北京
从精神分析视角来看，不喜欢过年意味着自我功能的强健，个体的现实检验能力稳固，不会动用原始的心理防御，不再把春节美化成某种神话般完美的日子，而是能够目睹并体验到其中真实的人情纠葛、喜怒哀乐、爱恨情仇，看到传统佳节氛围包裹之下那些并不浪漫的现实，有时甚至触及更深层的、关乎生死与哀悼的存在命题。
我们清醒地意识到：即便剥离那层热闹华丽的外衣，除夕也只是一个平常的夜晚，春节也不过是众多日子中的一段。我们的关系模式不会因此改变，理想与现实的落差不会因此缩小，经济社会地位不会因此跃升，命运的轨迹也不会因此转向。
这种清醒，抑制了孩童般的单纯享乐欲望，而我们依然在那一刻，带着某种清醒的苦涩，说出那些祝福彼此的话语。这仿佛是一种成长的代价，也恰恰说明我们活得更整合、更去理想化。
儿童之所以期盼、喜欢过年，往往与他们的心理发展阶段有关。儿时的我们，常将春节视为一个完美如天堂的时段，其间可以充分满足口欲与玩乐的需求。
而父母为了顺应节日氛围，也会暂时收敛平时的攻击性，显得格外和蔼可亲。我们仿佛真的忘却了平日的烦恼，甚至可能天真地相信，那些美好的祝福会在未来真的实现——这也可以说是儿童原始生命力的一种表现。
然而，在那些家庭关系本身存在严重问题的情境中，孩子却可能恐惧过年。他们的父母或亲属可能在春节期间不但没有缓和冲突，反而更激烈地爆发矛盾，把家里搅得鸡犬不宁。对这些孩子而言，过年从来不是喜悦，而可能是一场可怕的煎熬——这已不只是“越大越不喜欢”，而是一种贯穿成长的创伤体验。
——袁老师
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