辛弃疾极豪放的一诗，开篇便有冲天之豪气，鼓舞了后世800多年

在宋代词坛上，当人们听到那“大江东去”的涛声时，脑海中自然会闪现出已乘风归去的苏轼。

而与苏轼并驾齐驱的，便是那“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”的辛弃疾。此二人的词，在中国的豪放词坛各领风骚数百年，读了真的让人荡气回肠。

但要说热爱祖国，最值得一提的还是辛弃疾。他一生以恢复中原为己任，其词作更是书写了悲壮的家国情怀与对江山未能一统的悲哀。

所以在辛弃疾的词里，你看得到他铁血丹心的激昂，听得到他为家国命运呼号与泣血的声音，更感受得到他壮志难酬的悲壮。

然而，我们在感叹辛弃疾词水平极高的同时。却发现了一个很奇怪的现象，那就是我们很少见过辛弃疾的诗。

为什么会产生这样的现象呢？是辛弃疾词的光芒太过耀眼，遮蔽了诗的华彩？还是其诗的传播力度不够，未被大众熟知？我想，答案一定是第一个。

那么，辛弃疾诗的水平究竟如何呢？我们不妨一同看看他极为豪放的一首诗《江郎山和韵》，探寻其中的奥秘。其诗如下：

江郎山和韵

［宋］辛弃疾

三峰一一青如削，卓立千寻不可干。

正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。

诗人与背景

众所周知，辛弃疾乃是南宋词坛豪放词的主要代表人物之一。这样的词中翘楚，世人为他取了一个响亮的名号——“词中之龙”。

因为金人的入侵，他从小便不得不在金人铁蹄践踏的北方生活。但在爷爷的教育下，他从小便学文练武，以图日后报效国家。

公元1161年秋，金国兴兵六十万大举南侵，宋金硝烟再起。此时，年仅21岁的辛弃疾扛起起义的大旗，开始奋起抗金。

之后，他领着两千多人的队伍，加入到耿京的起义军中。谁知，军中出现叛徒，张安国和邵进杀死义军首领耿京，叛变起义。

辛弃疾从南宋归来，途中听闻此事，当即手提长剑，翻身上马，以五十精骑奇袭金兵大营。他在五万多的敌军中左冲右突，活捉张安国，震惊朝野上下。

此事过后，辛弃疾便率领万余人回到南宋的怀抱，并向南宋统治者献上了《美芹十论》、《九议》等退敌复国的良策。

然而，辛弃疾纵有万千良谋，可因为投降派的百般阻挠，使得辛弃疾回到南宋便遭受了冷遇，并被闲置了起来。

除此之外，他还不断地遭受投降派的排挤和打击，所以为官二十余载，辛弃疾始终不受重用，最后无奈退隐。

所以，有“了却君王天下事”的他，只能“醉里挑灯看剑”；“金戈铁马，气吞万里如虎”的他，如今风流也被雨打风吹去，他只得将一腔报国之志诉诸笔端！

本文的这首《江郎山和韵》便是辛弃疾这一腔爱国之志的一种体现。写作这首诗之前，辛弃疾正在赋闲幽居。

公元1191年，辛弃疾奉诏进京面圣，但由于他抗击金人的主张长期得不到统治者们的支持，所以此次面圣，辛弃疾心中是三分憧憬，七分忐忑。

途经浙江省的江郎山时，那素有“雄奇冠天下，秀丽甲东南”之誉的江郎山瞬间便触动了的他内心，于是写下了这首《江郎山和韵》。

深度赏析

开篇的“三峰一一青如削，卓立千寻不可干”两句表达了这样含义：

江郎山三爿石三峰矗立，如刀削斧劈一般，陡峭绝壁，青翠欲滴，高逾千寻，那卓尔不群的孤傲气势，使得世间的一切难以与之接近。

江郎山之所以闻名，是因为它聚集了岩、洞、云、瀑等奇特风光。而其中的三爿石更是独特，它们把奇、陡、险、峻齐聚于三石之上，做到了所谓的“无限风光在险峰”。

江郎山本是古人口中的金纯山、须郎山、玉郎山，它之所以被叫作江郎山，是因为唐代高士廉的《文思博要》记载说：“有江氏三兄弟登巅化为石，故又名江郎山。”

“三峰一一青如削”一句中接连用了两个“一”字，表明诗人站在不同的角度对江郎山的三爿石逐一进行了审视，从而看到了三爿石三峰各自独立的雄姿。

其中的“青”字，表现出了三爿石三峰的青葱与活力。这种青葱与活力，使得三峰即便历尽岁月的洗礼，也能始终屹立不倒。

这样的描绘，表达了诗人对大自然鬼斧神工的惊叹，更表达了诗人对生命顽强和坚韧的赞美，传达出诗人那充满希望和积极向上的人生态度。

“如削”二字则形象地描述了三峰山的山势陡峭和险峻，好似经过刀削斧劈一般，垂直地刺向天空。这两个字的运用，把静态的三峰山写得动感十足，却又坚韧凌厉。

因此，“三峰一一青如削”一句诗人仅仅用了七个字，却将三爿石山峰的外形、颜色、质地、气势等描绘得如跃纸上，可见辛弃疾笔力的遒劲。

“卓立千寻不可干”中的“寻”是古代长度计量单位，所以此处的“千寻”形容极高；“干”在此处为接近或靠近之意。

这一句描绘了三爿石高耸挺立、超凡出众、拔地而起，直冲云霄的气势。而这种“卓立”独特的姿态与气势，让人不禁心生敬畏。

这种“卓立”独特的姿态，不仅仅是一种物理上的直立，更是一种精神上的昂扬向上，在天地间彰显着独特的气势。

最后的“正直相扶无倚傍，撑持天地与人看”两句是说：

三爿石三座山峰之间，以正直之姿，相互扶持，相互支撑。除此之外，它们不依附谁，不倚仗谁，就这样兀自矗立，傲视衡宇。

这样的三座山峰，宛如三位巨人，稳稳地站在江郎山上，立地擎天，让世人都看到了它们那高大雄伟的英姿。

第三句的“正直相扶无倚傍”借山形抒怀，委婉地暗喻诗人气节的孤高。他巧妙地将自然景观与自己的宏大理想融为一体，巧妙地展现了自己力图抗金报国却又孤立无援的悲壮心境。

最后一句的“撑持天地与人看”意境更加开阔，象征的意义更加强烈。它彰显了诗人力挽狂澜的抱负，语言凝练雄浑，尽显辛弃疾豪放词风在诗中的再现。

其中的“与人看”三个字一字顶万言，它将诗人“撑持天地”这一壮举和景象展示在世人眼前，更将诗人那顶天立地的担当与风骨呈现在世人面前。

从整体上来说，诗人通过对江郎山奇崛险峻的描绘，抒发了自己胸中的宏远志向与雄大智略，流露出他志存高远、矢志报国、欲成就一番伟业的壮志豪情。

作为宋朝最爱国的诗人之一，辛弃疾不管是词中还是在诗中，都表达了他那一生的宏伟抱负与爱国热情。

就算是在这首《江郎山和韵》中，诗人虽说是以写景为主，可是通过“正直相扶无倚傍，撑持天地与人看”的描绘，我们也仿佛看到了诗人渴望报效国家的愿望。

更仿佛看到了诗人渴望得到统治者们的赏识，与更多的爱国志士一起收复故土，一统中原，拯救黎民于水火的慷慨豪情。

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