今天公益游学来到福建泉州。
午后泉州,气温32 度,西街的风带着闽南盛夏的暖意。我顶着烈日来到开元寺,踏过开元寺斑驳的石板,游人往来,东西双塔静静伫立,桑莲古木荫下,偶然抬眼,看见树上挂着一块木牌。
一行偈语,淡淡落在眼前:
智者先立己,而后教他人,智者行如是,方始无过患。--《法句经》
刹那间,喧嚣好像远了几分。
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这是《法句经》“自己品” 里的句子,原偈本意,说的是修行的次序:先要端正自己、修好自身,才有资格去劝诫、指引别人;自己立身端正,言行一致,才不容易有过失、不招非议。
我们常常习惯指点别人,评判是非,急于给出道理,却常常忘了回头照一照自己。劝人静心,自己容易焦躁;劝人宽容,自己容易计较;教别人守住分寸,自己先乱了本心。道理说得再漂亮,若是自身做不到,一切言说,都是空谈。
“立己” 从来不是一句空话。不是先把自己修成完美无缺的圣人,而是时时自省,先管住自己的心,稳住自己的行。把要求别人的标准,先用来要求自己。
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开元寺藏在古城烟火里,一边是宋元商埠留下的繁华余韵,一边是佛法朴素的提醒。不必远求玄理,一句偈,挂在寻常树上,供来往过客偶然看见,轻轻点醒。
为人处世,大抵也是这个道理:
欲语先省己,责人先自持。
做好自己,才是一切言说与引导的起点。
走出山门,西街依旧人来人往。这一句偶然遇见的偈,留在心底,当作一份朴素的提醒。
2026年10月20日
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