江西
取经途中，唐僧师徒来到高老庄，孙悟空刚进高家，便听见高太公一口一个“妖怪”，急着要把猪八戒除掉。表面看，这是人家遇到妖邪后的正常反应；可把原著前后细节拼起来，会发现高太公真正害怕的，并不只是猪八戒的相貌和身份。
高太公家在庄上算得上富户。院落不小，穿戴也体面，三个女儿中，大女儿高香兰、二女儿高玉兰早已嫁给本庄人家，三女儿高翠兰则留在家中。
问题在于，高家没有儿子。
高太公招女婿，并非单纯替女儿找个丈夫，而是要找一个能留在家里养老、干活、撑门户的人。按照他的说法，猪八戒初来时自称福陵山人，无父无母，也没有兄弟姐妹。这样的来历，恰好符合上门女婿的条件：没有别的家庭牵挂，能够长期留在高家。
长相反倒不是关键。
猪八戒化成人形后，是个黑胖汉子，谈不上英俊。可他有一身惊人的力气，耕田、收割、搬砖、筑墙，样样都能做。更特别的是，他往往夜里出工，天亮收工，一人干下许多人才能完成的活。
高太公起初并不觉得奇怪。
“他吃得虽多，可活也做得多。”
这句话，才是高家最初接纳猪八戒的原因。一个能把农具都省下来的女婿，吃几个烧饼又算什么？在农耕社会，劳动力就是家业。猪八戒不是来吃闲饭的，他实际上承担了高家最重要的生产任务。
原著里，猪八戒后来向高翠兰诉说委屈，提到自己替高家扫地通沟、搬砖运瓦、耕田种麦，还让家中添置了不少财物。与其说他是入赘，不如说他同时充当了长工、建筑工和护院。
有意思的是，高太公对女婿饭量大，并没有真正动怒。真正让他改变态度的，是猪八戒突然不再干活。
前两年多，猪八戒几乎天天劳作。可到了后来，他连续半年不肯下地，反而藏在后宅，且时常弄风作雾，搅得附近不得安宁。对高太公而言，这不是一个单纯的家庭矛盾，而是家中最重要的劳动力突然停摆。
土地没人耕，房屋没人修，家业也没有人继续撑着。高太公当然着急。
但他不能直接说女婿懒了，于是“妖怪”便成了最方便的说法。猪八戒本来就不是普通人，力气大得反常，又会变化，又能兴风作雨。只要把这些事情串在一起，便足以让庄邻相信高家遭了妖祸。
高太公派高才外出寻访和尚、道士，表面上是降妖，实际上还带着另一个目的：尽快恢复高家的秩序。那些法师本领不济，接连被猪八戒打败，高太公却没有立刻花重金请真正的高人，反而只给高才几两银子作盘缠。
这细节很耐人寻味。
如果他只是担心女儿被妖怪害了，按理说应当不惜代价救人。可他在请人这件事上颇为吝啬，说明他更像是在试探：能不能用最小的代价，把这个已经失去作用、又不肯离开的女婿处理掉。
等孙悟空出现后，事情才真正失控。孙悟空听完高太公的讲述，并没有马上附和，反倒指出猪八戒虽然吃得多，却替高家做了不少事情，还挣下了家资。换句话说，猪八戒是妖怪不假，但他并没有一开始就伤害高家，甚至曾经是高家最有价值的人。
还有一个不能忽略的细节：猪八戒入赘三年，高翠兰始终没有生下孩子。原著没有明说高太公因此嫌弃女婿，但对于一个没有儿子的老人来说，传宗接代本来就是招上门女婿的重要目的。既不能安稳过日子，又没有留下子嗣，猪八戒的价值自然在高太公心中大打折扣。
猪八戒不再干活，只是导火索；兴风作乱，是高太公拿得出口的理由；没有子嗣，则可能是他不愿继续容忍的隐忧。
猪八戒被擒后，高太公立即设宴款待唐僧师徒，态度转变得很快。等到师徒准备离开，他拿出三百两银子表示酬谢，却没有主动为这个替高家苦干多年的女婿准备行装。
直到猪八戒开口索要衣鞋，高太公才不情愿地买了一双新鞋和一件衣服给他。那一刻，所谓“妖怪女婿”已经被送走，而高家多年积攒下来的田产、房屋和财物，仍旧留在高老庄。
至于高翠兰，原著没有安排她出来与猪八戒告别。高太公要除掉的，或许从来不只是一个妖怪，而是一个不再干活、不能传宗接代、又可能败坏家声的上门女婿。
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