开国上将武功最高的3人：少林许世友、武当贺炳炎、南拳陈奇涵

中国57位开国上将里，论实打实的功夫，有三个人是公认站在顶上的——许世友、贺炳炎、陈奇涵。

一个出自少林，一个来自武当，一个练的是赣南南拳。

三大门派，三条命，三段让人听完说不出话来的故事。更罕见的是，这三个人彼此都服气。

在那个年代，能让许世友竖起大拇指的人，军中找不出第二个。

他们是怎么练出来的？又是怎么把这身功夫用在真刀真枪的战场上的？

一把大刀闯天下：许世友的少林岁月与敢死队传奇

1906年，许世友出生在河南新县大别山脚下的一个穷苦农家。

大别山不是什么好地方。那年头，农家孩子填饱肚子都难，更别说出人头地。

许世友的母亲是个有主意的女人，她看着儿子一天天长大，心里盘算了很久，最后做了一个决定——把孩子送到嵩山少林寺去当杂役。

1914年，许世友八岁，背着一个小包袱走进了少林寺的大门。

寺里的日子不好过，杂役干的是最累的活，挑水、劈柴、扫地，天不亮就要起来，天黑了才能歇。

但他在这里待了整整八年，而且这八年他没有荒废，从一开始跟着师父学最基础的罗汉拳，到后来练铁砂掌、朱砂掌，再到少林刀法、棍法，一样一样全都拿下来了。

法名叫"永祥"，但寺里的人都知道，这个孩子练的是硬功夫，吃得了苦。

铁砂掌这个东西，说起来简单，练起来要命。每天把手往装了铁砂的袋子里戳，戳完了还要用药水泡，泡完了第二天继续戳。

日复一日，掌心皮肉先是破，后是结茧，最后变得像老树皮一样硬实。许世友年轻时候一掌下去能碎十块青砖，这不是表演，这是真功夫，是用八年时间磨出来的东西。

更厉害的是他的连环刀法。少林刀使开了之后，刀光在前后左右全是，来人根本找不到空挡，贴不了身。这个本事后来在战场上救了他不知道多少次命。

1916年，许世友离开少林寺。他没有直接去参军，而是先在家乡辗转了一段时间，见了太多穷苦人过的日子，心里有了方向。1927年前后，他加入了红军。

红四方面军时期，许世友打出了一个旁人听了都觉得胆寒的名号——"大刀敢死队长"。

“敢死队”这三个字，不是荣誉称号，是真的去送命的地方。每次最危险的冲锋，先头部队伤亡惨重，需要有人冲上去打开缺口，就靠敢死队。

许世友在红四方面军期间，七次报名参加敢死队，其中五次直接当队长，自己带着人往上冲。

鄂豫皖反围剿打得最艰难的时候，敌我力量悬殊，正面强攻打不动，许世友就带着大刀队从侧翼穿插进去，近身肉搏。

白刃战里他的连环刀法用上去，一般人根本挡不住。这几年下来，他亲手砍倒的敌兵超过百人，这个数字在整个红军队伍里都是罕见的。

到了抗战时期，他调往山东胶东地区，职务升了，但作风没变。

胶东反扫荡那段时间，日军据点分散，许世友专门组了一支大刀队，夜里悄悄摸过去，近距离突袭。有一次冲进一个据点，他一个人就砍了十三个日本兵，带出来的人几乎没有折损。

解放战争的孟良崮、淮海，他还是冲在前头。他带的第九纵队，刺刀见红的比率在整个华东野战军排第一。这个第一不是靠别的，是真的打出来的。

许世友这个人，功夫到了什么程度？

六十多岁的时候，他还能单手拎起六十公斤的铁锁，悠两圈放下，面不改色。这不是表演给人看的，是他每天早上的习惯动作。

一条断臂的传奇：贺炳炎从武当到战场的淬火之路

贺炳炎，1913年出生，比许世友小七岁。

松滋靠近武当山，贺炳炎的父亲是个走江湖的，自己就有些功夫底子。孩子九岁那年，父亲带着他上了武当山，拜在一清道长门下，正式开始学武。

武当的东西和少林路数不同。少林讲究刚猛，出拳出刀都是往硬里打；武当讲究以柔克刚，用巧劲，四两拨千斤。

