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最近,由冯裤执导的电影《抓特务》在北京举办首映推介会,知名歌手韩红,作为该片的配乐制作人(音乐总监)兼多年好友,她也出席了活动。在推介会上,韩红说:
“咱北京两千多万人口,咱们北京的兄弟姐妹,爷们娘们,能不能给走个面儿?走个面儿把第一波票房先带起来,咱就有了!我谢谢您大伙儿!”
“走个面儿”在北方方言和江湖黑话里,指的是“给个面子、捧个场、帮衬一把”的意思。
不料,这段看似为朋友站台的平常吆喝,却引来一场大翻车。
人们纷纷不买账。
“咱就有了”,你韩红说的“咱”,是谁呀?电影大卖了,是老板和明星分钱,凭什么让我们这些不沾亲带故的2000多万老百姓自掏腰包去“施舍”一个面子?你这高高在上,把我们都当作低端人口了?
一场电影,看或不看,本是市场化的、个人化的消费行为,其本质是一种纯粹的自主消费行为,其背后的逻辑是:我喜欢才买单。
也就是说,观众只为电影质量买单,而不是去给明星的私人交情“随份子”的。你韩红这样吆喝,不是变成了人情绑架的消费么?
我相信,韩红的此番吆喝,如果发生在2021年或之前,或许没有任何的问题。
但2021年之后,整个的社会心理和社会情绪已经发生了极大的变化,现在再用老套的话术,再想忽悠大众,就太不合时宜了。
韩红用“能不能给走个面儿”这种带有江湖道义色彩的语言,错误地将一个“商业选择”包装成了一个“人情任务”。观众的潜意识,会感到自己的消费选择权被干涉和绑架,从而本能地产生了逆反心理——“你越叫我买,我越不买,甚至还要公开反对你”。
更何况,“走个面儿”的话术,在北方文化中暗含着一种隐性的社会契约:我开口求你了,如果你不答应,你就是“不讲究”,就是“不给面子”,就是“冷漠”。
这其实是一种典型的心理情绪勒索。它利用了人们害怕被孤立、害怕承担“不近人情”污名的道德恐惧。这是试图通过制造内疚感来强迫对方顺从的一套话术。
这套话术,这样的心理勒索,在熟人小圈子里或许还有点效果,但在高度原子化、陌生化的现代互联网社会,大众对这种“被动攻击”的人情话术,已经极度敏感,人们早已经拒绝为陌生明星的个人交情去承担任何心理上的负担。
这必然引来反噬。
“把第一波票房先带起来,咱就有了!”
这句话中的“咱”字彻底暴露了社会阶层的割裂。在心理学层面上,台下的普通观众瞬间意识到,韩红口中的“咱”指的是由名导、明星、资本老板组成的特殊阶层,而我们芸芸大众,可能只是被收割的工具人。
其结果,这激起了大众强烈的“阶层相对剥夺感”。
你们赚着数以亿计的片酬,却要月薪几千、每天辛勤打工的外人,去给你们“送钱买面子”?
这可不行,这我不干。
韩红的心理错位在于,她误以为自己是在一个充满温情和江湖义气的熟人圈里发声,但台下的观众(大众),早已活在一个讲究边界、注重公平、渴望尊重的理性期待中。这种心理时空的错配,注定了这场江湖话术在新时代下的全面溃败。
营销不是不可以,但在当今社会,尤其很多普通大众,内心已经积压了关于财富分配、生存压力和阶层固化的很多负面情绪,所以情怀营销和人情营销,已经基本不合时宜。
当下,营销还是要回归“真诚营销”,也就是回到那种不委屈钱包、不干涉主权的理性营销,反而容易建立起较高的情感溢价。
总之,与其挖空心思追求出圈,不如沉下心来变得更加出色。影片也好,产品也好,服务也好,只有质量本身够硬,不用求人“走面”,那么,观众或客户自会主动“给面”。
2026年6月26日,于旅欧途中
东吴野人沈阿瑟,左手码文字,右手做产品,人称大国小工匠,向常人说真话,为世人做好物。今天向本公众号的读者朋友隆重推荐 本公司开发的一款男T恤和一款夏裤 。我愿意诚实在告诉诸位,衣服要舒适,材质一定要好,但 材质好衣服就不会便宜。材质好,又要便宜的情况,唯有断码处理。今天就推荐两个断码款,如果尺码合适,就是捡漏了:
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