笠才是最温和的那一个了吧？

我的老粉和认识我的朋友都知道，我是个极端尊重女性的人，我出过好几期视频聊现在走火入魔的“女权流量”，本质上说的只有一句话：性别不决定对错，不是非我性别，其心必异。

但人心中先入为主的成见，就像一座高不可攀的大珠山。

以张骏的聪慧，他一定知道他在讲什么。正是这种故意为之才更干脆地击穿了我的价值底座，他反复强调的跟很多宗教别无二致，就是“男人有原罪”。一个长得帅、学历高的精英男士能这么说，当然会毫无疑问地博得女性的好感。现场的掌声和泼天的流量，确凿无疑地证实了这一点。

但张骏先生炮火连天之后，“生而有罪”的男性尤其是被他称为“切尔诺贝利”的山东男人该如何是好。他们应该怎么做，才能洗脱原罪呢？

买赎罪券吗？还是要皈依拜骏笠教？

这期视频，我当然不是想批评张骏，我只是想以张骏为例，回答我朋友的那个疑问：为什么此时此刻，脱口秀的女权主义或者说男女对立的内容越来越多且越来越受欢迎呢？

这当然不是什么狗屁的思想解放现象和时代进步的表现，本质上，这是演员、节目、平台和资本合谋的流量现象。

张骏做的，只不过和杨笠女士当年一样，躬身入局、顺流而下而已。

张先生和杨女士都是绝顶聪明的人，他们未必不知道泼天流量背后的如履薄冰。但在巨大的名利面前，谁又能忍住呢？

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你们可以回想下从前，以前的脱口秀节目中为什么没有如此之多地骂男人或者说女权主义的内容呢？

你们可以仔细想想前几届脱口秀大会的赞助商是谁？我是老村长酒，我会允许我赞助的节目里大规模地出现骂男人的内容吗？

杨笠的成名之作讽刺男人普通且自信的那一季《脱口秀大会》，你们还记得谁是赞助商吗？蓝河绵羊奶！蓝河为何可以容忍呢？因为奶粉这种商品的购买决策者，女性可能更多。

再回到今年的两档脱口秀节目，脱他的主赞助商是美团闪购，喜单的是统一春拂绿茶。我总体的感觉上，喜单的女性话题比脱他更多一点。这是主观感受哈，欢迎反驳。

你们可以仔细看一下，脱他的联合赞助商里，有我们熟悉的老村长酒。而喜单的联合赞商助里有VIVO和飞鹤奶粉。

有朋友说：消费的主体有时候会或多或少地影响一些东西，对吗？

我不知道。但每个人心中都有答案。

再回到张骏先生。

我个人认为，一个自诩体面地内容创作者，是不屑于靠操弄议题来博取流量和现场观众的投票的。

张骏线下专场里的很多内容有着远超过大多数脱口秀演员的深刻，只是很多并不适合线上综艺，因为那不但有风险，还很难有票。

所以，当他骤然转身踏上杨笠的金光大道时，当他也开始喜笑颜开地拥抱带血的流量时，我的心中不是愤怒，而是悲凉。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

我当然知道，任何综艺节目都是对人心和流量的操弄，但我总觉得，脱口秀唯一不同的地方，是它还带有一点点批判现实主义和理想主义的气质。

但现在，在巨大的现实利益之下，上述两点几乎荡然无存。脱口秀行业进入史无前例的大繁荣的同时，也进入了史无前例的流量为王时代，所有人都用尽解数，期待从节目中获得流量，成为下一个杨笠和徐志胜。但徐志胜的综艺气质是不好复刻的，而杨笠却可以。在炮火连天的性别战场徘徊许久，张骏也忍不住躬身入局。

我们当然没法改变潮水的方向，但我们是不是也可以不趟这滩浑水，就在岸上看着潮水褪去呢？

我特别的庆幸的一点是，我最喜欢的脱口秀演员张博洋先生再也没有出现在脱口秀的舞台，转身去做了幕后。否则，在这样的“女权凡尔登”，他怎么可能有一战之力呢？在这样一个比拼操弄人心、拨弄流量的时代，以他的性情，怎么可能不被打得落荒而逃呢？

很多朋友说，脱口秀是冒犯的艺术，怎么冒犯一下你们这些男人就不行呢？

脱口秀当然是冒犯的艺术，是讽刺的艺术，是批判现实的艺术。但冒犯的对象应该是弱者还是强者呢？你们口口声声批判的、讽刺的那些普通且自信的男人，是弱者还是强者呢？

如果你们只冒犯弱者，那叫冒犯吗？那不应该叫羞辱和霸凌吗？我们批判和讽刺的对象应该是一个或一类被刺了黥面也无力反抗的人，还是应该是一种现象或一种社会体制呢？

普通且自信讽刺的是什么？垃圾讽刺的是什么？父权核辐射讽刺的又是什么呢？

本质上讽刺的都是普通男人。即使被赋予了独立女性标签、以勇敢为名的房主任，他批判的他的公公和他的丈夫，那是弱势群体还是强势群体呢？

她们口口声声说“父权压迫”，但父权的重点是在父上吗？父权不是个偏重词吗？压迫人的是父还是权呢？

如果你不敢冒犯后者，那也请不要把责任一股脑推到前者身上。还是我反复说的那句话：性别不决定对错，也不决定善恶。

所有占得女权红利的聪明人，都知道父权是个偏重词，但聪明的他们毫不犹豫地把炮口对准了那个修饰词，而将那些他们不敢冒犯的东西小心翼翼地略过。

所以我不喜欢现在站在浪潮之巅的女权主义行为艺术家们，他们除了获得了流量赚了钱之外，还做了什么呢？他们站在台上总是侃侃而谈、高屋建瓴，走下台后商单、通告接到手软，在日日赶通告赚钱之外，他们可曾有片刻闲暇关注过具体的女性的困境？

很早之前，我曾经在线下听过一个女脱口秀演员的表演。后来，同样的段子又被搬到了线上的脱口秀节目，在节目中，她已经相当克制了，但我听了依然芒刺在背。她讽刺男人漏屁股沟，她批判男人在公共场合吸烟，她讽刺男人不注重仪容仪表和公共道德。

那场演出，她自始至终批判的都是男人，而不是那种不文明的现象和那个具体不文明的人。

我也讨厌在公共场所抽烟的人，因为我不抽烟。我也讨厌在公共场合光膀子的人，因为我也觉得不雅。

但不幸的是，只是因为我出生的性别，我被认为是他们的同伙，我被认为有原罪。可是，我从来没有抽过烟啊？

前段时间，《人物》杂志刊发了著名的谢梦遥老师写房主任的稿子：

房主任：骂男人就会有掌声，就很怪

对于网络上甚嚣尘上的争议，里面都有说明。脱口秀是来源于现实的，有艺术的加工很正常。房主任在脱口秀里说的那些事儿，即使有夸张，但作为一个生在农村的人，我能感同身受。在现实的农村，房主任们经历的只会更加残酷。

在稿子里，房主任说了这么一句话：

为什么非得一窝蜂骂男人？骂男人就会有掌声，就很怪。男人做了什么天大不能原谅的事，我受害者都还没那么骂。导致我都开始同情这伙弱势群体了。

虽然她也享受到了流量的红利，但她始终是那个清醒的人。

最后，推荐大家去读一读那篇报道，写得很好。

也希望看到这里的朋友们在关掉视频之后，不要去骂任何人。时代大潮就是如此，也不是一个个体能操弄的。我只希望诸君，在以后，不要轻易上头，也不要轻易成为流量的俘虏。