广东
这卷《出师表》以墨迹的形式存世，是出自于唐代人之手，因没有款识，所以不知其书写者是谁，此卷最早是从敦煌莫高窟所发现，之后几经辗转，最终是收藏于台北故宫博物院之中。因在藏经洞无人打扰的情况下，它虽已走过一千四百年的时光，但其绢素上的字依然是熠熠生辉，美得让人移不开目光。
虽无落款，但他们把这件无款之作与历代名迹摆在一起，进行反复的比对，细细揣摩，从这些字里行间里，感受到了李邕李北海的气象，而其中又有揉进了颜真卿的厚重、二王的潇洒。又经过时间的比对等，说是李北海的书作最有可能。
因此很多人认定此作就是李北海所书，《出师表》这篇文字，从古至今被无数书家反复抄写。可惜的是，今天能见到的墨迹，几乎都出自宋代以后的手笔，真正带着晋唐气息的真迹，一度杳无音信。直到近代，这卷唐人书写的《诸葛亮出师表》在台北展出，才算让书坛重新见到那早已失落的风骨。
从笔法上来看，此帖上的行楷书与赵孟頫的笔法非常相似，但又因是唐代产物，所以是赵孟頫所书的可能性就为零，起笔处常常藏锋，落笔先顿，再轻轻捻动笔管调正锋芒，几乎每一笔都沿着中锋的轨迹行进，笔画饱满刚健却不板滞，转折处顿挫分明，方笔圆笔交织并用。
这卷唐人《出师表》，把"尚法"时代对用笔的精准把控，展现得淋漓尽致，又把晋人那种从容蕴藉的韵致悄悄留住。对今天想学行楷、想把自己的笔法磨得更扎实的人来说，实在是难得的好范本。
其结字更是舒展雍容，姿态欹侧而有序。左右结构的字，往往呈现左高右低的势态，错落成趣；上下的疏密变化，也随字形自然呼吸。整体看去，内里紧致，外围舒张，笔道的粗细、断连，墨色的浓淡、枯湿，结构的松紧、攲正，乃至整篇章法的疏密布局，处处都在变化，笔笔都有来历，与后世那种直来直去的写法大异其趣。
诸葛亮这篇表文，写的本是一片赤诚。他追述与先帝刘备的知遇之情，那恩义叫他甘愿"鞠躬尽瘁，死而后已"；他向年轻的刘禅举荐贤能，苦心劝诫"亲贤臣，远小人"，字字是过来人的苦口婆心；"受任于败军之际，奉命于危难之间"几句，更是把他在最艰难时刻勇担重任的气魄，写得力透纸背。
千百年来，多少人把诸葛亮当作立身处世的楷模。岳飞精忠报国，抗击金兵；文天祥宁死不屈，守住的是一份气节。他们身上，都闪烁着诸葛亮式的忠诚与担当。
"出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。"这篇文字，不只是诸葛亮对蜀汉忠心的剖白，更成了一种精神的象征。
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