北京
考古学家在俄罗斯西北部挖出一枚罕见的双面吊坠，正面是一位基督教 warrior 圣徒，背面却是希腊神话里的美杜莎。这枚铜合金吊坠距今约一千年，出土地点位于圣彼得堡东南约400英里的旧鲁萨（Staraya）镇附近，属于11世纪。
它被从一处古代城市庄园的遗迹中取出。按照诺夫哥罗德国立大学考古人员的说法，这类双面器物有个专门的名字——Zmeeviki，直译过来就是"蛇形像"。它们的固定搭配是：正面一位正统基督教人物，背面一个"异教"蛇形。
一面圣徒，一面蛇头
Zmeeviki 的正面通常出现耶稣、大天使米迦勒或圣母玛利亚，但也有一些变体换成了别的圣徒。这次发现的这枚，考古人员推测正面人物可能是西奥多·斯特拉特拉斯（Theodore Stratelates）。
这位圣徒大约生于公元281年的罗马帝国，是东正教中的殉道者，以斩杀一条巨蛇闻名，画像里常手持长矛和盾牌。背面则看起来就是美杜莎本人——那个头顶盘蛇的戈耳工。
不过研究人员并不认为背面画的就是美杜莎这个具体角色。诺夫哥罗德国立大学考古学家谢尔盖·托罗波夫（Sergei Toropov）在一份俄语翻译过来的简介中说："最可能的情况是，这不是某个具体的神话生物，而是黑暗力量的集合形象。"
他补充说："连同其他发现一起，这枚吊坠表明，早在11世纪，[早期俄罗斯]就已经存在一个基督教社群，与拜占庭的文化联系也已经发展起来。"
为什么它可能是最老的一枚
此前考古学家在旧鲁萨只找到过四件类似的蛇形器物，每一件都定年在12世纪到14世纪之间。这意味着这枚"圣徒配美杜莎"的吊坠，可能是该地区迄今发现的最古老的一件。
它也因此成了当地跨文化影响的一个直观样本。公元1000年代，基督教已经在俄罗斯这一带站稳脚跟，但还没有完全取代本地信仰、习俗和迷信。正因为处在这样一个过渡期，这枚 Zmeeviki 可能同时承担了两种功能：既是抵御邪恶力量的护身符，也是一种前基督教式的、祈求免于疾病的超自然保护。
它的主人大概是什么人
不管佩戴者当时心里想的是什么，这枚吊坠的主人很可能是一位相对富裕的庄园居民，属于镇上的中产阶层。
判断依据来自材质：更富的人会戴金、银这类更贵的材料做的首饰，更穷的本地人则两者都负担不起。此外，附近一处手工艺作坊的既有证据也表明，这枚吊坠有可能就是在庄园范围内制作的。
从一枚小小的双面吊坠上，能看到的东西比它本身的尺寸多得多。当地信仰很少以单一文化的面貌出现——这枚11世纪的铜合金挂件，正好把这句话钉在了一千年前的实物上。
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