难怪张无忌的结局不明，你看他练成九阴九阳后，改名成了哪个魔头

如果你读过新修版的金庸小说，那你肯定知道一个独属于新修版的设定，就是金庸打通了各部作品之间的关联，原本或许只有“射雕三部曲”“飞狐系列”是相关的，但新修版中，金庸的每一部作品都是处于同一个世界观里的。

比如《射雕英雄传》中提到了虚竹替萧峰传下丐帮的两门神功的设定，《笑傲江湖》中提到了吸星大法源自北宋年间段皇爷所用的北冥神功，这些细节上的改动是让金庸的小说多了几分史诗感，但同时也带来了一些新的问题。

（明教剧照）

那就是细心的朋友在读时代背景设定在《倚天屠龙记》之后的几篇作品时，会猛然意识到，曾经那个叱咤风云的明教第三十四代张无忌就好似是人间蒸发了一般。

之所以强调张无忌，那是因为无论是《笑傲江湖》还是《侠客行》中，都有人提到张三丰的大名。

比如这段：“三丰祖师到晚年时剑术如神，轻易已不使剑，即使迫不得已与人动手，也只用寻常铁剑、木剑，这柄"真武剑"是他中年时所用的兵刃，扫荡群邪，威震江湖。”

又如这段：“少林、武当两大门派，武功各有千秋，不能说武当便胜过了少林，但张三丰祖师是数百年来武林中震烁古今的大宗师，又是我中华上国之人，那是绝无疑义之事。”

但很明显，后来的张无忌是完全有可能超越张三丰，成为古往今来第一高手的，不为别的，就因为他是书中第一个，也是唯一一个同时拥有九阴九阳的人。

他习得九阳神功的经历就不用多说了，那段剧情已经在《倚天屠龙记》中被交代得很清楚了，至于他接触《九阴真经》的经历，那是原著末尾的一段描述。

（张无忌剧照）

说是：“张无忌随手翻阅《九阴真经》，读了几页，只觉文义深奥，一时难解，然决非阴毒邪辟的武学，说道：“这经上所载武功，其实极是精深，依法修炼，一二十年之后，相信成就非同小可，若是只求速成，学得一些皮毛，那就害人害己了。””

其实以他的武功修为，在九阳神功提供无穷无尽的内力的同时，还有乾坤大挪移助他一通百通，天底下所有的神功秘籍在他面前都是没有奥秘可言的，他学《九阴真经》，怕是用不了一二十年。

总之后来的张无忌一定会成为金庸全书第一个集九阴九阳于一身的人，那张三丰连九阳神功都没有学全，他的武功上限自然是不如后来的张无忌的。

既然如此，那后来的武林人士为何对张无忌余生的经历只字不提？仿佛这个人好似从来没存在过一样？

答案或许很简单，就因为张无忌在《倚天屠龙记》的故事结束之后，确实就已经不复存在了，只因他可能已经改名换姓成了另一个魔头。

为何笔者会说张无忌的结局注定是悲剧呢？

倒不是因为他自己可能会被杀，而是因为他心爱的女人，注定会离开他。

（张三丰剧照）

金庸在后记中就提到过这么一句：“张无忌最后没有选定自己的配偶。我一直相信，历史并非命定，充满了偶然因素，人事也是这样。张无忌最后与赵敏前往蒙古，从此不回中土，但如出现其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，他可能和赵敏同去波斯找小昭，可能为了明教而不得不独自回中土办事，也可能在西域遇到殷离……”

其实从明面上来看，张无忌都已经决定跟赵敏在一起，一同归隐大漠了，又如何会有其他的可能？

那是因为赵敏作为王保保的妹妹，那她的历史原型自然就是那观音奴，如此一来，她的命运就注定是悲剧了，因为观音奴后来是被迫嫁给了朱元璋的次子朱樉，张无忌注定会失去这个爱人。

这就好比当年一身神功的郭靖守不住襄阳一样，不是因为他不够强大，而是因为襄阳城被蒙古人攻破，是历史事实，郭靖无法逆天改命，张无忌自然也不能。

但在武侠的世界里，张无忌却可以走向另一条截然不同的路。

那就是成为魔教教主。

这里指的魔教自然不是明教，而是后来的日月神教。

当然，张无忌创立日月神教的时候，它还不是魔教。

（日月神教剧照）

毕竟后来江南四友就提到过这么一句：“黄钟公转过身来，靠墙而立，说道：‘我四兄弟身入日月神教，本意是在江湖上行侠仗义，好好作一番事业。但任教主性子暴躁，威福自用，我四兄弟早萌退志。东方教主接任之后，宠信奸佞，锄除教中老兄弟。我四人更加心灰意懒，讨此差使，一来得以远离黑木崖，不必与人勾心斗角，二来闲居西湖，琴书遣怀。’”

你看，他们加入日月神教的初衷本是为了行侠仗义，可见最初的日月神教并非邪魔外道，而是后来才堕落的。

而张无忌创立它的理由，自然就是为了对抗明朝，那“日月”二字，正是由“明”字拆分而来，他要做的，就是推翻大明，救出赵敏。

奈何那是不现实的，张无忌最终只能带着遗憾离世，乃至他创立的日月神教，最终也成了世人眼中的魔教，这如何不算是悲剧收场呢。