不著有，不著无

阿弥秘箓
阿弥·李松阳
第10章 不著有，不著无
【七月廿七日。
寅时，我与清风母背靠背打坐念佛。窗外墨黑，石缝渗水，一滴一滴，像替众生数念珠。早课后天已大亮，清风母扫地，我说出“妙舍有无，契会中道”。她说：凡夫抓有，二乘躲无，菩萨两头不住，走在中间道上。三个热搜，病根都一样。
网红“安澜”P图诈捐百万，实则只捐一元。清风母说：他信“看起来有”，用一元买“大善人”人设。真功德不挂横幅，假功德专挑人多处立碑。法藏菩萨住空、无相、无愿，观法如化，故净土非有非无，才是真空妙有。下次布施先摸心：是想人夸，还是装空？两头放下，才算中道。
郭德纲篡改红歌被罚。清风母说：这不是著有或著无，是把两边全糟蹋——消费苦难又亵渎神圣。济公破相不破慈悲，郭德纲用疯相捞流量，一个向外给，一个向内捞。佛咒是渡船，不是梗。万法皆空，因果报应不空。
郑钦文0比5落后连追7局逆转。清风母说：凡夫被0比5困死，二乘拿“输赢皆空”避难。郑钦文不管比分，只管下一拍，正是“无住生心”——知幻不住幻，知空不落空。0比5不逃，冠军不贪，把《无量寿经》与《金刚经》打成活标本。天本来就亮，云散了才看见。有是妙有，无是真空，中间那条路，叫回来。】

七月廿七日。
寅时。我和清风母照例起床打坐；背靠背，念佛禅。
没有言语。只有呼吸在黑暗里一进一出，像潮水一阵又一阵地舔着沙滩。
窗外还很黑。青龙山的石头缝里还渗着水，一滴，一滴，像谁在暗处替众生数念珠。
早课完后，天已经大亮。
清风母院里扫地。“妙舍有无，契会中道。”我这时突然想到这么一句法语。一字一顿，说出了口。她微微低着头，扫帚划过红砖，沙——沙——
“凡夫抓‘有’，像溺水人抓稻草；二乘躲‘无’，像受惊的雀儿钻进空墙缝。菩萨两头都不住——不著有，不著无，正好走在中间那条不长草、也不陷泥的道上。”
“事上求证。”我说。
“三个热搜，病根都一样——要么装作很有，要么装作很空，就是不肯好好活在‘正好’里。”
一
百万与一元。
热搜：#网红宣称捐款百万实际只捐1元#。
一个叫“安澜”的万粉网红，发截图：捐给广西红十字会，一百万元。配文写得肉麻——“灾后重建，略尽绵薄之力”。底下上千点赞，粉丝像涨潮一样往上窜。
记者一查。红十字会没这笔钱。账上只有一笔：一元。
评论区炸了锅。
“一元也是善心，别咬人。”
“这是诈捐，吃人血馒头。”
“灾情都敢蹭，良心被野狗叼走了。”
“现在流量比良心值钱，一元买百万人设，血赚。”
我把这个情况说给清风母。她放下扫帚，缓步走回屋里。
“他说自己信佛，朋友圈天天‘随喜功德’。你说，他信什么？”我问。
“他信‘看起来有’。”她坐在写字台前，“心里没有一百万，却想要‘有一百万元的人设’。用一元买‘大善人’仨字，比批发还便宜。”
“那他算不算也种了善因？毕竟真掏了一元。”
“一元，是真功德。百万截图，是假功德。”她指了指我胸口，“真功德不挂横幅，不@官微，不配九宫格。假功德专挑人挤人的地方立碑。凡夫就这样——有钱的显摆钱，没钱的显摆‘我早看破了’。一个抓有，一个抓无，都没出二边。”
她随手翻开《无量寿经》，指尖停在那几行：
“住空、无相、无愿之法，无作、无起，观法如化。”
