有人说只是巧合,有人说这是她做的那些事情种下的因果!
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敬畏
最开始的时候,她的视频立意其实是破除封建迷信。去各种废弃凶宅、荒废的古宅,拆解民间各种灵异传闻。但是在流量的裹挟之下,她的视频尺度越玩越大。从最开始单纯探访废弃建筑,慢慢演变成刻意去挑战民间各种禁忌。
当众砸碎泥塑神像,把写有自己生辰八字的纸条烧了,做各种挑衅民俗的挑战等等!
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烧生辰八字
很多人说,这些都是迷信,我不信这些东西,所以我就可以肆无忌惮。
什么叫迷信?迷信是盲目崇拜,不假思索地去盲从。
但是敬畏,不等于迷信。敬畏,是对他人的信仰、对民间传承的习俗、对逝去的古人,保有一份最基本的尊重。
你可以不相信,但是你不要去亵渎,不要去挑衅。我们很多传统民俗,它的内核,不一定是什么超自然力量。它更多的是老祖宗传下来的劝人向善、教人收敛心性的一种教化方式。那些所谓的禁忌,很多是前人的生活经验、心理警示。
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《破地狱》剧照里的仪式
事实上,我不太喜欢这一类的博主,什么砸神像啊,到坟地里挑战,表面上看是反迷信,但其实他们也是迷信最大的传播者,就好像当年的杀毒软件公司一样,那病毒的恐慌,病毒的危害,其实也是他们无限放大、制造出来的,目的就是为了更好地卖杀毒软件!
同样的,普通人心中一些禁忌的东西,单独拿出来挑战,反而让大家觉得很诡异。表面上是反迷信,其实也间接地传播了迷信。
所以我之前在一个评论区评论,我说不相信没事,远离也没事,但是你一定要敬畏。然后有一个人评论了,如果真的这么厉害,为什么八年抗战打了八年?
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网友评论
我说的敬畏不是说让你去相信迷信,谁跟你说要相信了?敬畏和不相信迷信他不矛盾,迷信肯定是不能相信的,迷信肯定要反对的,但是你敬畏之心这个东西也是一定要有的!
什么叫敬畏都心呢?
上个月月底我奶奶去世了,所以这段时间我一直没
有更新视频,一直也是没有缓过来。
我相信很多人跟我一样,经历过亲人离世,或者说参加过葬礼的,参加过丧事活动的,你们一定会注意到丧事活动现场,一定是庄严肃穆的,亲人一定是悲痛的。如果说在当时的那个环境下,你嘻嘻哈哈,打打闹闹,那么你这种行为就叫没有敬畏之心。这种没有敬畏之心不单是对逝者,也是对活着的人。
试想一下,人家亲人很悲痛很悲伤,这个时候你在那边嬉笑怒骂,有说有笑,这也是对活人的不敬畏,不尊重。
所以说敬畏之心不代表就一定要相信迷信,也跟八年抗战没有关系,抗战属于国战,国战这个东西呢,你有的别人也有。我们就拿《封神演义》的这个神话体系来诠释一下,大家都要反纣王,那么神仙那么厉害,你直接去打个响指,直接对纣王进行斩首行动就行了,为什么要那么繁琐的,要进行武王伐纣呢?
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武王伐纣
道理其实是一样的,你有的别人也有,所以这种赌国运的事情不是你想的那么简单的。
另外,它最后不也是输了吗?他该回海岛上还是回海岛上,最后还吃了两颗“茶叶蛋”,那他有什么可吹的呢?最后不也是失败了吗?
所以说敬畏之心这个东西,2000多年前孔子他老人家就已经提出来了。孔子对于鬼神的态度是什么?“敬而远之”!他不相信鬼神,他也远离这些鬼神,但是他也强调了一个“敬”字,这个就是敬畏之心。
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孔子
事实上,我们说话、做事,是带有能量的,你小时候随便说一句话,如果说的不好,大人肯定会跟你说“童言无忌”对不对?
就是说有的话不能乱说,因为说的话是带有能量的,我们讲的要避谶。你说你不相信迷信可以,但是你也不要经常去说这些话、做这些事。
就比如你搞这些砸神像的活动,有人不喜欢肯定会骂你,那公开骂你就叫网暴了,如果说你明面上暗地里被骂多了,那你整个人的心理会受影响的,这其实不是迷信,这是一种暗示,对你的人生会有不好的作用。
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避谶
就像我们中医当中有一个东西叫“祝由术”,从现代科学角度来讲,祝由术就是一种心理暗示!
我们小时候生病,家里人就会站水碗,站完之后找出是哪个故去的亲人摸你的,然后烧点纸,你这个病就好了。这其实就是一种祝由术,就是一种心理暗示啊!
你这个感冒本来就不是什么大病,然后通过这种方式呢,你自己认为,我的病马上就好了啊,不是什么大问题,就是亲人过来,因为喜欢我,留恋这个家,所以过来看看我!只是过去的人他可能文化水平不高啊,借助了这种形式来给他施展了。
所以我还是那句话,敬畏之心和你信不信没关系,但是你一定要有敬畏之心,有的东西不敢触碰了,没有意义,猎奇的东西你去搞,无非就是为了点流量!
很多人把无知当无畏,觉得自己崇尚科学,就可以肆无忌惮地践踏别人的精神信仰。真正的科学,是理性客观,不是狂妄自大。科学教会我们的是求证,而不是拿着科学的名义到处挑衅、冒犯。
无畏,从来不是什么值得炫耀的品质。
无知者才无畏。知道有所怕,才是真正的清醒。
你可以不信鬼神,但要心存敬畏。敬畏习俗,敬畏人心,敬畏自然,敬畏生命。
流量是一把双刃剑,为了热度不断去突破底线,去挑衅大众朴素情感,最后往往反噬的是自己。
希望这件事,也能给其他博主打个警钟。不要为了流量,丢掉了最基本的敬畏之心。
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