湖南
五六十岁的农村大爷抱着脱得光光的20多岁小姑娘的大腿打情骂俏，要多俗有多俗。
当我在键盘上敲下这些文字的时候，我甚至都害怕平台会误解我违了规——实际，这来自于严肃的研究，已经变成铅字出版。
社会学家吕德文在《大国底色》之《“俗文化”：基层治理的重大挑战》里，提到自己与同事于2018年暑假，前往北方某地农村调研。虽然以前就听过“‘脱衣舞’表演在一些北方农村盛行”，但饶是两位见多识广的学者，看到真实场景时都被震惊了。
一是他们原来“一直不太相信‘真脱’，亲眼看见之后，大为感慨。”
二是乡间歌舞团，并非草台班子，“那几位‘演员’的舞蹈素养真不算低。尤其是在跳钢管舞时，我俩都觉得甚是精彩，不自觉地鼓起掌来”。
吕德文写到，从他所见所闻来看，这种低俗表演在乡间市场颇大，接受度颇高，俨然成了一些农村地区的“新民俗”。
难怪他在本书前一部分写道：
麻将馆对于……“安顿农民生活，显得过于单薄而无力。那些能够为人们提供更为刺激的娱乐工具，如赌场、脱衣舞秀场等，一定会借势起来。”
他还提供了一个更为惊险的事实。
当他同事震惊之余，拿出手机想拍照时，立马有人拿话筒在舞台中间喊话：
“本村是文明村，犯法的事咱不干，请把手机收起来，否则，看你的手机硬还是我的拳头硬。”
他认为，这人看起来是村庄精英，显然，“‘脱衣舞’表演已是常规，并不低俗。”
我觉得他分析有误。
人家之所以“霸气”威胁，实因村民早有默契，只看不拍，怕就怕他们这些外乡人不懂规矩，传出去是要受打击的呀。
说起打击，我搜索了一下：
新华网2015年4月24日发文《文化部强化农村文化市场监管 严查“脱衣舞”乱象》提到：文化部近日通报两起在农村地区查办的“脱衣舞”案件：河北省邯郸市成安县“2·15”淫秽表演案和江苏沭阳2·27淫秽表演案。
第二天，澎湃新闻发表评论：
《农村葬礼中的脱衣舞：神圣被亵渎，还是人性而已？》
文章说：
在成安县以及中原地区的某些农村，葬礼上的脱衣舞表演已日渐成为一种习俗，被广泛得接纳和传承，而外人可能却觉匪夷所思或不敢苟同。而且这并不是偶然现象，早在2006年，同位于江苏北部的连云港东海县就曾因当地的淫秽表演被央视《焦点访谈》曝光，报道中涉及的多名犯罪嫌疑人被批捕。2014年1月，江苏北部的徐州丰县一唢呐班班主及其妻子也因淫秽表演罪被判刑。
而在2017年4月5日，央视网报道：
前段时间，有村民向CCTV-7《聚焦三农》爆料，说当地有不少脱衣舞等色情表演，而且观看的人群里竟然还有很多未成年的儿童！为此，我们的记者历时两月，辗转三省，独家为您全面曝光色情表演乱象！
吕德文调研的时间，距离央视曝光1年多3个月，可见，虽然屡遭打击和曝光，这种当地小伙子只敢窝在后几排，不好意思跟父辈一起观看的低俗表演（吕德文语），仍然没有消失。
不过，我估计，近几年来，随着自媒体强势崛起，哪个村民都有手机能视频，以及扫黄打非的推进，这些事，应该已经没了吧？
何况，那些舞者现在可以开直播“擦边”跳舞赚钱，为什么还要做那些违法的事呢？
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