贺炳炎最先学的是凌霄剑法，后来改学玄虚刀法。武当刀和少林刀风格截然不同，走的是轻灵路线，讲究身法和步法的配合，刀跟着身体走，不是蛮力劈砍。

但贺炳炎这个人天生脾气猛，他把武当柔性的刀法练出了一种刚猛的味道，刀快、步子快、出手狠。

他后来冲锋陷阵，贺龙见了他，直接说了一句"有我当年的影子"，给他起了个外号叫"贺小龙"。部队里的战士更直接，叫他"红军赵子龙"。

赵子龙是长坂坡单骑救主的人，这个外号放在贺炳炎身上不夸张。

1935年，长征途中，贺炳炎所在的部队在湖南、云南边界的瓦屋塘一带打了一场恶仗。战斗里，一枚炸弹的弹片击中了他的右臂，整条手臂被打断了。

那个时候部队在行军途中，没有正规医院，药品极度匮乏，连麻醉药都没有。军医看了伤口，告诉他，这条手臂保不住，必须截掉，不截会感染，感染就是送命。

贺炳炎点了头。

手术用的器械是木匠的锯子。没有麻药，没有正规手术室，就在野外找了个地方，把人按住，开始截肢。贺炳炎咬着一块木头，后来木头快咬穿了，换成了毛巾。整个手术持续了两个小时十六分钟，他一声没吭。

手术结束之后，他失去了右臂。

换了别人，可能就此退出战场，安排个后方职务，这也是合情合理的事。贺炳炎没有。伤口愈合之后，他开始用左手重新练刀。

武当刀法本来就讲究双手配合，身法为主，单手练起来难度翻倍。他花了几个月时间，愣是把左手单刀练成了，几个月后左手执刀，能一个人打翻一个班的敌人。

这件事在部队里传开，战士们对他的态度变了，不再是佩服，是那种打心底里折服的感觉。

1937年抗战全面爆发，贺炳炎担任八路军120师716团团长。同年10月，他在山西代县雁门关以南的黑石头沟一带打了两次伏击战，时间从18日一直打到21日。

那段时间，日军的后勤补给线正好经过这里，车队密集。贺炳炎在山上布好了阵，等车队进入伏击圈，命令一下，部队从山坡上冲下去。他自己带着大刀队扑进日军的汽车队，近距离肉搏。

这两次伏击，消灭日军五百余人，打掉汽车三十多辆，一度彻底切断了日军的补给线。雁门关大捷的消息传出去，全国抗战士气为之一振，报纸上都在报道这件事。

一个独臂将领，带着部队在关隘里打出了这样的战果，这件事本身就说明了很多东西。

一拳震黄埔：陈奇涵的赣南功夫与红军格斗传承

陈奇涵比许世友大九岁，比贺炳炎大十六岁，1897年生于江西兴国县。三个人里他年纪最大，辈分最高，但他的故事讲起来，一样不让人觉得平淡。

兴国在赣南，赣南这个地方出武人。陈奇涵从小就跟着当地一个清末武举人学拳，这个武举人姓陈，叫陈祖鸿，练的是赣南南拳里的洪劲拳。

洪劲拳和北方的拳法路数不同，它讲究短打近身，出手要快，要有爆发力，一出手就往要害打，不拖泥带水。

这个拳法里还带着气功和点穴的东西，打起来不光靠力气，还要懂得借劲。陈奇涵从记事起就开始扎马步、练拳，童子功打得扎实，把这套功夫真正消化进去了。

他后来还学了剑术，文武兼修，后来进了黄埔军校，路子就不一样了。

黄埔军校开办初期，陈奇涵在那里当武术教官。他的职责是教学员格斗技术和刺杀训练，让这些年轻军官不光会打仗，还会近身搏斗。

有一天，他和一个姓屠的教官切磋。两个人都是有功夫的人，摆开架子就动了手。陈奇涵抓住一个时机，一记洪劲拳正砸在对方胸口，那个屠教官当场被打退了两米，撞在墙上。

这一拳打出去，整个黄埔上下都知道了。大家管他叫"南拳少侠"，这个外号就这么传开了。

洪劲拳打出来的力道，旁人听着可能觉得是夸大，但这个拳法的原理本身就是把气息和爆发力集中在一个点上，出手的瞬间力量极大，打实了确实能把人打飞。这不是玄虚，是真功夫。

