黑龙江
《红楼梦》作者多次提到嫦娥，就比如贾赦口中的“自古嫦娥爱少年”，其中的嫦娥指的是年轻貌美的少女。
贾赦怒起来，因说道：“我这话告诉你，叫你女人向他说去，就说我的话：‘自古嫦娥爱少年’，他必定嫌我老了，大约他恋着少爷们，多半是看上了宝玉，只怕也有贾琏。果有此心，叫他早早歇了心，我要他不来，此后谁还敢收?”
《红楼梦》第四十九回，香菱的《明月诗》中有一句“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆!”诗词中的嫦娥，自然是指月宫中的嫦娥仙子。
最有趣的是贾宝玉的《咏红梅花》，其中的嫦娥分明是在指名道姓地写妙玉。可见，妙玉便是红楼世界里名副其实的月中嫦娥。
《咏红梅花》：酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
奇怪的是，这样一位清高离尘的嫦娥仙子，而且还是个佛门中人，偏生为了贾宝玉，沾染了红尘烟火，最后修为尽失，功败垂成。
后面又画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
《红楼梦》林黛玉最后的结局是：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，对比于黛玉的“一掊净土掩风流”，妙玉的“终陷淖泥中”就愈加悲惨了。
《世难容》气质美如兰，才华阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘。
作者用一曲《世难容》写尽了妙玉继黛玉之后，与宝玉再次失之交臂，彻底断送了朱楼的希望。没错，妙玉是绛珠仙子第二世，是继黛玉之后的第二个月宫之主。
《吕氏春秋·勿躬》云：“尚仪作占月”，清人毕沅作注说：“尚仪即常仪，古读‘仪’为‘何’，后世遂有嫦娥之鄙言。”
也就是说，清人毕沅根据《吕氏春秋·勿躬》的记载，认为嫦娥的原型是帝俊的妻子常羲，就是那个“生月十有二”的常羲，出自《山海经·大荒西经》所记。
无独有偶，《归藏》对照卦象，认为帝俊和嫦娥可能是夫妻。高诱注解《淮南子》的时候，更是直接指明嫦娥是帝俊之妻。
帝俊是华夏上古帝王，而贾宝玉自称“大舜之正裔”、“羲皇上人”，自然是嫦娥的丈夫了，《吴本》续书说贾政最后替宝玉选了妙玉当妻子，也是有一定依据的。
宝玉道：“‘雄奴’二音，又与匈奴相通，都是犬戎名姓。况且这两种人自尧舜时便为中华之患，晋唐诸朝，深受其害。幸得咱们有福，生在当今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月亿兆不朽，所以凡历朝中跳猖獗之小丑，到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手俛头缘远来降。我们正该作践他们，为君父生色。”
便是传统神话中嫦娥的丈夫帝俊，也曾为天下铲除猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这六害，并击败作乱一方的黄河水伯，救走宓妃(洛神)。最终被徒弟蠭门用桃木棒暗算而亡，后被帝俊封为万鬼之王宗布神。
《红楼梦》薛家便是大风、修蛇、水伯、蠭门，是林黛玉口中的“风刀霜剑严相逼”，又是宝琴口中的“昨夜朱楼梦，今朝水国吟”的水国，更是把贾宝玉拖入迷津的孽海中的夜叉海鬼，薛宝钗也曾经说过要咬林黛玉一口的话。
一面说，一面故意进去寻了一寻，抽身就走，口内说道：“一定是又钻在山子洞里去了。遇见蛇，咬一口也罢了。”一面说一面走，心中又好笑：这件事算遮过去了，不知他二人是怎样。
因二人携手出去游玩之时，忽至一个所在，但见荆棘遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我!”
《红楼梦》薛蟠、薛蝌皆是虫属，是大风中之虫，是孽海情天之孽海，而林家为情天，对应风月之月。
转过牌坊，便是一座宫门，上面横书四个大字，道是“孽海情天”。又有一副对联，大书云：厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难偿。
林家即朱家，红即是朱，月即是明，源也;薛家即爱新觉罗氏，薛即是雪，东北虎，风即是清，演也。作者是以风月二字写《清风明月史》。
《红楼梦》妙玉即少女玉，妙玉与香菱、红玉皆为第二世，即南明之寓，都与二爷有姻缘，因为宝玉为传国玉玺，代表华夏朱明江山。
《红楼梦》作者之所以要“怀金悼玉”，就是因为鸠占鹊巢，蟾蜍取代嫦娥，当了新的月宫之主，即荣源宁演，江山易主，清朝取代了明朝。
书中真的存在一只蟾蜍吗?有，就是与宝钗一脉相承的宝蟾，那个夏金桂都治不了，最后接手薛家的女主人。宝蟾即康熙，夏金桂即吴三桂，夏金桂给薛家的嫁妆是华夏九州。
如此又渐次寻趁宝蟾。宝蟾却不比香菱的情性，最是个烈火干柴，既和薛蟠情投意合，便把金桂忘在脑后。近见金桂又作践他，他便不肯服低容让半点。先是一冲一撞的拌嘴，后来金桂气急了，甚至于骂，再至于打。他虽不敢还言还手，便大撒泼性，拾头打滚，寻死觅活，昼则刀剪，夜则绳索，无所不闹。
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