山西
春季属木，木气长生在亥，帝旺于卯，结束于未，亥卯未三合木，反映着木气从开始到结束的过程。未为木库，是木气的结束之地，其力量专门收纳木。木入未库则不动，五行不动，则死气沉沉，于是未就是木气的华盖，亥卯未月的未日，就为华盖之日。
华盖是一种心境，是内心无形的枷锁，为心气入库，自我封闭的表现。心气入库被束缚，纵然外面海阔天空，也如同身在牢笼一般，未敢翻身已碰头。今日正月二十二，是卯月的癸未日，卯未相合木入库，是木气的三合之日，也是华盖之日。
卯是木气的顶点，是万物生长的顶点，里面藏着纯粹的乙木，为花草藤萝之木，也是各种草药。此时月建在卯，卯日为建日，未为定日，定日不动，也是死气之日。木入未库被收纳，气场固定而不出，所以未不服药，毒气入肠。
未中藏着残余的乙木，和刚刚隐藏的丁火，以及己土为本身之气。己土在天为云，在地为田园，丁火为灯烛之火，乙木为花草，于是癸未就是雨后清晨的花园，雾气弥漫，花草上的露水，在阳光之下，闪耀着七彩之光。
未土燥热，是午火熄灭后所化成的高温之土，里面还带有点点火星，为四季土的源头。土之源头在脾胃，于是未土藏火，就是胃中有火之意。癸水在未土之上，浇灭丁火，于是癸未就是专门压制胃火的草药，一入未库则不出。
所以癸未的特点，就是癸水浇灌在干燥的土地上，若癸水强旺，则火灭土崩，火土强旺，则癸水气化而耗干。此时月建在卯，木气强旺，卯未相合而化木，木气转身又生火。以强大的卯木生午火，午火上面为丙火，就是癸水的财星。
对于癸水来说，卯未相合，化木生火，为食伤生财。此时的癸水，身弱而食伤旺，财星也强旺，则泄身太过，反而被财星所累。卯是木气的顶点，也是火气初生的开始，火生于卯，卯就是火的沐浴之地，咸池之位。
火为财星，也是对象，那就意味着自己过度的付出，为了财星，也为了另一半。既然卯是财星的咸池，也就是自己的内心想法和付出，还有花心的一面。此时癸水坐未库，未库本身为土库，是癸水的七杀，癸未坐杀，从而导致自身之力更弱。
这时候的癸水，就像是雨后的小水潭，很容易被太阳晒干。年干的丙火，坐午临卯，卯未合木而生火，则火气强旺，耗干癸水。是以强大的财星，导致癸水被耗干，眼泪流干，肾气耗尽，则双眼无光，模糊不清。
可见此时的癸水，对财星的渴望是多么强烈，就像一个少年，愿意为对方付出一切。但内心不纯，偶尔还有偏门的想法，可惜条件不允许。这时候的癸水，在阳光之下，即将被耗干，最需要印星帮扶，需要庚辛金来生水。
如果没有庚辛金，就没有靠山，没有帮扶之力，只能不断地释放，奔波忙碌而无依，最终耗干自身。正好月在辛卯，辛金出干，就变成了癸水的印星。然而辛金在卯月入绝地，弱而无气，又与丙火相合，丙辛相合，为财印相合，再次体现了内心对财星的渴望。
地支卯未相合而化木，为食神合杀，又化为食伤之力。七杀也就是偏官，是管制自己的力量，这种管制和束缚之力，被合成了食伤，那就是强制自己，不断付出，付出的力量只为生火，只为生旺财星。
走过的路从辛卯逆行，庚寅己丑，戊子丁亥，在己丑大运，就是那个曾经不顾一切的少年，为爱痴狂。
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