此一战,是曾国藩的功成之战,也是曾国藩跌落神坛之战,从道德圣人变成人间屠夫。
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1864年夏天的南京城,热得像个蒸笼。
这座被太平天国改名为“天京”的古都,已经被曾国藩的湘军围了整整三年。城里早就断粮了,树皮、草根都吃光了,连老鼠都被抓来充饥。老百姓饿得皮包骨头,走路都打晃。太平军的士兵也好不到哪去,很多人连刀都举不动了。
城外,湘军的营帐密密麻麻,一眼望不到头。带兵的是曾国藩的弟弟曾国荃,这人打仗狠,带兵也狠。湘军士兵们日子也不好过——朝廷的军饷拖欠了快一年,当兵的也是人,也要吃饭养家。曾国荃为了稳住军心,早就放出话去:
“等破了城,里面的金银财宝、女人,都是你们的!”
这话像野火一样在军营里传开。当兵的眼里冒着光,不是对胜利的渴望,是对财富和女人的贪婪。
7月19日,农历六月十六,中午时分。
“轰——!”
一声巨响,地动山摇。太平门的城墙被炸开了一个二十多丈宽的大口子,砖石乱飞,烟尘冲天。这是湘军挖了几个月的地道,里面塞满了火药。
“杀啊——!”
数万湘军像潮水一样涌进城里。冲在最前面的四百多人,离爆炸点太近,自己也被炸得血肉横飞。但后面的人根本不管,踩着同伴的尸体往前冲。
天京,破了。
湘军一进城,就彻底疯了。
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这些当兵的,苦熬了三年,饿了三年的眼睛,现在终于可以发泄了。什么军纪,什么王法,全抛到脑后。长官们睁一只眼闭一只眼——欠了人家一年军饷,总不能不让抢点东西吧?
最先遭殃的是普通老百姓。
赵烈文,曾国荃的幕僚,是个读书人。他跟着部队进城,后来在日记里写下了亲眼所见。那场景,几十年后他回想起来,手还在发抖:
“沿街死尸,十之九皆老者。其幼孩未满二三岁者,亦被戮以为戏,匍匐道上。”
什么意思呢?就是说,街上躺着的尸体,十个里有九个是老人。连两三岁的小孩子,都被湘军当玩具一样捅死,在地上爬着等死。
更惨的是女人。
赵烈文写道:
“妇女四十岁以下者一人俱无(均被虏),老者负伤或十余刀,数十刀,哀号之声达于四方。”
四十岁以下的女人,一个都找不到了——全被抢走了。
年纪大的呢?被砍了十几刀、几十刀,倒在血泊里哀嚎,那声音传遍四方。
湘军抢女人,是有组织的。年轻漂亮的,军官先挑,剩下的分给士兵。有些被当场糟蹋,有些被捆起来,像货物一样装上船,运回湖南老家去卖。长江上,运赃物和女人的船,一艘接一艘,船上的哭声几天几夜没停过。
有个叫黄淑华的姑娘,后来逃出来,说了自己的遭遇。城破第二天,乱兵闯进她家,先杀了她二哥和母亲。她弟弟抱着她不放手,母亲跪在地上求饶。
当兵的眼一瞪:“从贼者,杀无赦!”手起刀落,母亲和弟弟都死了。黄淑华被拖走,路上想寻死,当兵的说:“我喜欢你,不会杀你。”后来她被押上船,一起的还有个金姑娘,半路上跳江自尽了。
湘军最眼红的,是天王府。
洪秀全在这里住了十一年,搜刮了无数金银财宝,后宫佳丽三千。
当兵的早就听说,天王府里“金山银海,美女如云”。
可等他们杀到天王府时,看到的却是另一番景象。
大火,冲天的大火。
太平天国的女兵们——那些曾经守卫天京、管理后勤的女子们,知道城破意味着什么。
她们宁愿死,也不愿落在清军手里。
曾国藩后来在给朝廷的奏折里,不得不承认:
“伪宫殿侍女中,缢死者及死于城河者,不下两千余人。”
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实际上,数字可能更多。有记载说,天王府里三千多宫女、妃嫔,集体自焚。有的上吊,有的投井,有的跳进御河。尸体把河都堵住了,“尸首填溢如桥,水不能流”。
但湘军没放过她们。
活着的人,被从火里拖出来,从水里捞上来。死了的,也要扒光衣服,搜刮身上的首饰。有些女兵还没断气,就被当众凌辱。
一个湘军小头目后来回忆:
“那些女人,有的穿着黄袍(太平天国尚黄),应该是洪秀全的妃子。长得是真漂亮,可一个个都跟疯了似的,又咬又抓。我们弟兄死了好几个,都是被她们用簪子捅死的。”
洪秀全呢?他在城破前一个多月就死了,尸体被秘密埋在天王府里。湘军挖出他的尸体,剁成肉酱,拌上火药,装进炮筒里,“轰”的一声打到天上——这叫“戮尸扬灰”,是清朝对反贼最严厉的惩罚。
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那么,曾国藩知不知道这些事?
他当然知道。赵烈文的日记,就是最好的证据。赵烈文是曾国藩信任的幕僚,他的日记,曾国藩很可能看过。
但曾国藩选择了沉默。
为什么?因为湘军欠饷太严重了。围城三年,朝廷拨的军饷时有时无,士兵们早就怨声载道。有几次差点闹兵变,都是曾国藩兄弟俩压下来的。怎么压?靠的就是“破城之后,任尔等取之”的承诺。
曾国荃说得更直白:“进城后,各取金山!”
