辽宁
门子从顺袋中取出一张抄写的‘护官符’来，递与雨村，看时，上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑排写得明白，下面所注的皆是自始祖官爵并房次。石头亦曾抄写了一张，今据石上所抄云：贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
《红楼梦》作者写“护官符”，重点写了四大家族的口碑，而且说的是“排写得明白”。
很多人以为，此话指的是金陵权势排行榜，但若是如此，又怎么没有金陵甄家呢?难道甄家反而不如薛家?那是不可能的事!
于是，很多红学专家便想当然地认为，那是因为金陵甄家与葫芦案无关，那史家似乎也跟葫芦案无关呀!为啥又提史家呢?很多红学专家甚至认为，排名并无先后，只是作者随口一说。
其实，这里所说的“排写”，指的并非权势名望的排名，而是这些家族问鼎的先后顺序，书中是有时空隧道的。没错，就是问鼎，姜子早就说过无数次，四大家族并不存在，众所周知都只有三家。你问是哪三家?请听我一一道来!
丰年好大雪，珍珠如土金如铁
《红楼梦》薛家薛大傻子是个散漫撒钱的主，但是，能把珍珠和金子当成粪土一般挥霍无度的家族，也只有集天下财富为一家使用的帝王家了。
再者，金戈铁马为“金如铁”，是写少数民族的铁骑踏入中原。至于珍珠，大家还记得袭人的本名吗?贾家早夭的嫡子贾珠，那才是真珠呢!
薛家的财富到底是从哪里来的呢?从谁的手中强取豪夺来的呢?薛家是如何起家的呢?且看王家故事!
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王
《红楼梦》王子腾和王子胜属于金陵王家的代表人物。那么，问题来了：东海龙王是谁?就是窥宋玉的东邻!太虚幻境孽海情天的海鬼夜叉薛子!
蟠为小龙，宝钗为白帝子白蛇，龙王要的白玉床就是龙床，也就是帝王之位。但是，王家并没有白玉床哦，白玉是王家从贾家偷盗的哦!王家是如何起家的呢?且看史家故事!
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史
《红楼梦》史家隐喻太史公，故曰史太君。阿房宫是什么故事?想来华夏子孙都背诵过《阿房宫赋》，晓得作者说的是陈胜吴广起义的故事，也就是林四娘故事里头的流寇。
没错，王家就是赤眉军和黄巾军之流。史家的存在，是告诉读者，贾家荣国府亡于流寇，是祸起萧墙之内的家患，故曰贾环，其舅赵国基，是黄袍加身之藩镇割据势力。甄家家人霍启，亦是祸起家人之意，古代家人为家仆。
贾不假，白玉为堂金作马
没错，东海龙王要的白玉床，来自贾家的白玉堂，一个隐喻龙床，一个隐喻皇宫，皆是龙椅之寓。但是，你可别以为贾家就只是一个大家族，贾蓉早就以汉唐两个朝代之别，定位了荣国府和宁国府是两个朝代之别的真相。
贾为西贝，其上为西，西堂正主荣国公曰贾源，荣禧堂正主为西子林黛玉，是红楼世界故事的开端启元者，所以，贾源和贾元春都是正月初一的生辰。其下为贝，应二宝合传，应东邻、东海、东北角薛家。
《红楼梦》荣国府不为府，而为国，宝玉口中衔玉，是为国，其父母叔伯应国之王政邢赦，其祖母为史太君，为正史正统之寓，贾源和贾代善都是荣国公，贾宝玉跟荣国公是一个模子长出来的。
张道士又叹道：“我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子!”说着两眼流下泪来。贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道：“正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。”
至于这个张道士，也是黄巾赤眉的象征，清虚观打醮写的是“引清兵入关”，所以元春不平安。大幻仙人就是把荣国府变没了，所以又叫终了真人。怎么变没的呢?他是当日荣国府国公的替身，意思是他把荣国公取而代之了。不然作者干嘛要写“张道士请下玉来”呢?
张道士也笑道：“符早已有了，前日原要送去的，不指望娘娘来作好事，就混忘了，还在佛前镇着。待我取来。我拿出盘子来一举两用，却不为化布施，倒要将哥儿的这玉请了下来，托出去给那些远来的道友并徒子徒孙们见识见识。”
《红楼梦》巧姐儿的寄名符儿也有隐喻，杨贵妃乞巧的对象是胡人，说的是安禄山造反的故事，正应了王家砸了荣国府的白玉堂，给薛家送去白玉床的故事。薛家是来游览上国风光，觊觎天朝江山的胡人。
没错，薛家是爱新觉罗家族，是外患，宁国府也是爱新觉罗家族。贾演、贾代化、贾敷，是宁国府大房三代嫡长子，演化、敷衍，皆是“来历不明的冷子兴，演说荣国府”之寓。因为清朝打的是为朱明复仇的旗号，所以叫“演说”，宫制假花是宫制假话。现任族长贾珍即当今天子康熙，珍即是宝，应二宝合传，为假龙，其子贾蓉。
王家就是李自成、张献忠、吴三桂这些藩镇割据势力，是家贼、内患。当然，赵国基、赵姨娘、贾环、贾琮、贾雨村、贾桂、夏金桂、夏太监夏守忠、家人霍启等人，都是藩镇割据势力阵营。
荣国公说“我等之子孙虽多，惟嫡孙宝玉一人，聪明灵慧，略可望继业。”所有人都围着贾宝玉转，因为他是华夏朱明玉玺，代表华夏正统政权，但最后却被颠覆了，三房的家贼杀父弑君，夺了二房的政权，最后便宜了大房，朝代更替，江山改姓，故曰白骨如山忘姓氏。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》
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