在清朝两百多年的历史中,一个省的提督学政,是该省最主要的文化教育主官。因此,历史上遗留下来的老牌匾,有很多是全省学政题写的。
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近期有不少读者通过私信问我:清代的学政,到底是个什么官?
老实说,如果按照以往的惯性思维,我大概率会粗略回答:清朝学政就是皇帝派驻各省的教育主官,相当于今天主管教育的“副省长”兼教育厅厅长!
但仔细一想,不尽如此。实际上,学政的职责与功能,比我们直观想象的要复杂得多。
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以这块【竹慈萱寿】匾额的题匾人,清光绪年间的提督广东全省学政徐琪为例:
他向朝廷奏报的文件汇编成的《岭南实事记》历史文献,清晰地反映了徐琪作为广东省学政,其主管工作内容远远超出了科举教育的范畴,比今人想象的要广阔得多!
下面就清代学政需要承担的多种政治任务或工作职责,一一简述之。
首先,管理全省教育事宜、举办科举考试、选拔生员、处理科举纠纷等,肯定是学政的主要任务之一!
由学政任主考官的科举考试,主要含院试、岁试、科试三种。
院试是童试的第三级考试,即学员经县试(知县主考)、府试(知府主考)后,再通过学政主考的院试选拔,才能正式获得生员(秀才)身份。
岁试相当于生员模拟考,目的是检验各府生员的学业水平,并对他们进行考核。学政上任第一年,即要完成岁考。
科试则是以选拔更高一级生员为目的的正考,在学政上任第二年举行,每个州府只录取前三名,名为“录科”。被录取者,即获得了参加全省乡试的资格。
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前匾题匾人,浙江杭州籍进士徐琪,于光绪十七年(1891)任广东学政。然而,在主持科举考试的问题上,徐琪这位学政的名声十分糟糕,可谓臭名远扬。为什么这么说呢?
原来,徐琪在广东各地巡回院试、科试的时候,喜欢以貌取人,这就使得他选拔生员的标准,给人的感觉就不公平。
据说在各地开考之前,徐琪在点名环节要花费很多时间,因为他要对每一个考生上下端详半天——难道要从对方的脸上看出他的前途风水吗?非也。
当时的考生普遍反映:徐琪喜欢相貌好看的考生,他选到中意的人,就在点名册上做个记号。
如此一番折腾,等点名完毕时,往往就天黑了。这就引出了徐琪主持院试、岁试、科试的第二个特点:他喜欢在夜间考试!
夜幕降临,考生在考棚里点上蜡烛,一直考到后半夜,交卷走人。这就是徐琪希望看到的科举考试场面。
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以上两点,尤其是以貌取人、暗中做记号,使得徐琪被很多广东学子痛恨。于是,在徐琪任广东学政期间,一副讽刺性的对联在读书人中间流传开来:
“尔小子整整齐齐,或熏香,或抹粉,或涂脂,三千人巧作嫦娥,好似西施同入越;这老瞎颠颠倒倒,不论文,不通情,不讲礼,十八省几多学士,如何东粤独来徐?”
这副对联,讽刺徐琪将生员选拔考试搞成了美男子选拔赛,抒发了学子们对徐琪出任广东学政的不满。
行文至此,不由得感慨:像徐琪这种引学子不满、任职履历有如此污点的全省学政,实在是不多见。
接着我们再来谈谈清代全省学政的第二个工作任务:巡访本省各地的文化名人、贤士相关的古迹名胜等,向上奏报并酌情筹措资金予以维修保护。
这种事务,换作今天,在省级层面来看,当然属于文旅厅的业务了。可见,清代学政兼具“省文旅厅厅长”职能。
还是以广东学政徐琪为例。根据徐琪任职广东学政后留下的《续葺各处名胜奏折》记载,他向朝廷书面报告过的广东各地名胜古迹维修记录,含张九龄、苏东坡、韩愈等人在广东的祠堂、遗址等;以及广东增城、罗浮山、南雄等地的自然景观多处。
徐琪作为学政,对文旅事业确实十分上心。实际上,徐琪在广东任职期间,还曾自己出资在清远捐建过一座观景平台,名曰“交影亭”。为此他还专门撰写了一段纪念碑文并刻石留存下来——
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徐琪《交影亭记》碑曰:“飞来寺为粤中最胜境,然自寺门以至帝子祠,无虑千级。行者告疲。余乃出俸资,于山半筑此亭。海镜上人谓:“是旧时伴云亭址。”余以是处下瞰江流,文漪如镜。东坡诗所谓“水平山影交”者,于此正合。因名之曰“交影亭”,为纪诸石。时光绪二十年,岁在甲午秋七月。——督学使者仁和徐琪。”
除了前述主持科举考试、修筑文化名胜之外,清代学政还兼任着其他多种职责,简要概括如下:
搜集各地符合“忠孝节义”品格的好人好事,上报并给予他们表彰。此类功德事体,可以彰显清政府的德政。
由此可见,这种工作属于“宣传部”的业务范畴。也就是说,清代学政,还有“宣传部部长”的职责功能。
编著儒学经典教材、发掘名家著作、管理民间书籍印刻发行等,也是清代学政的重要工作任务。
可见,对比今天的相关事务,清代学政还具有“新闻出版局局长”的岗位属性。
再有,清代学政还有权巡视查访各州府、区县的官府行为和官员作风等,这种巡访或明或暗均可。另外学政还经常深入民间,了解民情等。
以上,如若探访到官员有作风不正或不作为、乱作为等吏治问题,学政有权奏报朝廷,纠正官府错误、弹劾有问题的官员等。可见,学政还具有“省纪委兼职书记”的权力。
综上所述,回到本文开头的问题:清代全省学政,到底是个什么官?答案可以归纳概括如下:
清朝一省学政,如果类比今天的领导编制,则相当于主管教育及分管文化、旅游、宣传、新闻、出版、监察的副省长,兼任教工委书记、教育厅厅长。
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可见,清代学政的工作任务范围很广,权力也很大。但令今人疑惑的是:学政的官位品级却不见得高。这又是为何?
原来,学政的品级取决于他出任学政之前的级别:有人是二品,也有人是五品。学政的岗位性质相当于钦差大臣——皇帝想指派谁就指派谁,无关官位等级。
但正因为是钦差大臣,所以学政的官位品级无论高低,其政治地位均可与一省的巡抚、布政使等平起平坐,是故,学政亦称“学台”——由称呼可见其地位之高。
那么,清代学政的工资待遇如何呢?据前文所述的光绪年间广东学政徐琪向朝廷奏报的历史资料看,他在任上所得的银子约一万两!这笔费用是朝廷中央财政配置给学政的“养廉银”,学政可以自由支配——比如用来雇佣一批临时工帮学政干活亦可。
徐琪所得的“养廉银”很高额,但绝不是他的全部收入。此外徐琪还能领取各种省级财政的补贴。
关键是,如果一个学政贪财,胆子足够大,那他可以捞到的灰色或不法收入可达到巨额级别。因为学政可以通过科举考试掌控读书人一辈子的前途,想给学政送钱、送礼的人太多了。
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清光绪二十年(1894),也就是徐琪题匾【竹慈萱寿】的这一年,他任满回京。后来,徐琪先后担任兵部侍郎、南书房行走。
再后来,徐琪遭到朝中大臣的弹劾而丢官。
现台北故宫博物院,藏有清代光绪年间的军机处档案,其中就有军机章京标注的“给事中余联沅片”(奏折)两件,其中一件折片上的内容就是参劾徐琪!
冥冥之中,当年徐琪在广东任职学政时口碑坍塌,或许已经注定了他的官场结局。
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