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如果评选中国历史上的“美女背锅侠”,杨贵妃肯定能排第一,因为“四大美女”中的另三位,都没有她那样的悲惨命运。
这位集美貌、歌舞、才华于一身的唐朝顶流美人,自从马嵬坡香消玉殒后,就被钉在了“亡国祸水”的耻辱柱上,一钉就是1200多年。诗人们写她“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”,史学家把安史之乱的锅扣在她头上,连民间话本都编排她“祸国殃民”。
然而,唐朝衰败这口大锅,真轮不到一个爱跳舞、爱吃荔枝的姑娘来背。
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,大家都骂她爱吃荔枝,劳民伤财搞垮大唐。可这话细究起来,简直是冤枉至极。
首先,荔枝这玩意儿是唐玄宗李隆基主动要给的。人家皇帝乐意宠着妃子,就像现代贪官愿意给心上人送限量款包包、顶奢珠宝,你能怪包包太贵、珠宝太闪吗?
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其次,天宝年间的快递系统(驿马)本来就存在,不是专门为了送荔枝才跑的,顶多算是“顺路加急”。真要算劳民伤财,唐玄宗修华清宫、建兴庆宫,花费比送几筐荔枝多得多,怎么没人骂宫殿是“祸国建筑”?
另一个被反复提及的罪证,是杨贵妃得宠后,杨氏一族鸡犬升天,尤其是堂兄杨国忠当宰相后骄横跋扈,引发了安史之乱。这话听着有理,实则漏洞百出到能跑马。
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事实上,杨国忠能当上宰相,真不是杨贵妃吹的枕边风,而是唐玄宗自己慧眼识珠。这位杨大人最初是靠会玩樗蒲游戏(一种古代赌博),统计账目又快又准,才被玄宗夸“好度支郎”,进而一步步提拔起来的。
说白了,杨国忠是唐玄宗亲自挑选的干部,后来这官员贪赃枉法、争权夺利,那也是皇帝识人不明,怎么能怪杨玉环?
杨国忠和安禄山的矛盾确实是安史之乱的导火索,但这俩都是唐玄宗一手提拔的野心家,一个身兼三镇节度使手握重兵,一个当宰相把持朝政。俩大男人争权夺利,最后却让一个不插手朝政的妃子背锅,这逻辑比“狸猫换太子”还魔幻。
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最关键的一点是,唐朝衰败的问题,早在杨贵妃入宫之前就已经埋下了,跟这位美人半毛钱关系都没有。唐玄宗早年确实是个明君,开创了开元盛世,但到了后期,不再是那个励精图治的李隆基了。他罢免张九龄这样的贤相,转而重用李林甫这样的奸佞,搞得朝堂乌烟瘴气。
杨贵妃入宫的时候,唐朝的盛世已经开始走下坡路了,她顶多是让唐玄宗沉迷爱情更不爱上班了,可就算没有她,后期昏聩的李隆基也未必能把国家治理好。毕竟,一个连大臣好坏都分不清的皇帝,难道还能指望他突然醒悟?
马嵬坡兵变,更是把“甩锅文化”发挥到了极致。安禄山叛军打过来,唐玄宗带着杨贵妃仓皇出逃,禁军将士在马嵬坡哗变,杀了杨国忠之后还不满足,非要唐玄宗杀杨贵妃,说“贼本尚在”。
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这些将士心里门儿清,真正的罪魁祸首是唐玄宗,但他们不敢骂皇帝,更不敢杀皇帝,只能找一个弱女子来发泄不满,推卸责任。而唐玄宗呢?他赐给杨贵妃一条白绫,让她成了平息众怒的牺牲品。
其实,后世把杨贵妃当成“亡国祸水”,本质上是一种典型的“甩锅文化”。古代史官们写历史,总喜欢把王朝灭亡的责任推给女人:商纣王亡国怪妲己,周幽王亡国怪褒姒,唐玄宗险些亡国怪杨贵妃……仿佛只要没有这些美女,那些昏君就能变成明君,那些腐朽的王朝就能长治久安一样。
可事实是,这些美女从来都不是历史的主导者,她们只是权力游戏中的附属品。就像杨玉环,她从寿王妃变成女道士,再变成贵妃,一生的命运都被唐玄宗操控着,连自己的婚姻都做不了主,怎么可能有能力“祸国殃民”?
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说白了,把亡国责任推给女人,不过是古代男权社会的遮羞布。既掩盖了皇帝的昏庸无能,又维护了“男人主导天下”的虚假尊严。她的悲剧,不在于她有多“祸国”,而在于她生在了一个男权至上、对错全由男人定义的时代。
如果她生在现代,凭借美貌和歌舞才华,说不定能成为顶级明星、舞蹈家,收获无数粉丝,而不是被钉在耻辱柱上背负千古骂名。
如今,马嵬坡的古冢早已长满青草,杨贵妃的故事还在被反复演绎。希望再过1200年后,能放下偏见,还这位美人一个公道。毕竟,让一个爱跳舞、爱吃荔枝的姑娘,为一个王朝的灭亡负责,实在是太不公平,也太荒唐了。
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