“这几句，是说法藏菩萨的。”她说，“法藏菩萨发愿建极乐世界，可不是红着脸喊‘我要立功、我要出名、我要人人跪我’。他先安进‘空’里——知道没有个实在的‘我’在发愿；
再进‘无相’——不见众生相、国土相、成败相；再进‘无愿’——不是没愿，是愿里不夹私货，不图三界果报，不造生死业。无作、无起，是晓得诸法本不生灭，没有真作者，也没有真被造出的东西。
观法如化，是把百亿刹土、山河楼阁，都看成晨雾里的虹、戏台上的火——好看，不真执。”
我看着她：“那他还建什么净土？”
“妙处就在这。”清风母眼睛亮了一下，“菩萨‘观法如化’，所以非有——不把净土当实打实的金银堆；又‘无作无起’里起大悲，所以非无——净土真建，真接引，真度人。这不著有、不著无，才叫真空妙有。
网红要是懂这句，他就不会P图：有钱真捐，没钱真穷，心里不留‘我是好人’的影儿。舍了‘有见’，也舍了‘我用清高装清白’的无见，那才叫妙舍有无。”
“他信流量，不信因果。”
“对。他不是不信，是信错方向。以为截图能瞒天，不知天地是面镜子，你举什么，它就返什么。一元是水，百万截图是泡影，泡影破了，水还在——可他那颗心，已经被泡影烫出疤了。”
清风忽吹过，窗台上紫红色的的荷兰菊一阵摇曳。我忽然觉得：百万和一元，都是数字；只有“举着数字的那只手”骗了自己。
“阿弥，”她轻声说，“下次你想布施，先摸心：是‘我想被人夸’（著有），还是‘布施本来空，所以我偏不布施行’（著无）。两头都放下，碗里倒出水，不响，不炫，蚂蚁也能喝到——那就算中道了。”
二
济公帽下念错咒。
热搜：#郭德纲篡改红歌《弹起我心爱的土琵琶》被处罚#。
武汉文旅通报：7月24日《济公活佛》专场，郭德纲把抗战红歌改了词——“微山湖上静悄悄”变“紫禁城中静悄悄”；他戴济公佛字帽，嘴里嘟囔“我佛耶如来耶，妈咪妈咪哄”。举办方罚四十八万，剧场罚十一万，涉事人员严肃处理。
评论区两派掐架。
“相声就是逗乐，红歌较什么真。”
“先烈，是你抖包袱的料？菩萨真言还念错，戏谑为顺口溜？”
清风母听我说到这里时，眼光闪了一下，半天没声。
“糟在哪？”我问。
“不仅仅是改词。”她声音凉了，“是拿佛当俏头。”
“俏头？”
“逗哏的包袱，捞笑声的钩子。把‘如来’‘我佛’塞进歪词，图台下哈哈一乐。红歌里有先烈的骨，佛咒里有三宝的血，他都拿来垫脚——这就不是‘著有’了，也不是‘著无’，是把两边全糟蹋：一边消费苦难，一边亵渎神圣。”
她随手把念珠搁桌上，一颗颗排开，像验伤。
“凡夫著有：追名、追流量、追满堂彩。二乘著无：‘啥都别较真，红歌也罢佛咒也罢，玩笑嘛’。可中道不是‘随便’。中道是——红歌知其重，佛咒知其尊，台上知其分寸。空不是嘴上‘空空空’，是心里真不黏；无相不是没规矩，是规矩里不见‘我耍你玩’的骄慢。”
“那济公呢？济公也疯，也喝酒，也打诏。”
“济公疯，心里不疯。”她盯着我，像拿灯照我，“他破相，不破慈悲。他喝酒，不醉众生。他打诨，不拿三宝开玩笑。你只看他破，没看他‘妙舍’——舍了清规的皮，没舍清净的核。
法藏菩萨也是这样：住空无相无愿，可不是瘫着不动；无作无起，可不是啥都不干。恰恰因为见了‘无作’，才肯作；见了‘如化’，才肯化度众生。济公在戏里救妓女、骂贪官，那是‘观法如化’后的真下手。”
我咂摸过来：“郭德纲差在——济公用疯相给出去，他用疯相捞回来。”
