果然不简单！这所中学中考年年挤破头，百年前就不是等闲之辈了

中国近现代教育史的“活化石”在哪里？

答案竟然不在北京，不在上海，在广州西村。

1888年，两广总督张之洞在广州西村一片稻田与藕塘之间，建起了一座占地124亩的书院。他给它取名“广雅”。意即“广者大也，雅者正也”，旨在要培养学识广博、品行雅正的人才。

138年后，这所书院依然在原地办学，一天没停过。它就是广州的强校、名校广雅中学。

当年全国规模最大的书院

广雅书院的“简历”显示，它是当年最大的书院。

除大之外，它还“活”。

138年来校址未变，弦歌不辍；

1928年梁漱溟任校长，提炼“务本求实”四字校训，沿用至今；

被誉为“中国近现代教育史活的见证”。

张之洞的“小心思”

1884年，中法战争结束。

张之洞作为两广总督，在广东亲眼见证了西方船坚炮利的威力。他意识到一个严峻的问题：中国缺的不是钱，是人才。

当时的广东虽然商业发达、富甲一方，但教育并不锦上添花。张之洞走访后发现，有的书院“规矩松弛、士气不扬”，有的书院“有月课而无课程”，有的书院则位置偏僻、没有宿舍。更关键的是，这些书院都是为广东设立的，广西学子很少。

于是，张之洞打算建一所新式书院。既不是传统科举培训班，也不是纯西式洋学堂，而是一个中西融合的“试验田”。

基于此，便有了广雅书院。

他为广雅书院定下四门课程，分别是经学、史学、理学、经济。后来调整为经、史、理、文四科。

但这还不算什么，最炸裂的是，他在传统课程之外，加入了西学内容的化学、光学、西医、铁路、经济……

并亲自撰写书院礼堂楹联作为办学宣言——

“虽富贵不易其心，虽贫贱不移其行；以通经学古为高，以救时行道为宜。”

翻译成大白话，就是做人要有原则，读书要通古今，但最终目的是救这个时代。

广雅书院“三件套”

大、全、活是广雅书院的三件套。

何为大呢？就是全国规模最大。

广雅书院占地124亩，四周还挖了护院河。

它的格局是典型的中式书院布局，坐北朝南，中轴线上依次是院门、山长楼、礼堂（讲经处）、无邪堂（山长讲课处）、冠冕楼（藏书楼）。东西两侧是斋舍（学生宿舍），东斋住广东学生，西斋住广西学生，各有10条巷弄，配备书斋和杂役室。

最让人感慨的地方，是冠冕楼。这是广雅书院的图书馆，藏书量居全省之冠，也是当时全国书院之冠。

而且，广雅书院开创了中国书院史上最早的图书借还登记制度，由两名“掌书生”专门管理。这在今天看来是常事，但在1888年，已是划时代的进步了。

何为全呢？就是课程全。

广雅书院的教学方式，放在今天看，一点也不落伍。

那时学生可以按兴趣自由选课。经学、史学、理学、文学四门课程，学生可以根据自己的兴趣爱好选择学习。这简直就是“走班制”的清代版。

此外，还有师生“日记问答”。

就是每个学生有一本日记册，随时记录疑问，等院长和各科教师批次作答。且同一个问题，可以多人反复讨论。于是便有了一本书《无邪堂答问》。内容涉及新旧学、中西学，从立身处世到“新疆能不能造铁路”，无所不包。

广雅书院实现全员住校，且规定夜间不能外出。

张之洞还亲自订立了《广雅书院学规》，初设37条，后增至47条。这些学规要求学生“先行后文”“学求致用”，严禁赌博、酗酒、吸洋烟，连恃才傲物、诋毁先儒都不行。

何为活呢？就是“中学为体，西学为用”。

广雅书院那时的历任山长，个个都是不简单的人物。

第一任山长（相当于校长），叫梁鼎芬。他是光绪六年进士，出自翰林，曾任丰湖、端溪书院山长。他“嗜书如命”，以一己之力创设图书馆并对外开放。

第二任山长朱一新，博览群书、长于经学，主张“读书、穷理、笃行”三者兼顾。

第三任山长廖廷相，是岭南大儒陈澧的门生，长于三礼、音韵之学。

第四任山长邓蓉镜，以品行正直廉洁闻名。

四任山长中，没有一个“关系户”，全是当时岭南学术圈的顶尖人物。

张之洞选人的标准就四个字：品行严谨，学术雅正。

一本问答录里藏着的“教育真经”