加入红军之后，陈奇涵的位置是参谋长，先后担任过红3军、红4军、红1军团参谋长等职务。参谋长是动脑子的位置，制定作战计划，协调各部队，不是天天提刀上阵的人。但陈奇涵没有因为职务高就把功夫搁下。

他做了一件影响深远的事——亲手编写了一本《红军格斗术》小册子。

这本册子不是学院派的东西，写的都是实战里用得上的内容。

他把赣南南拳的近身劲道、洪劲拳的爆发力打法，和红军步兵的刺刀术结合起来，整理成一套可以快速教会普通战士的格斗体系。

拼刺刀的时候怎么发力、怎么借对方的力道、近身之后用什么手法控制局面，这些东西全部写进去了。

这本小册子在红军部队里流传开来，经他训练出来的连队，白刃战里基本没输过。这不是陈奇涵自吹自擂，是历史上有记录的事。

战场上的白刃战，胜败往往就在一两秒钟之间。

一个战士懂得正确发力，能多活下来；一个连队普遍懂得近身格斗，就能在最艰难的时刻守住阵地。陈奇涵编的这本册子，实际上救了不知道多少人的命。

三条路，一个根：功夫背后那些说不完的故事

许世友晚年在广州军区，有一次碰见了陈奇涵。

许世友这个人，性格直，不大会说客气话，见了人一般也不轻易夸。那次见到陈奇涵，他当面竖起了大拇指，说了一句话："南拳北腿，名不虚传。"

这八个字，分量不轻。能让许世友当面这么说的人，在军中是极少数。陈奇涵比他大九岁，辈分高，但许世友这句话不是客套，是真心服气。

三个人，三条路，但有几件事是一样的。

第一件事，全是童子功。

许世友八岁进少林寺，贺炳炎九岁上武当山，陈奇涵从记事起就在练南拳。没有一个人是半路出家的，都是从小就把这身功夫练进了身体里。

武术界里有一句老话，童子功练出来的东西和成年之后练的不一样，小时候身体还没定型，骨骼、肌肉、反应都在塑形的阶段，这个时候练进去的东西，长大了就是本能，不用想，身体自己就会动。

三个人的功夫都有这个底子，这是他们和一般练家子最本质的区别。

第二件事，全在战场上验证过。

练武的人多了，真正上过战场、用功夫救过自己也救过旁人命的，是另一个层级的事。

许世友七次报名敢死队，五次当队长，这是用命去换的经历；贺炳炎断了一条臂膀，左手重新练出来，继续上战场，这种意志力不是功夫两个字能涵盖的；陈奇涵把自己那套功夫变成了一套可以教人的体系，让更多战士在白刃战里活下来，这是另一种方式的贡献。

功夫这东西，不上战场，终究只是功夫。这三个人，把武术和战争结合在了一起，变成了完全不同的东西。

第三件事，门派不同，但相互服气。

少林、武当、南拳，历史上这三家之间也有过很多比较和争论，各有各的说法。

但许世友、贺炳炎、陈奇涵这三个人，相互之间没有门派之见，谁厉害谁都服。这一点在那个年代的军人里反而不稀奇，战场上见过真实的生死，就不会在这种事情上计较。

有人说，评价一个武人靠不靠谱，就看他在最难的时候怎么办。许世友在最险的地方冲锋，贺炳炎在截肢之后继续打仗，陈奇涵用功夫教出了更能打仗的战士。这三件事放在一起，已经说明了一切。

2026年，许世友诞辰120周年。河南新县的故居陈列馆里，参观的人一拨接一拨，展台上放着他当年用过的大刀、练功的石头，还有一些发黄的老照片。

排队进去的人里有专程赶来的军史爱好者，有带孩子来的家长，也有专门研究这段历史的学者。

河南、湖北、江西三个省的军史馆，今年还联合办了一场红色武术文化巡回展，展品里有许世友当年的大刀，有贺炳炎指挥刀的复制件，有陈奇涵编写的格斗术资料的复印本。

这些东西摆在展柜里，旁边配的说明文字写得很简单，反而比任何描述都有力量。

一把刀、一条断臂、一本格斗小册子，背后是三条走过枪林弹雨的命。少林八年磨出来的铁砂掌，武当山上练成的玄虚刀法，赣南土地上长出来的洪劲拳，最后全都用在了同一件事上——打出一个不一样的未来。

120年过去了，这段故事还在被人讲，这才是真正的军魂。