“一句戳破。”清风母颔首，“一个向外给，一个向内捞。一模一样的僧帽，两样心。若他真懂‘无愿之法’，就不会愿‘全场哄笑、热搜上榜’；真懂‘观法如化’，就知道台下掌声像雾，佛咒被糟蹋却会结恶缘——那不是空，那是把厕所当莲池。”
窗外山雀扑棱棱飞过，无踪无影。我忽然怕：戏台上的“假空”最毒，它穿“我不在乎”的衣裳，比贪财的俗人还难辨。
“佛咒，不是梗，是渡船。”她掸掸袖口的灰，“渡船不装笑话，装的是你肯不肯把‘我’先请下船。‘万法皆空，因果不空’，一个人越是自私狭隘、贪婪愚痴，福报就消耗得越快，福报耗尽，人生就会更苦。‌‌”
三
0比5，也不是真输。
热搜： #郑钦文0比5落后连追7局逆转斯瓦泰克#。
我本不关心网球。可数字太狠——首盘0比5，像人已经被按进烂泥里，脸贴地，喘不上气。然后7比5，再6比3。六届大满贯的斯瓦泰克，被她打崩了眉骨上的倔强。
清风母居然也在看。手机架在茶盘边，屏幕光照她半边脸，像菩萨低眉看人间球赛。
“你看她输了吗？”她问。
“盘面上，前半段全输。”
“后半段呢？”
“全赢。”
“凡夫看0比5，说‘完了，天塌了’——这是著有，被相困死。二乘看胜负，说‘输赢皆空，别打了’——这是著无，拿空话当避难所。”她扶一扶手机，“郑钦文在哪？”
我想了想：“她没管0比5，也没躲进‘反正都空’。她只管下一拍球。”
“对。这一拍，不是有，不是无，是‘正好’。”
她终于把那句经彻底摊开来讲——
“法藏菩萨‘住空、无相、无愿之法’：空，是看穿我执，知道没有个实在的‘我’在打球；无相，是不被‘0比5的耻辱相’‘冠军的光环相’牵着走；无愿，不是不想赢，是不贪‘我要压过谁’的世间愿，不造傲慢的业。
再到‘无作、无起’——球来球去，本无作者，胳膊是缘，拍线是缘，风也是缘，没有谁真‘制造’了这一分。‘观法如化’——比分如幻，欢呼声如幻，连‘逆转’都是晨露，太阳一晒就没。”
“那她还拼什么？”
“就因为见幻，才真拼。”清风母声音轻了，却重，“凡夫拼，是怕输、是想红；二乘不拼，是懒得管。菩萨拼，是‘知幻不住幻，知空不落空’——球来了，接；人哭了，扶；众生迷了，度。
郑钦文0比5时不逃，7比5时不狂，那就是‘无住生心’：心里没挂‘我必须封神’，也没挂‘算了反正空’，只是把心贴在球上，像把念珠一颗颗捻过去。”
又一股风从窗口吹过，窗台上紫红色的荷兰菊一阵摇曳。
“有人讲：念佛是不是逃避？看她——0比5不逃，追到冠军不贪，这不就是净土宗说的真空妙有？《无量寿经》建极乐，是妙有；《金刚经》扫万象，是真空。郑钦文这一场，把两部经打成了活标本。”
“比肩乔丹”“中国网球天亮了”。清风母却只说：“天本来就亮。云散了，你才看见。”
其实，百万与一元，不二。
红歌与佛咒，不二。
0比5与7比5，不二。
凡夫怕无，拼命抓有；二乘怕有，躲进无。
菩萨两手一摊：有，是妙有；无，是真空。
中间那条路，叫“回来”。
清风母说：“住空，不是住进黑洞；无愿，不是没了愿力。是愿里没‘我’，空里能走路。法藏菩萨——阿弥陀佛当年，就是这么走出极乐的。”
（李松阳2026公历1004-1006《非常财富》第二卷小说集2-第16部《阿弥秘箓》弘道长篇日记小说 非独家授权 第10章 不著有不著无 3千4百字 第00470-00472章节 阿弥闻道同题微型版第00162期）