广雅书院历任山长中，朱一新是我最想单独拿出来聊的人物。

因为他当山长的时候，有一个独特的教学方法，鼓励学生提问，而且认真回答。

且把学生问的问题和自己写的答案，汇编成一本书，叫《无邪堂答问》。

在这本书里，学生问的问题五花八门：

如“西学中哪些最重要？”“新疆能不能造铁路？”“如何平衡读书和做人？”

朱一新的回答，从不敷衍。

他不会说“这个问题考试不考，别问了”。他会认真分析利弊，引经据典，甚至承认自己“不知道”。

有一次学生问他关于西学的问题，朱一新答：“西人之所以强，不在技艺，而在制度。”

这句话放之四海而皆准。

一个清代的山长，在1889年左右就如此清醒，着实不简单。

《无邪堂答问》不是一本教材，是一个教育者对学生的最大尊重。

138年，广雅越来越“雅”

在众多的书院中，有的可能早就湮灭于历史的长河了，但广雅书院，却在时代的浪潮中不断腾挪。

1902年，清廷下令“废书院、设学堂”。广雅书院改为两广大学堂。1903年，又改为两广高等学堂。1912年再改为广东省立第一中学。1935年，定名为广东省立广雅中学。

名字虽换了几拨，但地方从来没变，最重要的，是根没断。

1928年，著名学者梁漱溟出任校长。他把广雅精神提炼为四个字——“务本求实”，成为校训，沿用至今。

这四个字，就是张之洞138年前“广者大也，雅者正也”的现代版。务本，是做人的根本；求实，是做学问的态度。

抗战时期，广雅中学迁到顺德碧江，叶剑英在振响楼作了《把握住抗战胜利的基本条件》的演讲，广雅学子纷纷投入抗日救亡运动。早期马克思主义传播者杨匏安，就曾在广雅就读。

2002年，广雅书院旧址被公布为广东省文物保护单位。

2023年，广雅书院入选广东省第二批革命文物名录。

今天的广雅中学，依然在西村那片土地上。冠冕楼成了校史馆，无邪堂还在用，濂溪祠、山长楼、曲流小桥、碑刻、古树，都还在。

站在冠冕楼前，你会发现，138年前张之洞盖的房子，138年后还在教书育人。这不叫“古迹”，这叫“活体”。

从“中学为体”到“科创英才”

广雅的故事不是“过去时”。

2025年4月的校园开放日，来了几千个家长和孩子。

他们看到的广雅是这样的。

岭南强基班：五大学科奥赛课程，31位奥赛教练团队，博士5人，清北高层次人才2人。2024年获省级以上奥赛奖励241项。

岭南科创班：与中国科学院广州分院合作，开设人工智能、机器人竞赛等课程。近五年获省级以上科创奖项300余项。

岭南综合班：中山大学上线率八成，985大学上线率超过98%。

2024年，广雅成为广州市唯一获得立项的“高中高校人才输送‘强基计划’校本课程基地”。

而你细看这些“现代课程”，会发现，它们的底层逻辑，和137年前张之洞的“四门课程”一脉相承。既守正，又创新；既扎实，又开放。

张之洞当年办广雅，是“中学为体、西学为用”。今天的广雅，是“传统为根、科创为翼”。变的是时代，不变的是教育。

广雅的三点启示

第一，最好的传承不是“守旧”。

很多老学校、老书院，要么拆了，要么变成博物馆供人参观。广雅不一样。从张之洞的“经史理文”四门，到今天的“强基班、科创班、综合班”，内核没变，形式一直在迭代。真正的传承，不是把老祖宗的东西供起来，是要活用老祖宗的智慧。

第二，教育的本质，是“点燃”不是“灌输”。

朱一新在《无邪堂答问》里认真回答学生的每一个问题，哪怕问题“不考”。梁鼎芬“嗜书如命”，把藏书楼开放给学生随便借。张之洞把课程设计成“可选”的，让学生按兴趣学。

这种以“以学生为中心”的教育理念，值得借鉴。

第三，一所学校真正的“产品”，不是学生，是“人”。

广雅138年培养了多少人？晚清最后一位榜眼朱汝珍，工程院院士曾德超，革命者杨匏安、谭天度、李耀先……

但广雅真正的“产品”，不是这些名人的名字。而是每一个从广雅走出去的人，身上都带着“务本求实”的精神。大家说呢？

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