在他们看来,这是没办法的办法。不让士兵抢,军队就散了;军队散了,天京就打不下来;天京打不下来,太平天国就灭不了——这个责任,他们担不起。
所以曾国藩在给朝廷的奏折里,轻描淡写地说:“三日之内,毙贼共十余万人。”他把所有死的人都算成“贼”,包括那些被屠杀的老人、孩子、妇女。
他还说:“秦淮长河,尸首如麻。城内自伪官逆府以及民房,悉付一炬。”一把火,把罪行烧得干干净净。
最讽刺的是,曾国藩一向以“理学名臣”自居,满口仁义道德。他写的《讨粤匪檄》里,骂太平军“荼毒生灵,蹂躏州县”。可现在,他的湘军干的事,比太平军有过之而无不及。
抢劫持续了整整三天。
湘军从士兵到军官,从伙夫到马夫,全员参与。
用赵烈文的话说:“中军各勇留营者,皆去搜括,甚至各棚厮役皆去,担货相属于道。”
什么意思?连留在军营里看家的、做饭的、喂马的,都跑去抢劫了。抢来的东西,一担一担往营里运,路上都排成了队。
抢到什么程度?曾国藩后来上报朝廷,说:“太平天国在南京,并没有什么财宝留下。”
当然没有——全被抢光了。
曾国荃本人抢得最多。上海的外国报纸报道,说他抢来的财物,用几十艘大船运回湖南老家。后来他在老家买田置地,良田就有上万亩。其他将领也不差,“人人足于财,十万以上货,殆百数”——家产超过十万两银子的,有一百多人。
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普通士兵也发了财。一个小兵抢到的珠宝,够他回家买房子买地,当个小地主。所以后来湘军解散,很多士兵不愿意走——抢上瘾了。
抢完了,就放火。
为什么要放火?两个原因:一是毁灭证据,二是防止太平军余孽藏身。
赵烈文记载:“贼所焚者十之三,兵所焚者十之七。”太平军自己烧了十分之三,湘军烧了十分之七。大火烧了七天七夜,直到下了一场大雨才灭。
六朝古都南京,变成了一片废墟。
李鸿章后来当了两江总督,到南京一看,写信给朋友说:
“一座空城,四周荒田,无屋、无人、无钱!”
到底死了多少人?
曾国藩上报“毙贼十余万”。赵烈文估计“总计死者约二三十万人”。而城破前,南京城里还有多少人呢?
英国人呤唎(A.F. Lindley)当时在南京,他估计有20万人。
李秀成在自述里说,从各门逃出去的就有十三四万。那么留在城里的,大概也就五六万。
可湘军报了“杀贼十余万”——明显是夸大了。
为什么夸大?为了请功,也为了掩盖屠杀平民的罪行。
但无论具体数字是多少,这场屠杀的残酷程度,在历史上都是罕见的。三十年后,谭嗣同到南京,当地老人还咬牙切齿地告诉他:“湘军一破城,见人即杀,见屋即烧,子女玉帛扫数入于湘军,而金陵遂永穷矣!”
“永穷矣”——永远地穷了。这不是夸张,南京经过这次劫难,几十年都没缓过气来。
那些被抢走的女人,后来怎么样了?
少数运气好的,被军官纳为小妾。但大多数,命运凄惨。
有的被卖到妓院,有的被卖作奴婢,有的被辗转贩卖,最后不知所终。长江上的那些运奴船,成了很多南京女子最后的记忆。
湘军士兵们也有“讲究”:太老的不要,太小(未成年)的也不要,专挑十五岁到四十岁的。所以赵烈文才说“妇女四十岁以下者一人俱无”。
有些女人不甘受辱,选择了自杀。投江的、上吊的、撞墙的,每天都有。天王府里的集体自焚,只是其中最壮烈的一幕。
清军对这些“女贼”也毫不手软。有记载说,被俘的女兵,有的被“骑木驴游街”,然后凌迟处死。所谓“骑木驴”,是一种专门针对女性的酷刑,极其残忍。
1860年《华北先驱报》上,有外国人目睹清军处置太平军俘虏的信件:“太仓被占领的次日……有一大批俘虏被押送到清军营地。这批太平军,有男有女,有老有少,从刚出世的婴孩,到80岁蹒跚而行的老翁,从怀孕的妇人,到10至18岁的姑娘,无所不有。清军把这些妇女和姑娘,交给一批流氓强奸,再拖回来把他们处死。”
这种暴行,在天京陷落时,只会更甚。
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天京陷落后,太平天国基本就完了。幼天王洪天贵福逃出去没多久,也被抓住处死。清朝算是“平定”了这场持续十四年、波及大半个中国的起义。
曾国藩成了“中兴名臣”,封侯拜相。曾国荃也得了厚赏,后来当上巡抚、总督。
但南京城的血,真的就这么白流了吗?
赵烈文在日记里感慨:“军兴以来,荡涤未有如此之酷者矣!”
——打仗这么多年,没见过这么残酷的。
连曾国藩自己,后来也隐隐有些不安。他在给弟弟的信里说:
“吾兄弟二人,杀人如麻,日后恐无善终。”
这话,像是一种预感,也是一种忏悔。
南京的老百姓,更是恨之入骨。他们给曾国藩起了个外号,叫“曾剃头”——说他杀人像剃头一样,一片一片地刮。又叫“曾屠户”。曾国荃的外号更直接:“曾老饕”——老饕是贪吃鬼,说他贪得无厌。
这些外号,在南京民间传了一代又一代。
那场大火烧掉了六朝金粉,也烧掉了人性的底线,几乎是一次堪比南京大屠杀的屠杀。
而曾国藩,这个被后世捧为“千古完人”的理学家,在这场暴行中,选择了默许和纵容。
天京之劫,不仅是太平天国的末日,也是中国近代史上最黑暗的一页。
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