祷告即争战

1

我曾以为祷告是心灵的避难所，是疲惫时的安歇之处。直到生活的风暴真正来临，我才恍然大悟：祷告不是逃避现实的港湾，而是直面争战的战场。

多少次，我带着满心愁苦来到他面前，不过是寻求一丝安慰，一种情绪的安抚。我像孩子寻求母亲的怀抱，只想在温暖中忘却外面的寒冷。然而，他却把我扶起来，让我直面那些我拼命想要逃避的现实。他不要我躲藏，而要我得胜。

2

在祷告中，我们常犯的错，就是把至高者当作解决问题的工具，而不是生命的主宰。

“求你改变我的环境”——这往往是我祷告的中心。却不知，他更想做的是改变我。他不急于挪去我眼前的红海，而要我在红海面前学习信靠；他不急于平息我生命中的风浪，而要我在风浪中认识他是谁。

当我的祷告只关注事情的转变，而不寻求生命的更新，我就成了那对着镜子观看的人，看完就走，随即忘了自己的模样。

3

真实的祷告，是一场与自己的争战。

争战的对象，是我里面那个不肯饶恕的自己。当我跪下来，嘴上说着“赦免我们的罪，如同我们赦免人的罪”，心里却紧紧攥着别人对我的伤害不肯放手。我知道，若不在祷告中松手，这苦毒就要在我的里面生根发芽，结出死亡的果子。

争战的对象，是我里面那个骄傲的自己。我总想向至高者陈述我的功劳，我的付出，我配得他垂听的理由。却不知，祷告的起点永远不是我配得什么，而是我需要恩典。

4

争战的对象，是我里面那个不信的自己。

明明他的应许写在书上，白纸黑字，清晰明了。我却像那行走在水面上的彼得，一看见风浪大，就害怕得要沉下去。“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”这话不仅是问彼得的，也是问我的。

在祷告中，我常常用嘴唇尊崇他，心却远离他。我一边说“愿你的旨意成就”，一边又拼命用自己的方式编织解决方案。这种分裂，这种不信，是我在祷告中要争战到底的。

5

还有一种争战，是看不见的。

使徒曾告诉我们，我们不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

多少时候，祷告的拦阻不是来自外面的环境，而是来自那看不见的势力。那种莫名的困倦，那种突如其来的杂念，那种想要逃避祷告的冲动，那种跪下来却什么都想不起来的混沌——这些，岂不都是真实的争战吗？

6

我曾经以为，祷告的艰难在于不知道该说什么。后来才明白，祷告的艰难在于我根本不想说。

我的肉体天然地抗拒祷告。它像一块石头，总是往下沉，往地上去。祷告却是逆流而上，是与那向上的力量同工。这就是为什么，每次真正进入祷告之前，都要经历一场激烈的争战——我的灵要胜过我的肉体，我的里面要胜过我的外面。

7

在争战中，我学会了最简单的祷告：“主啊，帮助我祷告。”

当我无力开口，这句话就足够了。当我感觉不到他的同在，这句话就是我的依靠。当我觉得一切都是虚空，这句话就成了我的实在。

原来，祷告本身也是一种恩赐，是白白得来的恩典。那愿意祷告的心，那能够祷告的力量，哪一样不是从上头来的呢？我若能在祷告中站立片刻，岂不都是他的手托住我吗？

8

渐渐地，我明白了一个奥秘：在祷告的争战中，我的失败不一定是坏事。

每一次在祷告中的困倦，都让我更加渴慕警醒；每一次在祷告中的分心，都让我更加渴望专心；每一次在祷告中的无力，都让我更加需要他的能力覆庇我。

就像雅各在毗努伊勒，与那人摔跤直到黎明。他大腿窝被摸了一把，就瘸了。可正是这个瘸了的人，却得了祝福，成了以色列。我的软弱，我的失败，若能在争战中被他触摸，就要成为我蒙恩的记号。

9

所以，我如今不再逃避祷告中的争战。我知道，每一次跪下来，都是一次出征。我的对手不是环境，不是他人，甚至不是魔鬼，而是我里面那个不愿顺服、不肯相信、不肯饶恕、不肯放下的自己。

在这场争战中，没有旁观者，没有逃兵，只有得胜者与他一同得胜，夸胜者与他一同夸胜。我若与他一同争战，就必与他一同得胜。

10

争战之后的安息，是真正的安息。

不是在逃避中暂时麻痹自己，而是在争战中全然交托。当我在祷告中胜过了自己，胜过了不信，胜过了肉体的私欲，胜过了这世界的灵，我的里面就有了真正的平静。

这种平静，不是因为外面风浪止息了，而是因为我已经看见了那位掌管风浪的主。这种平静，不是因为问题解决了，而是因为我已经被那位解决问题的主所拥有。

11

因此，我仍要祷告，仍要争战。

在这场属灵的争战中，我并不是靠着自己的力量。那在我里面的，比那在世界上的更大。那召我争战的，必使我得胜。那赐我祷告的，必成全我的祷告。

如今，当我跪下的时候，我知道：这不是结束，而是开始；这不是逃避，而是面对；这不是安歇，而是出征。祷告即争战，而争战，终将带来那不能被夺去的平安。

若你想继续交流日常生活中的信仰实践，或分享你的挣扎与看见，欢迎通过微信找到我。信仰不是独白，是一群人的彼此照亮。