北京
（续上）
虽然在魏晋南北朝时期，出现了座椅。然而，在朝见议事的时候，依然按照先秦时期《礼记·明堂位》的规定，群臣大多为按照官职高低排序，以站立方式朝见议事。就连三国时期的权臣曹操，被加九锡，也只能是站立。《三国志·魏书·武帝纪》：“（建安）十七年春正月，公还邺。天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。”然而有一个变化就是，皇帝不再“负斧依南乡而立”，而是皇帝有了座椅。
到了唐代，群臣里面，宰相开始有了座位。这里先说明，宰相只是一种统称或俗称，历史上官职变化较多。宰相是最高执政官，并且皇权和相权历史上相互融合，相互争斗，完全可以写一本书，这里就不赘述。关于唐代宰相何时开始有座位，笔者没有查到确切唐代纪录，估计应该从唐太宗就开始形成定制。
《新唐书·列传·卷三十·长孙无忌传》有：“太子承干废，帝欲立晋王，未决，坐两仪殿，群臣已罢，独留无忌、玄龄、绩言东宫事。”似乎有点牵强。不过在宋代有记载，《宋史‧卷二百四十九‧列传第八‧范质传》：“先是，宰相见天子议大政事，必命坐面议之，从容赐茶而退，唐及五代犹遵此制。”这可以证明，唐代以后都延续了宰相有座位，而其他群臣排班站立。
到了宋代，宰相又被撤去座位。然而并非娱乐自媒体所说“宋太宗以眼花为故，趁机让人撤去宰相座位。”这就有点儿戏了。要知道，古代每个礼节固然有其偶然，却是需要经过程序。
真正的原因是当时的宰相范质自己提出的，《宋史‧卷二百四十九‧列传第八‧范质传》记载：“及质等惮帝英睿，每事辄具劄子进呈，具言曰：‘如此庶尽禀承之方，免妄庸之失。’帝从之。由是奏御浸多，始废坐论之礼。”
这说明，宋太祖赵匡胤英明神武，在朝见的时候经常让宰相大臣应对困难。于是范质就提前写好劄（zhá）子（即奏章）进呈，并且说这样可以在议事的时候，避免群臣发表空泛的议论，而没有解决之道。后来随着大臣都写奏章，皇帝基本上成了批阅奏章为主，于是就取消了延续几代宰相“坐而论道”的礼节。
宰相群臣站立应对，固然尊卑有别，可是还会适当照顾大臣们的情面，对于人格有着最起码尊重。另外除了重大祭祀礼仪，宋朝人基本上都不用跪礼，社交礼仪通常都是用揖逊、叉手之礼。如南宋宫廷画师所绘《女孝经图卷》（北京故宫博物院藏）中有一个场景：“皇后与皇帝、大臣见面，大臣行叉手礼”。
然而，却在金元时期又发生了改变，这一变，就变成跪下，然而并不是跪坐，而是“跪”。蒙古人原本行单膝下跪礼，跪的适应范围广，见面跪，领命跪，道谢跪。后来，窝阔台登基，耶律楚材建议将单膝跪拜礼更改双膝跪礼，于是跪拜在当时蒙古非常普遍。
元朝入主中原后，就把跪拜礼带了过来，而原本在中原最为庄重的跪拜礼，变成了见面礼。元人姚燧的《牧庵集》记载：“方奏，太史臣皆列跪。”元末苏天爵撰辑的《元朝名臣事略》记载：“……入见，皆跪奏事。”当然这一礼仪，跟元朝将君臣视为主奴关系的观念也是合拍的。
元代很快就消亡，到了明代，朱元璋则多次下令禁止行跪拜礼，恢复传统汉族拜礼。如《明实录‧太祖高皇帝实录‧卷七十》记载：“初，上以军民行礼尚循胡俗，饮宴行酒多以跪拜为礼，乃命省臣及礼部官定为仪式申禁之。”
并且礼部议奏：“凡官员奏事、听宣诏旨、以物进贡，及受赐、祭祀、上香、奠帛、祭酒、读祝等事，行跪礼如常仪。其揖礼，凡下见上，躬身举手齐眼为敬，上官随坐随立无答；其次下官举手齐口，上官举手齐心答之。”
从中可以看出，虽然只有短短几十年，人们跪拜都习以为常，这让朱元璋非常伤心。于是明代官员除了朝见、听宣诏旨、祭祀、重大礼仪等需要跪拜外，大多行稽首礼，比如皇帝出行时，官员也是行揖礼，不需要跪拜。
可是在满清入主中原后，跪拜礼又被清朝恢复，并且泛滥到无以复加的地步。比如臣子见皇帝要行三跪九叩的大礼；百姓见官员须先行跪拜；下级官员晋见级别相差较大的上级时要行跪拜礼；诸如此类，我们能从各种书籍以及影视资料中看到，就跪拜来说大多为真实记载。
由此我们看到，从先秦时期的席地而坐，官员和君主都是站立议事，然后到了魏晋时期的君主坐下，官员站立；再到唐代的君主和宰相坐而议事；宋代明代的再站立；元清两代的跪拜。
几经变化，其中有生活习惯改变引起的变化，也有统治者压制官员人格而故意为之的行为。其中以清朝为害最甚，两百多年的跪拜，使得不少人的人格扭曲，以奴才自居，卑躬屈膝，忘记了自己也是一个平等人格，实在是悲哀！
值得庆幸的是，辛亥革命后，跪拜劣俗被废止。并且在建国后，中国人民真正的站了起来，不再为他人马首是瞻，人格权得到了极大尊重。可是，可是，由于惯性使然，形式虽然不存在了。
可如今还有不少人，内心里面依然隐藏着奴才意识，时不时就会表呈现出来。这从许多崇洋媚外、拍马溜须的现象就可以看出来，因而，如何让人格真正平等起来，仍然需要时日去修补。
2020/4/18榆木斋
主要参考书目：
《周礼》西周 周公旦编著
《仪礼》春秋战国官方汇编
《礼记》西汉 戴圣编撰
《三礼注》东汉 郑玄撰著
《说文解字》东汉 许慎编撰
《后汉书》南朝（宋） 范晔编撰
《三国志》西晋 陈寿编撰
《周书》唐初令狐德棻主编
《旧唐书》后晋刘昫、赵莹等编修
《新唐书》北宋 宋祁欧阳修等编撰
《宋史》元代 脱脱主编
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